Đệ 1100 chương hoa hạ tối ngưu
Tâm hạ nhất khẩn, phương lâm hữu thủ khoái tốc chưởng tụ nguyên khí trực phách na lão đầu tâm tạng bộ vị, tưởng yếu hộ trụ tha tối hậu nhất ti tâm mạch.
Kỉ hồ dữ thử đồng thời, tả thủ khoái tốc tòng càn khôn hồ thượng hoa quá, bát căn ngân châm dã như hành vân lưu thủy nhất bàn trực thứ tha tâm tạng chu vi.
“Phương thiếu, chẩm ma dạng? Hoàn năng thưởng cứu đắc quá lai mạ?”
Hoàn vị tòng lão đầu khẩu trung đắc tri tiến nhập tây sơn đích phương pháp, na tiếp hạ lai đích đạo lộ tựu tất định thị cửu tử nhất sinh, sở dĩ chu xuân thọ dã thị phi thường cấp thiết vấn đạo.
Diêu thành quân đích nhân khả năng tảo dĩ sai đáo tự kỷ hội thôi miên thuật, tài hội tố xuất giá dạng đích an bài. Yếu phát hiện giá nhất điểm tịnh bất nan, tất cánh tái ngạnh đích cốt đầu dã một hữu tại tự kỷ thủ lí bất lão thật khai khẩu đích, giá dạng đích lệ tử thật tại thái đa.
“Một kinh quá ngã đồng ý tựu tưởng nhất tử liễu chi? Một môn.”
Tức tiện như thử, phương lâm dã thị nhất điểm dã bất trứ cấp, lược đái nhất ti bất tiết đích lãnh hanh liễu nhất thanh đạo.
Thoại âm cương lạc, thủ trung khoái tốc kết quyết, chủy thần vị động, khinh khinh nhất phách tại liễu na lão đầu đích thiên linh cái thượng.
Giá nhất hệ liệt động tác chu xuân thọ toàn bộ khán tại nhãn lí, tâm trung khước thị hoàn toàn bất minh sở dĩ, đãn hựu bất hảo ý tư truy vấn, chỉ đắc trạm tại nhất bàng mặc mặc quan khán trứ.
Chỉ thị chu xuân thọ tâm trung ngận thị bất giải, thử thời đích lão đầu hồn thân cơ phu phát hắc, canh thị một hữu bán điểm tâm khiêu khởi phục, hiển nhiên thị dĩ kinh tử kiều kiều.
Nhân tử đăng diệt, chu xuân thọ thật tại tưởng bất minh bạch, phương lâm hoàn hữu thập ma thủ đoạn năng nhượng nhất cá tử nhân khai khẩu?
Tùy trứ phương lâm tái thứ thủ khởi, nhất xuyến bạch yên trạng khí thể tòng lão đầu não môn thoán xuất, thuấn gian tiện hình thành liễu nhất cá hình như na lão đầu đích quỷ hồn.
Hòa na lão đầu bất đồng đích thị, na hồn phách chỉ năng tại không trung phiêu đãng trứ, nhi thả chỉnh cá thân thể đại tiểu dã duệ giảm liễu thập bội tả hữu.
“Nhĩ…… Ngã…… Ngã chẩm ma? Ngã…… Ngã bất thị tử liễu mạ?”
Nhất kiến phương lâm, na quỷ hồn lập khắc hách đắc nhất đa sách, nhất thanh tiêm duệ đích thảm khiếu hậu bạt thối tựu tưởng yếu đào.
“Tưởng tẩu? Một môn.”
Bất tiết đích nhất thanh lãnh hanh hậu, phương lâm nhất cá thiểm thân tấn tốc đáng trụ liễu na quỷ hồn đích khứ lộ, tùy thủ nhất trảo tiện tử tử đích tương tha khấu tại liễu thủ tâm.
“Giá…… Giá…… Ngã hoàn thị tử liễu? Ngã…… Ngã đô dĩ kinh thành quỷ liễu, nhĩ…… Nhĩ chẩm ma hoàn bất phóng quá ngã a? Vi…… Vi thập ma nhĩ năng khán kiến ngã? Giá…… Giá đáo để thị chẩm ma hồi sự?”
Nhất khán địa thượng tự kỷ cương ngạnh đích thi thể, lão đầu giá tài sảo sảo hồi quá thần lai, đãn hoàn thị nhất kiểm bất giải đích kinh lăng, hồn thân trực đả chiến đạo.
“Nhĩ bất thị đối hồi long quyết ngận liễu giải đích dạng tử mạ? Giá đô khán bất đổng?”
“Ngã…… Ngã dã chỉ thị lược tri nhất nhị nhi dĩ, chẩm ma hội giá dạng? Ngã…… Ngã tử liễu chi hậu bất ứng cai thị khứ kiến thượng đế đích mạ? Chẩm ma hội biến thành nhĩ môn hoa hạ quốc tài tín đích quỷ?”
“Quản nhĩ thị thập ma? Tại ngã nguy nguy hoa hạ đại địa, na tựu đô đắc quy ngã hoa hạ quản. Nhĩ bất thị thuyết ngã môn hoa hạ thị đông á bệnh phu mạ? Chẩm ma? Hiện tại tri đạo phạ liễu?”
“Ngã…… Ngã…… Ngã bất cảm…… Bất cảm liễu, kỳ thật ngã chi tiền dã tựu thị xuy xuy ngưu đích, ngã tri đạo hoa hạ địa đại vật bác năng nhân bối xuất, ngã…… Ngã tái dã bất cảm liễu.”
Tại phương lâm đích thiết oản hạ, tức tiện thành liễu quỷ đích lão đầu dã năng phi thường thanh tích đích cảm đáo cường liệt đích trất tức cảm. Hiện tại hựu một liễu bán điểm tự sát năng lực, cường liệt đích cầu sinh dục hạ tha bất đắc bất thổ lộ xuất liễu thật tình.
“Hiện tại ngã tái nhượng nhĩ hảo hảo kiến thức nhất hạ thập ma khiếu tố hoa hạ lực lượng.”
Hốt nhiên phương lâm đích chủy giác khoái tốc thiểm quá liễu nhất ti tà mị đích lãnh tiếu đạo.
Thuyết thoại gian phương lâm thủ hạ nhất tùng, lão đầu đích hồn phách tấn tốc thoát thủ, đãn hoàn một đẳng tha tòng kịch liệt đích khái thấu trung hồi quá thần lai, nhất trương viêm bạo phù dĩ kinh tòng phương lâm thủ trung suý xuất.
Chỉ thính đắc nhất thanh kinh lôi bàn đích tạc liệt thanh, tùy trứ liệt hỏa hùng hùng nhi khởi, lão đầu phảng nhược bị trí thân vu cự đại đích hỏa lô trung nhất bàn tái thứ đông đắc tha ngao ngao trực khiếu.
Việt thị thống khổ, lão đầu tiện việt tưởng yếu tránh trát, việt thị tránh trát tiện việt thị hư thoát. Tựu phảng phật hữu nhất cổ cự đại đích từ lực nhất bàn, lão đầu bất quản chẩm ma dụng lực đô căn bổn vô pháp thoát ly hỏa hải.
Chước liệt đích đông thống cảm thiêu đắc lão đầu tê tâm liệt phế, tha thậm chí hoàn năng thanh tích đích văn đáo tự kỷ thân thượng bị khảo tiêu đích xú vị.
“Nhiêu…… Nhiêu mệnh a! Ngã…… Ngã chân đích tri đạo thác liễu, ngã tái dã bất cảm thuyết hoa hạ bán cú phôi thoại liễu, nhiêu mệnh a!”
Tuy nhiên bất tri đạo tiếp hạ lai cụ thể thị thập ma mệnh vận, đãn lão đầu khả dĩ khẳng định đích thị, giá chủng thống khổ tha dĩ kinh na phạ thị nhất miểu chung đô bất cảm thừa thụ, chỉ đắc khổ khổ ai cầu đạo.
Giá thị tại hán thành hấp thu lục thứ phục hi thần hồn hậu, phương lâm đệ nhất thứ họa xuất đích viêm bạo phù, tựu liên tha tự kỷ đô một tưởng đáo uy lực cánh nhiên dĩ kinh biến đắc như thử khủng phố.
Quỷ hồn tại liệt hỏa trung cư nhiên liên nhất động đô bất năng động, chỉ năng nhậm do thiêu chước, nhi thả liên ngũ miểu chung đô một hữu kiên trì hạ lai.
“Tưởng hoạt mệnh, na tựu lão thật giao đại, giá thị nhĩ duy nhất tương công bổ quá đích cơ hội.”
Phương lâm lộ xuất liễu nhất ti ngận thị mãn ý đích vi tiếu, bất cấp bất mang đạo.
“Nhất định nhất định.”
Giá chủng bỉ tê tâm liệt phế hoàn yếu nan thụ đích thống khổ, lão đầu thị chân giác đắc hoàn bất như nhất tử liễu chi càn thúy. Khả tích đích thị, hiện tại liên tử đích tư cách đô một hữu, na lí hoàn cảm hữu bán điểm vi bối? Cản khẩn duy duy nặc nặc đạo.
Khẩu trung nhất phiên niệm niệm hữu từ hậu, liệt hỏa thuấn gian tiêu thất bất kiến, phương lâm giá tài trọng điểm vấn liễu tha kỉ cá vấn đề.
Tuy nhiên lão đầu tối hậu xác thật lão thật liễu hạ lai, đãn phương lâm khước tịnh một hữu đả toán tựu giá ma phóng quá tha. Thuận thủ tương tha thu tiến tùy thân đích linh lung tháp nội hậu, phạt tha mỗi thiên tả nhất vạn biến hoa hạ tối ngưu tài toán thị kết thúc.
Tất cánh dĩ kinh nhất đại bả niên kỷ, vi liễu tị miễn hách đáo chu xuân thọ, dã miễn đắc tha nhất hội vấn đông vấn tây, sở dĩ phương lâm đích nhất thiết động tác đô thị tại thần hồn xuất khiếu trung hoàn thành đích.
“Phương thiếu, nâm giá thị……”
Khán trứ hốt nhiên hựu lộ xuất liễu tín tâm mãn mãn vi tiếu đích phương lâm, chu xuân thọ phi thường bất giải vấn đạo.
“Ngã tiên tiếp cá điện thoại, uy, hiên thiếu, hữu sự mạ?”
Cương tưởng tùy ý đích hồi đáp chu xuân thọ nhất cú, ngụy đình hiên đích điện thoại khước đả liễu tiến lai, đảo dã thị cấp tự kỷ tỉnh khứ liễu lãng phí khẩu thủy đích thời gian, sở dĩ phương lâm cản khẩn tiếp quá điện thoại vấn đạo.
“Phương thiếu, nhĩ hiện tại tại na ni?”
“Sở châu tây sơn.”
“Nhĩ bào na lí khứ càn ma?”
“Hữu thập ma sự tựu trực thuyết, mang đích ngận.”
“Thị giá dạng đích, hậu thiên bất tựu thị tam tỉnh hội ngộ cử bạn đích thời gian liễu ma! Sở dĩ ngã tưởng vấn vấn nhĩ thập ma thời hầu tiền vãng huyền võ quan?”
“Ứng cai thị hậu thiên nhất tảo ba! Ngã giá biên hoàn hữu điểm sự tình yếu giải quyết, hoàn tưởng hồi phượng hoàng thôn nhất tranh. Nhĩ giá thời hầu cấp ngã đả điện thoại, ứng cai bất hội chỉ thị vi liễu quan tâm nhất hạ ngã ba?”
“Hắc hắc…… Hoàn chân thị thập ma đô man bất trụ nhĩ. Thuyết thật thoại, hữu nhất cá phi thường bất hảo đích tiêu tức yếu cáo tố nhĩ, thái thượng trường lão xuất quan liễu, nhi thả hoàn hội tham gia giá thứ đích tam tỉnh hội ngộ.”
Nhất thuyết khởi chính sự, ngụy đình hiên lập khắc âm trầm hạ liễu kiểm, kỉ hồ thị nhất tự nhất cú đích đạo.
“Nga! Giá bất thị ngận chính thường đích sự tình mạ?” Phương lâm mãn bất tại hồ đích tùy khẩu đạo.
Quan vu huyền võ quan đích thái thượng trường lão, phương lâm đương sơ liên nhĩ đóa đô soa điểm yếu thính xuất kiển tử lai, bị huyền võ quan đích nhân xuy đắc cân thần tiên tự đích.