Đệ 841 chương kỳ ba yếu cầu
Tiền phiêu lạc chí không trung, khước kiết nhiên nhi chỉ.
Bảo an chỉ cảm giác cảnh bộ nhất trận thứ thống, hầu lung trung cô cô tác hưởng thời, song cước dĩ kinh ly địa. Việt thị tránh trát tiện việt khẩn thật, hô hấp khốn nan đắc liên phiên bạch nhãn.
Xuất thủ đích chính thị phương lâm, chính nhất thủ tương bảo an cử khởi, nhất thủ song chỉ chi gian chính giáp trứ bảo an suý lai đích na nhất khối tiền.
Liên điện côn đô hoàn một lai đắc cập đả khai, đồng bạn tiện dĩ kinh mạc danh kỳ diệu đích luân vi liễu biệt nhân thủ trung ngoạn vật.
Lánh nhất danh bảo an tựu thị dụng cước chỉ đầu tưởng đô tưởng đắc xuất tự kỷ tuyệt bất thị phương lâm đối thủ, đốn thời hách đắc diện sắc thảm bạch đích điệt tọa tại địa, kinh hoảng thất thố triều công tư nội bộ liên cổn đái ba nhi khứ.
“Đa tạ phương tiên sinh, yếu bất thị hữu nâm tại, ngã khẳng định tảo bị giá ta hỗn đản bức đắc tẩu đầu vô lộ liễu.”
Cận cận chỉ thị tái thứ tẩu tiến công tư đại môn, tằng thành tựu dĩ kinh cảm khái lương đa đạo.
“Thuận thủ nhi dĩ, ngã dã nhu yếu bổn địa đích lực lượng, bang nhĩ tựu thị bang ngã tự kỷ.
Đối liễu, nhĩ bất thị sang thủy nhân mạ? Giá công tư đô cai thị nhĩ đích, chẩm ma hoàn năng bị thích trừ?” Phương lâm hồ nghi vấn đạo.
“Ngã tuy thị sang thủy nhân một thác, đãn đương sơ dã hoàn hữu lưỡng vị đầu tư nhân chiêm cổ.
Tái gia thượng hậu lai vi liễu xí nghiệp phát triển, chuyển nhượng liễu bộ phân cổ phân, diệu tường nhật hóa đáo kim thiên dĩ kinh hữu bát nhân khống cổ, ngã thật tắc chiêm cổ bách phân chi tứ thập cửu.” Tằng thành như thật đáp đạo.
“Dã tựu thị thuyết, hiện tại đích tình huống thị, lánh ngoại thất nhân liên hợp khởi lai đoạt liễu nhĩ đích quyền. Chỉ thị nhĩ kí vi sang thủy nhân, nan đạo liên cá nhất phiếu phủ quyết quyền đô một hữu mạ?”
“Hoàn chân một hữu, ngã môn thị thùy đích cổ phân đa, thùy tựu ủng hữu tuyệt đối thuyết thoại quyền. Chỉ yếu giá thất nhân bất đồng tâm, hoặc giả ngã hoạch đắc nhất nhân chi trì, ngã tiện thị thật tế chưởng khống giả.
Dã tựu thị thuyết, hiện tại dĩ kinh hữu nhân tương trừ ngã dĩ ngoại đích bách phân chi ngũ thập nhất cổ phân toàn bộ hối tụ liễu.
Yếu tri đạo, lưỡng vị liên hợp sang thế nhân đô thị ngã thiết ca môn, ngã đối tha môn hữu tín tâm, tử đô bất hội bối bạn ngã.
Chỉ phạ tha môn hiện tại đô ngộ đáo liễu bỉ tử vong canh khả phạ đích sự tình. Ngã giá lưỡng vị huynh đệ tại tinh châu thị đô thị tiểu hữu danh khí hòa hữu tiền hữu thế, nhất bàn nhân căn bổn bất cảm động. Hiện tại duy nhất năng giải thích đích thị, chu gia.”
Nhất biên triều nội hành khứ, tằng thành nhất biên tế tâm đích giải thích đạo.
“Dã chỉ hữu chu gia hữu giá cá lý do hòa năng lượng, nhĩ giá lưỡng vị huynh đệ đích ma phiền chỉ phạ bất bỉ nhĩ tiểu, tiên tiến khứ khán khán tình huống tái thuyết ba!
Tằng thành, nhĩ tòng hiện tại khai thủy, yếu động dụng nhất thiết khả động dụng đích lực lượng, bang ngã lộng thanh sở chu gia đích nhất thiết, việt thị tường tế việt hảo.
Tối trọng yếu đích thị tha môn dữ mỗ ta lai tự hán đông nhân viên đích qua cát, dĩ cập nhất ta thường nhân giác đắc bất khả tư nghị đích sự tình.”
Cao mỹ lan hòa tằng thành đích sự tình bất quá thị thuận đái, phương lâm đích chủ yếu mục đích hoàn thị diêu thành quân hòa phục hi thần tộc thần hồn. Sở dĩ tại tẩu nhập công tư nội bộ thời, đặc ý đinh chúc đạo.
“Phương tiên sinh phóng tâm, chỉ yếu nhất hữu cơ hội, ngã nhất định tưởng tẫn nhất thiết bạn pháp hoàn thành nâm đích chúc thác.”
Như quả một hữu phương lâm, biệt thuyết báo cừu tuyết hận, tiểu mệnh đô nan bảo. Đối tha đích cảm kích chi tình, tằng thành nan dĩ ngôn biểu, đương tức tiện phách trứ hung thang bảo chứng đạo.
Nhất trận trịch địa hữu thanh đích khanh thương cước bộ tòng viễn xử truyện lai, phiến khắc công phu, phương lâm tam nhân tiện tái thứ bị thập dư danh thân trứ bảo an chế phục đích tráng hán cấp vi tụ đáo liễu đại thính chính trung ương.
Giá ta bảo an tuy nhiên nhất cá cá hổ bối hùng yêu, hùng củ củ khí ngang ngang, khán trứ dạng tử cực kỳ hách nhân.
Đãn phương lâm khước nhất nhãn tiện khán đắc xuất, giá bất quá tựu thị nhất ta phổ thông nhân, tối đa chỉ năng thuyết thị thân thể tố chất sảo cường đích phổ thông nhân bãi liễu.
“Ngã đương thị thùy giá ma vô lý đích yếu thiện sấm ngã công tư ni? Nguyên lai thị tằng tổng a! Thất kính thất kính.
Nhĩ môn đô thị hạt liễu nhãn mạ? Tằng tổng tuy nhiên dĩ kinh bất thị đổng sự trường, đãn y cựu hoàn thị đổng sự, đệ nhị đại cổ đông.
Hữu nhĩ môn giá ma hách hổ tự kỷ lão bản đích mạ? Vạn nhất tương tằng tổng hách xuất cá thập ma bệnh lai, nhĩ môn đam đắc khởi giá cá trách nhậm mạ?”
Ngận khoái, nhất danh tứ thập tả hữu đích tây trang cách lí trung niên nam tử khoản bộ nhi lai, tượng thị khai trứ ngoạn tiếu nhất bàn tiếu hi hi đạo.
“Cáp cáp…… Tằng tổng, một hách đáo nâm ba? Yếu bất yếu cấp nâm khiếu cứu hộ xa a?”
“Hoàn thị khiếu nhất hạ bỉ giác hảo, ngã dự kế, ngã môn đích tằng tổng nhất hội khẳng định yếu khí đáo thổ huyết.”
“Thổ huyết? Giá ma nghiêm trọng a? Na chỉ phạ thị đắc đa khiếu kỉ lượng cứu hộ xa tài hành ni! Vạn nhất nhất lượng thưởng cứu bất quá lai chẩm ma bạn?”
Tằng thành thị giá lí diệu tường nhật hóa đích lão bản, đại gia đô tâm tri đỗ minh.
Đãn na ta bảo an môn khước tịnh một hữu nhân vi như thử cảm đáo bán điểm hại phạ, canh một hữu bán điểm tôn trọng, phản nhi cân trứ na trung niên nam tử hề lạc khởi tằng thành lai.
“Giá nhân thị thùy? Cổ đông mạ?” Phương lâm một hữu nhậm hà biểu tình biến hóa đích vấn đạo.
“Bất thị, tha thị chu gia đích nhân, chu gia tam thiếu chu thông đích cữu cữu đường tuấn sơn. Bình nhật lí bang trợ chu thông vi phi tác ngạt, viên long hòa tha bỉ, giản trực thị vân nê chi biệt.
Giá gia hỏa nhất trực bang chu thông cường hành thu cấu tha môn khán thượng đích xí nghiệp, yếu thị bất tòng, khi nam bá nữ thị thường sự, hại nhân tính mệnh dã bất tiên kiến. Tựu ngã tri đạo đích, tựu chí thiếu bất hạ ngũ nhân. Ngã…… Ngã lão bà, tựu thị bị tha bức tử đích.”
Nhất kiến đường tuấn sơn, tằng thành tiện hận đắc nha dương dương, yếu bất thị tự kỷ thật lực bất tế, bất tưởng tố vô úy đích hi sinh, phủ tắc thử thời tảo tựu phác thượng khứ hòa tha bính mệnh liễu.
“Tằng tổng, nhĩ giá tựu oan uổng hảo nhân liễu.
Ngã hiện tại hoàn phi thường thanh sở đích ký đắc, nhĩ lão bà khiêu lâu đích thời hầu, ngã phi đãn một hữu tụ thủ bàng quan, nhi thả hoàn khuyến tha trân tích sinh mệnh ni!
Ngã đô thuyết liễu, chỉ yếu tha hạ lai cân ngã hồi khứ, vinh hoa phú quý, tòng thử hưởng chi bất tẫn. Nhĩ thuyết, giá đa hảo a! Giá chỉ năng quái nhĩ na nương môn một giá phúc khí.”
Phi đãn một hữu bán điểm quý cứu, đường tuấn sơn phản nhi đắc ý dương dương đích đạo.
“Đường tuấn sơn, nhĩ cá hỗn đản, bất chuẩn nhĩ vũ nhục ngã lão bà, lão tử cân nhĩ bính liễu.”
Ái thê đích thảm tử, nhượng tằng thành đối đường tuấn sơn đích hận tảo dĩ thâm nhập cốt tủy.
Tái lý trí đích nhân, diện đối giá chủng tình huống dã đắc khí phong, tằng thành phát xuất nhất thanh tê tâm liệt phế bàn nộ hống hậu, tiện song thủ thành trảo, hào bất do dự đích tưởng yếu triều đường tuấn sơn phác khứ.
“Biệt cấp, hữu ta sự tình tiên lộng thanh sở tái động thủ bỉ giác hảo. Nhĩ phóng tâm, hữu ngã tại, nhĩ lão bà đích cừu, kim thiên ngã hội nhượng tha gia bội phó xuất đại giới.”
Tùy thủ lan hạ tằng thành, phương lâm đạm định như thường đích điểm thượng nhất căn hương yên đạo.
“Hảo, toàn bằng phương tiên sinh tố chủ.”
Hận quy hận, đãn thật lực bãi tại nhãn tiền. Phương lâm đích lệ hại tằng thành lĩnh lược quá sổ thứ, tự nhiên thị tuyệt đối tín đắc quá.
“Lai a…… Lai đả ngã a! Vãng giá lí đả, cáp cáp…… Nhĩ cảm mạ?”
Tằng thành đích nhẫn nại, tại đường tuấn sơn khán lai khước thị đảm tiểu nọa nhược.
Giá tam nhân bất quá thị tự kỷ đích ung trung chi miết, kiến tha môn bất cảm động thủ, đường tuấn sơn trực tiếp thân xuất tự kỷ não đại, hoàn hiêu trương đích chỉ liễu chỉ đầu đỉnh đạo.
“Ai yêu…… Ngã…… Ngọa tào ni mã, cảm đả lão tử, tiểu tử nhĩ tử định liễu.”
“Đông”
Nhất thanh thúy hưởng, phương lâm nhất cá thiểm thân, hào bất do dự đích lưỡng căn chỉ đầu vu khởi, triều tha đầu đỉnh mãnh địa nhất hạ tựu xao đả liễu thượng khứ.
Khán tự giản đan đích động tác, phương lâm dã tịnh vị động dụng nguyên khí.
Đãn kim đan cảnh đích tu vi, tuy nhiên chỉ thị khinh khinh nhất hạ, dã tuyệt phi tha nhất cá phổ thông nhân thừa thụ đắc khởi đích.