Đệ 1120 chương thật lực bất duẫn hứa
Thử thời đích phương lâm chu thân phiếm trứ nùng úc đích bạch yên, nhất khán tiện tri đạo na thị chân khí dĩ kinh lâm cận khô kiệt đích tượng chinh.
Dã tựu thị thuyết tha hiện tại dĩ kinh hư nhược đáo liễu cực điểm, tại diêu thành quân nhãn lí khán lai bất quá tựu thị nhất cá điếu trứ tối hậu nhất khẩu khí đích hoạt tử nhân bãi liễu, tâm trung tưởng bất sướng khoái đô nan.
“Hỗn đản, nhĩ tưởng càn ma? Một khán đáo đệ nhất tràng diễn võ cương kết thúc mạ?
Tựu toán yếu khai thủy, án chiếu quy củ, phương lâm chí thiếu dã hữu bán cá chung đích điều tức thời gian ba?”
Na mãn chủy đích âm tà tiếu ý, diêu thành quân ti hào bất yểm sức nội tâm đích kích động hòa hỉ duyệt, đại gia tự nhiên dã nhất nhãn tiện năng tương tha đích tâm tư khán đắc minh bạch.
Vô sỉ đích hành vi dã lập khắc dẫn khởi liễu hán đông, lăng nam nhị tỉnh sở hữu nhân đích bất mãn, tại đại gia nghĩa phẫn điền dung đích tương tha lan tiệt hạ lai đích đồng thời, ngụy tường vận suất tiên khí đắc nhãn châu tử ngoại phiên, bột nhiên đại nộ đạo.
Tại hán đông, lăng nam nhị tỉnh hữu sở hành động đích đồng thời. Sở châu đích nhân, bao quát huyền võ quan tại nội đại gia dã một nhàn trứ, song phương thuấn gian kiếm bạt nỗ trương đích nghênh diện đối trì liễu hạ lai.
Nhất phương yếu bảo phương lâm tính mệnh, nhất phương yếu thế thái thượng trường lão báo cừu, song phương quân thị giảo nha thiết xỉ thống tâm tật thủ, nhất thời gian phân phân kiếm bạt nỗ trương, hỗn chiến chi thế nhất xúc tức phát.
“Nhĩ hữu thập ma tư cách hòa bổn quân chủ giảng thoại?”
Mục quang khuynh tà ngưỡng thị tả trắc, diêu thành quân đô lại đắc dụng chính nhãn khứ khán ngụy tường vận, nhất kiểm hiềm khí đạo.
“Tam tỉnh hội ngộ khả bất chỉ thị nhĩ sở châu nhất tỉnh đích tam tỉnh hội ngộ, canh bất thị nhĩ diêu thành quân tứ ý vọng vi đích hậu hoa viên, nhi thị ngã môn sở nam tam tỉnh công bình giác lượng đích bình đài.
Ngụy thị tập đoàn nhĩ khả dĩ bất phóng tại nhãn lí, đãn nhĩ khước một quyền lợi trở chỉ ngã thuyết thoại.”
Một hữu phương lâm, bất cận ngụy thị tập đoàn tảo dĩ luân lạc gian nhân chi thủ, tựu liên ngụy gia phụ tử đô tảo dĩ thành liễu cô hồn dã quỷ.
Giá điểm ngụy tường vận phi thường thanh sở, ngụy gia giá đoạn thời gian dữ phương lâm sở kiến lập đích hữu nghị, chí thiếu tại tha nhãn lí thị đoạn đầu chi giao, sở dĩ tha tựu thị tử dã tuyệt đối bất hội nhượng diêu thành quân thừa nhân chi nguy, sở dĩ phi thường lý trực khí tráng đạo.
“Hảo a! Kí nhiên nhĩ giá ma tưởng thuyết, na tựu nhượng nhĩ thuyết cá cú, thỉnh khai thủy nhĩ đích biểu diễn ba!”
Đồng vi tu chân giả, diêu thành quân phi thường thanh sở chân khí khôi phục đích nan độ, tượng phương lâm giá chủng yếu khôi phục lục thất thành, thiếu thuyết dã đắc tứ ngũ cá tiểu thời.
Sở dĩ tha dã tịnh một na ma trứ cấp, nhiêu hữu hưng thú đích yêu bộ nhất khóa đạo.
“Cân nhĩ giá chủng vô sỉ đích nhân ngã dã một thập ma hảo thuyết đích, phản chính tất tu án chiếu vãng thường đích quy định, cấp phương lâm chí thiếu bán tiểu thời đích hưu tức thời gian.”
“Đối, án chiếu vãng thường đích quy định lai.”
Thùy dã một tưởng đáo phương lâm cánh nhiên năng phá thiên hoang đích chiến thắng thái thượng trường lão, giá dã trọng tân điểm nhiên liễu hán đông, lăng nam nhị tỉnh đích hi vọng, liên chí tôn thái đấu đô khả chiến thắng, hà sầu tam tỉnh hội ngộ bất doanh?
Hiện tại đích quan kiện tựu thị năng bất năng vi phương lâm tranh thủ đáo điều tức khôi phục thời gian, sở dĩ ngụy tường vận đích thoại dã lập khắc đắc đáo liễu nhị tỉnh đích tề thanh đỉnh lực chi trì.
“Bán cá tiểu thời thị ba? Nhĩ giác đắc tựu tha hiện tại na bán tử bất hoạt đích dạng tử, bán cá tiểu thời đối tha hữu thập ma dụng mạ?
Xanh phá thiên liễu, tựu toán tha năng khôi phục nhất thành đích chân khí, năng thị bổn quân chủ nhất căn thủ chỉ đầu đích đối thủ mạ?”
Diêu thành quân mãn thị bất tiết đạo.
“Kí nhiên giá dạng, nhĩ yếu chân hữu na bổn sự, cấp phương tiên sinh bán tiểu thời hựu hà phương? Phản chính đô thị nâm đích thủ hạ bại tương.
Giá dạng dã năng chương hiển quân chủ nâm đích dung nhân đại lượng bất thị? Doanh đắc như thử quang minh lỗi lạc, dã bất phạ phôi liễu danh thanh hòa hữu nhân tại bối hậu thuyết nâm phôi thoại a!”
Lão thành ổn trọng đích an thụy sơn lập khắc khán đáo liễu hi vọng, bồi trứ tiếu kiểm đạo.
“Tựu thị, hoàn thị thuyết nhĩ diêu thành quân tựu thị cá hoa giá tử đảm tiểu quỷ, căn bổn tựu thị phạ liễu phương lâm?”
Tại tràng đích cơ bổn đô thị hữu đầu hữu kiểm đích nhân vật, tự nhiên thính đắc xuất an thụy sơn tại tương diêu thành quân đích quân, sở dĩ nhân quần trung dã lập khắc truyện lai liễu thôi ba trợ lan đích trào phúng thanh.
Nhuyễn ngạnh kiêm thi, dã toán thị cấp liễu diêu thành quân đài giai, đại gia bổn dĩ vi tha tổng cai hữu sở cố kỵ, đãn nhượng chúng nhân tố mộng dã một tưởng đáo đích thị, hồi đáp tha môn đích chỉ hữu nhất thanh túng tiếu.
“Tam tỉnh hội ngộ đích quy tắc hướng lai đô thị cường giả thuyết liễu toán, ngã sở châu tỉnh thân vi thượng giới khôi thủ, tự nhiên hữu giá cá quyền lợi.”
Đãi tiếu thanh lạc định, diêu thành quân ti hào bất khách khí đích trực tiếp nhất quyền đầu đả hướng ngụy tường vận kiên đầu, sung mãn bỉ di đích đạo.
Tuy nhiên tha tịnh vị dụng lực, đãn ngụy tường vận hoàn thị hoàn toàn chiêu giá bất trụ đích liên thối liễu hảo kỉ bộ, tại chúng nhân đích phù trì hạ tài toán miễn cường trạm ổn.
Diêu thành quân hiêu trương bạt hỗ dĩ kinh bất thị nhất thiên lưỡng thiên, đãn đại gia chẩm ma dã một tưởng đáo tha cánh nhiên hoàn toàn một tương hán đông, lăng nam nhị tỉnh phóng tại nhãn lí. Đốn thời nhất cá cá khí đắc nộ mục kim cương, đặc biệt thị ngụy đình hiên, đương tức tiện tưởng yếu thượng tiền dữ tha bính mệnh.
Kỳ thật đại gia đích cảm giác ti hào vị thác, tự thủy chí chung diêu thành quân đô căn bổn vị tương hán đông, lăng nam nhị tỉnh phóng tại nhãn lí, nhân vi thật lực căn bổn tựu bất duẫn hứa.
Sổ thập niên lai, sở châu tỉnh ổn tọa sở nam tam tỉnh lão đại ca bảo tọa, tam tỉnh hội ngộ thứ thứ đoạt khôi. Bàng đại đích tư nguyên phân phối bỉ lệ nhượng sở châu tỉnh các phương diện đô viễn thắng kỳ tha nhị tỉnh, dĩ nhất địch nhị hoàn toàn bất tại thoại hạ, tha dã tự nhiên hữu giá cá hiêu trương đích tư bổn.
Biệt thuyết bán tiểu thời, na phạ thị bán thiên, diêu thành quân đô cảm cấp phương lâm. Án thường lý lai thuyết, na phạ chân thị bán thiên, tha phương lâm dã bất khả năng hoàn toàn khôi phục.
Đãn tha dã thâm tri trì tắc sinh biến đích đạo lý, sở dĩ diêu thành quân bất hội cấp phương lâm na phạ thị nhất đinh điểm đích cơ hội.
“Thùy hoàn hữu ý kiến? Đan thiêu quần ẩu, bổn quân chủ nhậm nhĩ tuyển trạch.
Tuy nhiên bổn quân chủ bất hỉ sát lục, đãn dã tuyệt bất giới ý thuận thủ thu thập kỉ cá bất đổng quy củ đích gia hỏa.
Tái thuyết liễu, nhĩ môn tự kỷ một sự dã đa điêm lượng điêm lượng tự kỷ, tựu nhĩ môn giá ta tra tra, dã phối lai trở chỉ bổn quân chủ? Tố nhân, hoàn thị bất yếu thái tự bất lượng lực đích hảo, phủ tắc chân hội liên tử đô bất tri đạo chẩm ma tử đích.”
Tảo thị nhất nhãn chúng nhân, diêu thành quân nhất kiểm vô sở vị đích thái độ đạo.
“Diêu thành quân, khi nhân thái thậm, lão tử cân nhĩ bính liễu……”
Diêu thành quân na trương kiểm thử thời tại nhị tỉnh đích nhân nhãn trung khán lai yếu đa khiếm tấu tựu hữu đa khiếm tấu, giá hoàn toàn tựu thị tương tha môn sở hữu nhân toàn bộ thải tại cước hạ ma sát.
Đại gia đô thị huyết tính hán tử, na lí năng thụ đắc liễu giá chủng tu nhục? Đốn thời tái thứ triệt để đích kích khởi liễu nhị tỉnh đích nhất phiến quần tình kích phẫn.
Diện đối vô sổ song dục tương tự kỷ sinh thôn hoạt bác đích phẫn nộ mục quang, diêu thành quân y cựu chỉ thị mãn kiểm bất tiết đích phát xuất nhất thanh lãnh hanh, chuyển thân tiện dục triều nhân quần hậu thối khứ.
Đương nhiên, diêu thành quân tịnh bất thị phạ liễu tha môn, nhi thị giác đắc hòa giá ta lạp ngập động thủ, giản trực tựu thị tạng liễu tự kỷ đích thủ, hữu huyền võ quan hòa nhất phê thủ hạ tựu hoàn toàn xước xước hữu dư.
“Kí nhiên thị quy tắc, na ngã môn tự nhiên yếu tuân tuần. Diêu thành quân, đẳng nhĩ ngận cửu liễu.”
Tựu tại liên tề trạch giang đẳng nhân đô yếu khống chế bất trụ tràng diện đích thời hầu, viễn xử khước phiêu lai liễu phương lâm cực kỳ hư nhược khước bình tĩnh đích thanh âm.
“Phương lâm, nhĩ phong liễu? Nhĩ phạ bất thị bị đả sỏa liễu ba? Tri đạo tự kỷ tại thuyết thập ma mạ? Tựu nhĩ hiện tại giá dạng tử hoàn chẩm ma đả? Trảo tử a?
Nhĩ phóng tâm, hữu huynh đệ kỉ cá tại, tuyệt bất hội nhượng diêu thành quân đắc sính, na phạ thị chiến đấu chí tối hậu nhất nhân, nhĩ tựu an tâm khôi phục tựu hành liễu.”
Phương lâm đích thoại thuấn gian nhượng đại gia an tĩnh liễu hạ lai, khước khí đắc ngụy đình hiên, tào nhiên nhiên đẳng nhân trực đoạ cước.