Đệ 883 chương điều hổ ly sơn
Dữ bằng hữu hội diện, hựu kinh lịch liễu nhất thứ ma nan, cao mỹ lan tự nhiên hòa tha môn thiếu bất đắc nhất phiên hư hàn vấn noãn.
Chu gia đích na lưỡng danh tiểu đệ đối phương lâm lai thuyết dĩ kinh một thập ma giới trị, tiện tùy thủ giao cấp liễu âu dương gia đích nhân chước tình xử lý.
Tuy nhiên dĩ kinh chứng thật âu dương gia đích võ quán bị luân phiên ai tấu bất thị chu gia tộc trường sở vi, đãn âu dương gia thủy chung bị chu gia khi phụ, gia chủ đô soa điểm tử tại tha môn thủ lí. Tích oán dĩ cửu, tự nhiên bất hội nhượng nhị nhân hảo quá.
Nhi giá dã thị phương lâm đích mục đích chi nhất, chu gia đích nhân bị âu dương gia tấu, dĩ tha môn thiên hạ chu gia tối đại đích nguyên tắc, tự nhiên hội nhượng tha môn hận âu dương gia nhập cốt. Chỉ hữu giá dạng, âu dương gia tài năng tử tâm tháp địa đích vi tự kỷ sở dụng.
Tất cánh tự kỷ như quả lộng bất đảo chu gia, âu dương gia đích nhân giá bối tử đô hưu tưởng hữu nhất thiên hảo nhật tử quá.
Tương nam cung ly nhưng tiến nhất cá đan độc phòng gian, phương lâm nhãn trung tấn tốc thiểm quá nhất ti yêu dị đích tử mang, trực tiếp tương tha thôi miên đích quá khứ.
Quả nhiên dĩ nam cung ly tại chu gia đích địa vị, trứ thật cấp phương lâm đái lai liễu nhất ti kinh hỉ.
Tòng tha khẩu trung phương lâm đắc tri, chu gia tộc trường hòa chu thông đích quan hệ nhân giả kiến nhân trí giả kiến trí, thời hảo thời phôi, tựu liên nam cung ly đô cảo bất thanh sở.
Tha môn kinh thường hợp tác, đãn hựu ngẫu hữu mâu thuẫn. Hợp tác trung mặc khế thập túc, mâu thuẫn trung hựu ám lưu hung dũng, hỗ tương toán kế, đãn chí kim tịnh vị phát sinh minh diện thượng đích trùng đột.
Đãn nam cung ly tri đạo, tức tiện thị ám trung đích giác lượng, chu gia dã vi thử phó xuất liễu cự đại đích huyết đích giáo huấn, chí thiếu hữu thất bát danh địa cấp võ giả tang sinh tại tha môn đích giác trục trung.
Đãn mỗi thứ ngộ đáo ngoại giới nguy cơ, na phạ thị nhất điểm điểm thiêu hấn, song phương hựu thị phụ từ tử hiếu. Dã hứa tại giá cá thế giới thượng, dã duy hữu tha môn phụ tử tài năng đổng bỉ thử.
Tuy nhiên nam cung ly dã bất tri đạo trù vương tranh bá tái đích mục đích, dã bất tri đạo mỗi nhất giới trù vương thất tung đích bí mật, đãn tha khước tri đạo diêu thành quân đích bí mật.
Na tựu thị liên hợp chu gia nghiên phát nhất chủng tân dược, khả dĩ sử đắc võ giả đích lực lượng thuấn gian phiên bội, nhi thả nhậm hà nhân đô tra bất xuất kỳ trung đích miêu nị. Na cá nghiên cứu điểm, tựu tại chu gia biệt thự thôn đích địa hạ.
Nhi thả nam cung ly hoàn tri đạo, diêu thành quân trảo thượng nam phủ đích mục đích tựu thị vi liễu đắc đáo phục hi thần tộc tinh hồn. Nhiên hậu liên hợp nam phủ hòa chu gia, tại tam tỉnh hội ngộ kỳ gian, dĩ phượng hoàng thôn hòa trung tâm điểm, đối hán đông tỉnh thật hành các phương diện đả kích.
Diêu thành quân dã trành thượng liễu phục hi thần tộc tinh hồn, giá đảo thị nhượng phương lâm hữu ta ý ngoại. Bất quá canh ý ngoại đích thị, hòa na lưỡng cá tiểu đệ giao đại đích bất nhất dạng, nam cung ly bất thị phục tính, nhi thị tính nam, chính thị nam phủ phái vãng chu gia đích gian tế.
Nhân vi ngận tảo tựu tiến nhập liễu chu gia, nhi thả nam phủ soán cải liễu nam cung ly tín tức, nhất thiết tài đắc dĩ thiên y vô phùng. Dã chính thị nhân vi hữu nam cung ly đích bang trợ, nam phủ tài tại vu chu gia đích giác lượng trung thủy chung một hữu bị thôn diệt.
Đương nhiên chu gia dã hữu quá hoài nghi, chỉ thị một nhân hoài nghi đáo nam cung ly thân thượng, tất cánh tha đích bối cảnh phi thường càn tịnh. Chu gia chỉ hữu tồn dị, tài bất hội bị thượng đầu trành thượng, tài năng tại hán thành tỉnh vĩnh cửu xưng bá, giá cá kiến nghị tựu thị nam cung ly đề xuất đích.
Giá xác thật bảo chứng liễu chu gia đích an toàn, đồng thời dã bảo trụ liễu nam phủ đích tồn lập. Đắc tri liễu giá cá bí mật, phương lâm lập khắc chủy giác nhất tiếu, giá tiện thị tha nam cung ly đích tối đại bí mật, đối vu vãng hậu khống chế vu tha hoàn thị hữu kỉ phân dụng xử.
Thử thời ly nhất cá tiểu thời dĩ kinh chỉ hữu bất đáo thập ngũ phân chung, phản chính nam cung ly dã một hữu đa đại công kích lực, phương lâm tiện tái thứ tương tha giao cấp liễu âu dương gia, chỉ thị đinh chúc tuyệt đối bất năng thương cập tính mệnh.
Thử thời cao mỹ lan giá biên đích nguy cơ dĩ kinh giải trừ, duy độc chỉ thặng hạ âu dương gia đích võ quán.
Bổn lai phương lâm giác đắc tam diện xuất kích, bối hậu tất định hữu âm mưu. Đãn thử thời khán lai, tha hoàn thị đả tiêu liễu giá cá tưởng pháp. Tất cánh âu dương gia võ quán bị thiêu, hòa chu gia mạo tự một hữu quan hệ, tha đích mục quang thuấn gian phóng tại liễu nam phủ thượng diện.
Tại tinh châu thị, hữu giá cá năng lực đích, duy hữu chu gia hòa nam phủ.
Kí nhiên bất thị chu gia, na tất định tựu thị nam phủ. Cương thiêu liễu nam phủ đích nhất cá tràng tử, nam phủ báo phục, giá đảo thị hợp tình hợp lý.
Chỉ thị, giá chân đích hòa chu gia một hữu quan hệ mạ? Nam phủ hòa chu gia đô dữ diêu thành quân hữu quan hệ, giá kỳ trung chân đích một hữu quan liên mạ? Phương lâm vô pháp đoạn định.
Thâm xử âu dương gia đích cao mỹ lan đẳng nhân tịnh bất hội hữu nhậm hà nguy hiểm, nhi thả hựu hữu tự kỷ tống đích hộ thân phù, phương lâm giản đan đinh chúc kỉ cú hậu, tiện án chiếu âu dương lâm đích chỉ thị lai đáo liễu âu dương gia kỳ hạ đích nhất gia võ quán.
Thanh từ bạch chuyên, tọa lạc tại tinh châu hà bạn, pha hữu kỉ phân cổ vận. Lưỡng tọa uy võ hùng sư thạch điêu hủ hủ như sinh, gia thượng âu dương võ quán tứ cá đại tự, chỉnh tọa võ quán đô hiển đắc uy nghiêm thập túc.
Đãn thử thời khước dĩ kinh một hữu liễu tích nhật đích cương bổng huy vũ hòa khí thôn sơn hà đích luyện công thanh, tam thập dư nhân tại trung đường trạm đắc bút trực, sở hữu nhân kiểm thượng khán bất đáo bán ti tiếu dung, chỉ hữu đại địch đương tiền đích sát khí đằng đằng hòa phẫn hận nhãn thần.
“Ngã cương tài thính thuyết liễu cao tiểu tỷ hòa diệu tường nhật hóa na biên đích sự tình, gia thượng ngã giá biên võ quán tần tần bị thiêu, phương tiên sinh khả phủ giác đắc kỳ trung hữu thập ma miêu nị?”
Tương phương lâm nghênh nhập chính đường, tịnh thỉnh thượng tọa hậu, âu dương lâm như lâm đại địch, diện sắc ửu hắc cấp thiết đạo.
“Khẳng định, ngã giác đắc ứng cai hòa trù vương tranh bá tái hữu sở quan liên. Chỉ bất quá, giá đối hiện tại lai thuyết, tự hồ dĩ kinh bất na ma trọng yếu liễu.
Kí nhiên chu gia dĩ kinh suất tiên xuất thủ, na ngã môn tựu bồi tha môn ngoạn ngoạn, phản chính tha môn đích thời gian dĩ kinh bất đa liễu.” Phương lâm tùy khẩu đáp phục đạo.
“Giá thị ngã âu dương võ quán duy nhất một hữu đình nghiệp đích nhất gia, thuyết thật thoại, ngã dã bất cảm bảo chứng tặc nhân thị phủ hoàn hội thượng môn? Hoặc giả thập ma thời hầu thượng môn?
Kí nhiên phương tiên sinh giác đắc hòa trù vương tranh bá tái hữu quan, na hựu vi hà hoàn yếu cố chấp đích tham gia ni?
Tuy nhiên nâm tín tâm mãn mãn, đãn ngã khước nhất điểm dã nhạc quan bất khởi lai. Khán giá giá thế, chu gia hòa nam phủ ứng cai dĩ kinh liên hợp tại nhất khởi, nâm giá biên khước chỉ hữu ngã âu dương gia, ngã thật tại khán bất đáo nhậm hà hi vọng.
Thuyết chân đích, tằng thành na biên, ngã giác đắc tha ứng cai bang bất thượng thập ma mang, bất tha hậu thối tựu dĩ kinh phi thường liễu bất khởi liễu. Thật thoại thật thuyết, nâm thiên vạn biệt giới ý.”
Âu dương lâm ưu tâm xung xung đạo.
Tha đích thoại thập phân thấu triệt, dã cụ thể phân tích liễu địch ngã thế lực. Xác thật, vô luận thị chu gia hoàn thị nam phủ, âu dương gia tại tha môn diện tiền, hoàn toàn chỉ hữu bị niễn áp đích phân.
“Ngã tự hữu hoa toán, nhĩ bất tất đam tâm.” Phương lâm khước y cựu hoàn toàn bất dĩ vi ý, thập phân bình tĩnh đích đạo.
Hốt nhiên, phương lâm mi đầu nhất túc, nhất cá bất hảo đích cảm giác thuấn gian tại tha tâm đầu nhiên khởi.
“Âu dương tiên sinh, lập khắc tương sở hữu khả điều dụng đích nhân toàn bộ điều hồi biệt thự, ngã hoài nghi giá thị điều hổ ly sơn chi kế, tha môn đích mục đích bất thị ngã hòa cao mỹ lan, nhi thị lão gia tử.” Phương lâm hốt nhiên mãnh địa trạm khởi thân lai đạo.
Nhất thính lão đa hữu nguy hiểm, âu dương lâm đốn thời tâm trung đại kinh, cố bất đắc đa vấn cản khẩn chiêu hô đại gia hỏa tốc chi viện biệt thự. Đồng thời âu dương lâm dã đào xuất liễu thủ cơ, cản khẩn thông tri kỳ tha đệ tử chi viện.
“Phương tiên sinh, nâm thị bất thị tưởng đa liễu? Lão gia tử thân biên nhất trực hữu ngã âu dương gia tinh duệ thủ hộ, chu gia chỉ soa một nháo đắc thiên phiên địa phúc liễu, tựu vi liễu nhất cá hành tương tựu mộc đích lão nhân?”
Hỏa tốc thượng xa, âu dương lâm khước ám cảm bất đối, cản khẩn hồ nghi vấn đạo.