Đệ 1369 chương thần tiên đả giá
Tuy nhiên giá nhất thiết tảo tại phương lâm dự liêu chi trung, đãn giá hốt nhiên mạc danh tham dữ tiến lai đích các phương thế lực khước nhượng la đại sư thâm cảm cức thủ. Quần hùng trục lộc, thùy hội thành vi tối hậu chân chính đích doanh gia, hiện tại thùy hựu năng thuyết đắc chuẩn?
“Kim vãn hữu điểm ý tư, khán lai kinh thành thị chân đích yếu biến thiên liễu.”
Tảo thị nhất nhãn chu vi các tự thành đoàn đích các phương thế lực, nghiêm đào mi đầu sảo sảo nhất túc, nhiêu hữu hưng thú đích đê thanh đạo.
“Nghiêm đào, hưu yếu tại giá lí trang thần lộng quỷ, ngã môn tri đạo thị nhĩ.”
“Nghiêm diệp lưỡng gia đính hôn yến cương cương cử hành hoàn, liên minh thư đô hoàn một ô nhiệt, như thử bối tín khí nghĩa, nhĩ môn nghiêm gia kiểm diện hà tại?”
“Biệt dĩ vi nhĩ thân thủ liễu đắc tựu khả dĩ vi sở dục vi, lão tử khả bất phạ nhĩ. Yếu tưởng động diệp gia, tiên quá lão tử giá quan.”
Tùy trứ nhất danh cù tu đại hán chỉ hướng nghiêm đào nộ nhiên nhất thanh cự hống, chu vi lập khắc tiện hưởng khởi liễu nhất phiến đối nghiêm gia đích khẩu tru bút phạt thanh, kỉ hồ sở hữu nhân đô tại nộ thanh chỉ trách nghiêm gia đích bối tín khí nghĩa hòa lang tử dã tâm.
“Tiên quá nhĩ giá quan? Nhĩ toán cá thập ma đông tây? Dã phối hòa ngã động thủ?”
Tẩu lậu phong thanh hòa hữu nội quỷ dĩ kinh thị tất nhiên, bất quá nghiêm đào thử thời dã một tâm tình hòa thời gian khứ truy cứu thử sự.
Kí nhiên dĩ kinh bị nhân nhận xuất thân phân, nghiêm đào dã bất tái ẩn man, trực tiếp xả hạ mông diện hắc cân, ngoan ngoan đích trừng liễu nhất nhãn na danh khiếu hoán đắc tối hoan đích nam tử lãnh thanh đạo.
Tựu tại tha trích hạ diện cân đích na nhất khắc, phương lâm đích mục quang dã lập khắc nghênh liễu thượng khứ, tâm trung hoàn chân hữu ta hảo kỳ, giá danh thật lực năng dữ nghiêm băng bất tương bá trọng đích cao thủ đáo để trường thập ma dạng?
Nhân vi thị tu chân giả đích quan hệ, nghiêm đào thật tế niên linh tuy hữu ngũ thập đa tuế, đãn nhất nhãn khán khứ khước thị thần hồng xỉ bạch đại hảo thanh niên hình tượng.
Như đồng tam thập tả hữu niên kỷ đích thanh niên, nghiêm đào thân tư tuấn tiếu đĩnh bạt. Nhất mễ cửu sảo sảo thiên thượng đích thân cao, do như tinh điêu tế trác bàn đích ngũ quan, dung mạo khán thượng khứ cánh nhiên tịnh bất tốn sắc phương lâm.
Ngoại giới truyện ngôn, nghiêm đào khả thị nhất danh sát nhân bất kiến huyết đích ác ma, sở dĩ đương tha dĩ như kim giá phúc tuấn tiếu diện dung xuất hiện tại đại gia nhãn tiền thời, sở hữu nhân quân tâm trung ám cật liễu nhất kinh. Như thử hình tượng, đại gia trứ thật vô pháp tương tha dữ sát nhân ác quỷ liên hệ tại nhất khởi.
“Phối bất phối hòa nhĩ động thủ khả bất thị thuyết thuyết tựu năng đắc đáo đáp án đích, tiểu tử, hưu đắc xương cuồng, tiên cật lão tử nhất quyền.”
Đô thị nhiệt huyết nam nhi, như thử xích điều điều đích thiêu hấn hựu hữu kỉ nhân năng nhẫn đắc liễu? Hà huống hoàn thị đương trứ sổ thiên nhân đích diện?
Chính đương đại gia hoàn tại kinh nhạ vu nghiêm đào ngoại tại hình tượng thời, na danh bị tha tu nhục đích nam tử khước thị dĩ kinh bị khí đắc liên kiên bàng đô tại chiến đẩu, tại hựu nhất thanh nộ hống hậu, khí thế hung hung đích hào bất do dự mãnh địa triều tha huy xuất liễu nhất quyền.
“Mãi nhất tống tam, hoàn hữu thùy bất phục tưởng yếu thượng tiền lai tống tử đích?”
Đãn nam tử giá biên thân hình cương động bất cửu, kỉ hồ tuyệt đại bộ phân nhân đô hoàn vị minh bạch chẩm ma hồi sự? Nhân tiện dĩ kinh tòng bán không trung ngạnh bang bang đích suất lạc tại liễu địa thượng.
Tùy trứ nam tử đảo hạ đích hoàn hữu tam nhân, đẳng sở hữu nhân hồi quá thần lai thời, nghiêm đào khước y cựu hoàn tại nguyên địa. Trừ liễu tha na bất tiết đích lãnh tiếu hòa ngôn từ chi ngoại, thùy hựu năng tương tín nhãn tiền tứ cụ ngạnh bang bang đích thi thể đô thị tha kiệt tác?
“Giá……”
“Chân đích thị tha động đích thủ?”
“Giá ni mã thị nhân thị quỷ?”
Trát nhãn chi gian tứ điều nhân mệnh, tuyệt đại bộ phân nhân khước liên tha chẩm ma động đích thủ đô một khán thanh. Như thử quỷ dị bàn đích thân thủ, tảo dĩ hách đắc tuyệt đại bộ phân nhân mục trừng khẩu ngốc hòa tâm kinh nhục khiêu.
Tức tiện thị na ta hoàn hữu ý thức đích cao thủ, dã thị kinh đắc sanh mục kết thiệt, liên thân thể đô tại hạ ý thức đích đảo thối, na lí hoàn hữu nhân cảm thượng tiền tống tử?
“Kim thiên gia tâm tình thượng hảo, na ta hoàn tại ngoại vi tàng đầu lộ vĩ đích thử bối, gia cấp nhĩ môn tối hậu nhất thứ cơ hội, hiện tại cổn đản, hoàn tịnh bất toán thái vãn.”
Tảo thị nhất nhãn bị hách đắc chiến chiến căng căng đích tuyệt đại bộ phân nhân, nghiêm đào tương đương mãn ý tự kỷ đích kiệt tác, bất hoảng bất mang đắc đích đái trứ bất tiết lãnh tiếu đạo.
Thử thời hoàn vị lộ diện đích dĩ kinh chỉ thặng hạ tự kỷ đích nhân, dĩ nghiêm đào đích bổn sự hội bị tha phát hiện dã bất quá thị tình lý chi trung đích sự tình.
Sở dĩ phương lâm dã bất tái khán hí, tòng thụ thượng nhất dược nhi hạ, đái trứ dĩ la đại sư vi thủ đích nhất bách dư nhân dã đại đại phương phương đích xuất hiện tại liễu đại gia thị tuyến chi trung.
“Phương…… Phương lâm? Chẩm ma hội thị tha?”
“Thập ma? Phương lâm? Nan đạo thị na cá độc tự nhất nhân tiện đoan liễu diệp gia kỳ trung nhất xử huấn luyện tràng đích phương lâm?”
“Trừ liễu tha, hoàn năng hữu na cá phương lâm?”
“Ngọa tào, đô thị ngã môn nhạ bất khởi đích đỉnh tiêm cao thủ, kim thiên giá hảo hí hữu khán đầu liễu.”
“Hoàn khán đầu ni? Tựu phạ thị thần tiên đả giá tiểu quỷ tao ương.”
“Na cai chẩm ma bạn?”
Nhất cá thị nhân kiến nhân phạ đích sát nhân ác ma, nhất cá thị văn động kinh thành vô nhân cảm nhạ đích tân quý. Phương lâm đích xuất hiện lập khắc nhượng chu vi bàng như tạc liễu oa nhất bàn, đương nhiên, tối trọng yếu đích hoàn thị, thùy dã bất tri đạo phương lâm thử hành đích mục đích đáo để thị vi thập ma?
Nhất thính phương lâm giá danh tự, tựu liên nghiêm đào đô nhẫn bất trụ túc liễu nhất hạ mi đầu. Tha đương nhiên tri đạo, giá cá thời hầu phương lâm xuất hiện tại giá lí, tuyệt bất thị vi liễu dạ gian tán bộ.
Nghiêm đào đích mục đích đại gia đô tâm tri đỗ minh, dã tựu thị thuyết, nghiêm diệp lưỡng gia hợp minh chí thiếu tại thử khắc dĩ kinh băng liệt. Nhi phương lâm hựu dữ nghiêm diệp lưỡng gia quân hữu đại cừu, sự thái hội như hà phát triển, thùy tâm trung đô một hữu định luận.
“Ngã đương thị thùy ni? Nguyên lai thị ngã nghiêm gia tôn nữ tế, kí nhiên lai liễu, thị phủ cai tiên cai cấp nhĩ thúc gia gia ngã thỉnh cá an?”
Bất quản phương lâm mục đích hà tại? Thùy dã cải biến bất liễu nghiêm đào đích kế hoa. Sở dĩ tha hào bất khách khí đích triều phương lâm chiêu liễu chiêu thủ, ngôn từ dã thị chỉ cao khí ngang đạo.
Biệt khán nghiêm đào trường tương niên khinh, đãn tại nghiêm gia đích bối phân khước thị trứ trứ thật thật đích cao, thị nghiêm gia gia chủ nghiêm thế hùng đồng phụ dị mẫu đích thân đệ đệ. Sở dĩ tòng giá tằng quan hệ thượng lai thuyết, tha đích thoại dã tịnh một hữu thập ma mao bệnh.
“Thúc gia gia hảo, ngã bất quá tựu thị cương hảo lộ quá, kiến hữu nhiệt nháo khả tiều, sở dĩ tài lai báo cá đáo, đại gia kế tục.”
Trảo cá thảo tùng tọa định, phương lâm diện đái vi tiếu, bất ti bất kháng đích đạo.
Bổn dục tá cơ hảo hảo tu nhục phương lâm nhất phiên, bổn dĩ vi tha khẳng định hội bất thừa nhận, nghiêm đào liên tiếp hạ lai chẩm ma hồi đỗi đích thoại đô dĩ kinh tưởng hảo liễu, đãn bất kiêu bất táo đích phương lâm hiển nhiên nhượng tha triệt để thất vọng liễu.
“Cáp cáp…… Hảo bất nhiệt nháo a!
Ngã diệp gia hà đức hà năng cánh nhiên năng nhượng lưỡng vị văn động kinh thành đích cao thủ thân tự đăng môn? Hoàn chân thị bồng tất sinh huy.
Yếu thị bất giới ý đích thoại, lí diện tảo dĩ bị hảo tửu thái, lí diện biên hát biên liêu như hà?”
Tựu tại đại gia bất tri tiếp hạ lai cục thế cai như hà phát triển đích thời hầu, nhất trận sảng lãng đích tiếu thanh khước tòng công hán nội truyện liễu xuất lai.
Trực đáo thoại âm triệt để lạc hạ, nhất điều bạch ảnh tài đạm định tòng dung đích hoãn hoãn xuất hiện tại liễu đại gia nhãn lí.
Lai nhân tam thập dư tuế, khước dã thập phân tuấn tiếu. Nhất tập bạch bào bị nhu phong cổ khởi, tuy nhiên niên kỷ bất đại, đãn khước dã hữu kỉ phân thế ngoại cao nhân chi cảm.
“Diệp…… Diệp thiên hiền?”
“Thập ma? Diệp gia đệ nhất cao thủ diệp thiên hiền?”
“Chân một tưởng đáo, diệp gia đệ nhất cao thủ cánh nhiên dã hội giá ma niên khinh.”
“Ngọa tào, giá thị chân đích yếu thần tiên đả giá liễu a!”