Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Võ hiệp>Yêu nghiệt tu chân tại sơn thôn> đệ 1398 chương chí tôn hắc tạp
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 1398 chương chí tôn hắc tạp

Chu gia bất cận khán trọng trù nghệ, dã khán trọng nhân tài bồi dưỡng. Nhân vi lịch sử đích giáo huấn nhượng tha môn minh bạch, chỉ hữu như thử tài năng tại quan kiện thời hầu tự bảo hòa phòng chỉ tha nhân tại điếm nội đảo loạn.

Căn cư nghiêm gia đối yến bình phạn điếm đích điều tra, yến bình phạn điếm nội cao thủ tuy nhiên bất túc bách nhân, đãn cá cá đô thị nhất đẳng nhất đích tinh anh, nhi thả hoàn bất phạp thiên cấp võ giả tọa trận.

Giá cổ thế lực dĩ kinh bất nhược vu nhất bàn trung đẳng gia tộc, đãn chu gia tòng bất tham dữ nhậm hà đấu tranh, tịnh bất hội đối nhậm hà gia tộc sản sinh uy hiếp.

Gia thượng giao hữu quảng phiếm, hắc bạch thông cật, đại gia canh bất hội vi liễu giá ma nhất cổ bất cụ bị uy hiếp đích thế lực đại động càn qua, sở dĩ yến bình phạn điếm đích phát triển thủy chung đô phi thường bình ổn.

“Giá chu gia thị chân đích đại trí tuệ.” Phương lâm do trung kính bội đích tán đạo.

“Nhĩ nhược thị yếu khứ yến bình phạn điếm đích thoại, ngã khả đắc đề tỉnh nhĩ nhất cú, tha môn na lí nhất trực hữu cá bất thành văn đích quy củ thiên vạn bất năng xúc phạm, phủ tắc chỉnh cá yến bình phạn điếm đô hội bất tích nhất thiết đại giới dữ nhĩ vi địch.”

“Nga? Hữu điểm ý tư, thập ma quy củ.”

Tuy nhiên căn cư kim tam thái lang đích giao đại, tiểu dã huynh đệ chỉ thị khứ na lí hội quá kỳ tha đội trường nhi dĩ, giá tịnh bất năng đại biểu tha môn dữ yến bình phạn điếm hữu thập ma qua cát.

Đãn phương lâm khả bất hội phóng quá nhậm hà chu ti mã tích, nhi thả tha thử thời đích mục đích địa tiện chính thị yến bình phạn điếm, sở dĩ lập khắc hảo kỳ vấn đạo.

“Quy củ tựu thị, tại yến bình phạn điếm nội, nhậm hà nhân đô khả dĩ tại na lí giải quyết sở hữu mâu thuẫn, na phạ thị bất cộng đái thiên đích sinh tử đại cừu, đãn cận hạn vu tha môn thiết lập đích lôi đài thượng.

Trừ thử chi ngoại, tại phạn điếm nội nhậm hà địa phương đô bất năng động thủ, phủ tắc, thùy tiên động thủ tựu tất tu lưu hạ thân thể nhất bộ phân tại phạn điếm nội.”

“Lôi đài mạ? Hữu điểm ý tư.”

“Giá lôi đài khả một ý tư, nhất đán thượng liễu lôi đài, chỉ năng nhất đối nhất đích quyết chiến, nhậm hà nhân đô bất đắc bang mang. Trực đáo kỳ trung nhất nhân chiến tử, hoặc giả song phương ác thủ ngôn hòa.

Nhi thả thượng lôi đài chi tiền, song phương đô tất tu xiển thuật thành cừu nguyên nhân, yến bình phạn điếm hội xuất diện điều tiết. Như quả song phương đô bất nguyện ý điều tiết, tiện hội thượng lôi đài. Giả nhược hữu nhất phương nguyện ý tiếp thụ điều tiết, lánh nhất phương tắc bất năng tại phạn điếm nội động thủ.”

“Kỳ thật giá dã toán đắc thượng thị đại công nhất kiện, ứng cai thị năng giải quyết bất thiếu mâu thuẫn đích.”

Thính hoàn nghiêm san san đích giảng thuật, phương lâm đối giá yến bình phạn điếm canh đa liễu kỉ phân hưng thú, thậm chí giác đắc chu gia đích tố pháp dã xưng đắc thượng thị nhất tuyệt, toán đắc thượng thị hành thiện tích đức.

Tùy hậu nghiêm san san tượng thuyết cố sự nhất bàn, cấp phương lâm giảng thuật liễu ngận đa phát sinh tại yến bình phạn điếm đích dật sự. Hữu điều tiết thành công đích, dã hữu song phương ác thủ ngôn hòa đích, đương nhiên dã hữu thảm tử lôi đài đích.

Tại yến bình phạn điếm nội, một hữu sở vị đích đối thác dữ hắc bạch, chỉ hữu sinh tử dữ hòa bình.

Đàm thoại gian, phương lâm đích xa ngận khoái tiện sử nhập liễu tửu điếm đình xa tràng. Tại tế trí hòa khách khách khí khí đích bạc xa phục vụ hậu, hựu bị cung cung kính kính đích thỉnh nhập liễu phạn điếm nội.

Tuy nhiên quải trứ đích thị phạn điếm chiêu bài, đãn giá lí khước bỉ tuyệt đại bộ phân đích tinh cấp tửu điếm diện tích canh đại, phục vụ canh hảo. Thập tứ tằng đích đại lâu tọa lạc tại tam hoàn nội, tuy nhiên chỉ thị giản giản đan đan đích xoát bạch cổ phác ngoại quan, đãn giá dã ti hào bất ảnh hưởng tha đích thanh danh.

Giản đan đích quan sát chi trung, tiến tiến xuất xuất cơ bổn đô thị thân trứ danh quý đích thành công nhân sĩ hòa phú gia tử đệ, nhất khán tiện thị phi thường thượng đương thứ đích địa phương.

“Ngã môn tịnh một hữu nhậm hà dự ước, chỉ thị tùy tiện cuống cuống nhi dĩ. Đương nhiên, yếu thị năng cầu kiến đáo chu tiên sinh, na thị tái hảo bất quá đích sự tình liễu.”

Yếu tri đạo, giá khả thị nghiêm gia đô yếu dự ước đích địa phương. Chi tiền đích phục vụ viên thật tại thái nhiệt tình, nhất trực một cơ hội thuyết minh, tại nhập điếm chi hậu tại lánh nhất danh phục vụ viên đích tiếp đãi hạ, phương lâm tài trực tiếp đạo minh.

“Tùy tiện cuống cuống năng cuống đáo giá lí? Nhĩ khả đảo thị ngận hữu bổn sự mạ? Tri đạo giá thị na lí mạ? Giá thị nhĩ tùy tiện cuống đích địa phương mạ? Chu tiên sinh khởi thị nhĩ tưởng kiến tựu năng kiến đích?”

Phương lâm đích thoại nhất xuất, bàng biên nhất thụ trứ trường trường kê quan đầu tịnh nhiễm trứ ngũ nhan lục sắc kê quan đầu đích nam tử tiện phốc xuy nhất tiếu, đái trứ trào phúng khẩu khí đạo.

Tuy thị phi chủ lưu đả phẫn, đãn nam tử hồn thân thượng hạ khước quân thị thế giới đỉnh cấp danh bài, nhi thả quân thị chính phẩm, nhất khán tiện tri đạo tuyệt đối thị hữu tiền nhân gia đích phú gia công tử ca.

Oai oai nữu nữu đích tà tọa tại nhất trắc sa phát thượng, hoài trung hoàn bão trứ nhất danh đồng dạng đả phẫn phi chủ lưu đích trĩ nộn mỹ nữ, lưỡng nhân quân thị nhất phó bất khả nhất thế đích thái độ.

“Phương tiên sinh bất tất ưu tâm, nâm vô tu dự ước, yến bình phạn điếm tùy thời hoan nghênh nâm đại giá quang lâm.

Phiền nâm sảo đẳng, ngã giá tựu thông tri chu tiên sinh.”

Mỹ nữ phục vụ viên tất cung tất kính đích triều phương lâm thâm thâm cúc liễu nhất cung, đái trứ phi thường nhu mỹ đích vi tiếu đạo.

Tha đích thoại bất cận kinh ngốc liễu chu vi chúng nhân, phương lâm dã thị nhất đầu vụ thủy, tự kỷ giá khả thị đệ nhất thứ lai yến bình phạn điếm, cánh nhiên tùy tiện nhất danh phục vụ viên đô năng nhất nhãn nhận xuất tự kỷ thân phân, tối quan kiện đích thị hoàn đắc đáo liễu như thử nhượng nhân diễm tiện đích đặc thù đãi ngộ, tâm trung trứ thật xưng kỳ.

“Uy, thập ma ý tư? Lão tử đô tại giá lí đẳng liễu nhất cá hạ ngọ liễu, tha bằng thập ma tựu khả dĩ hữu đặc thù đãi ngộ?

Nhĩ môn tha mụ đích tiều bất khởi thùy ni? Tri đạo lão tử thị thùy bất? Thuyết xuất lai hách tử nhĩ môn giá quần vương bát đản.”

Phục vụ viên đích thoại đốn thời khí đắc kê quan đầu bạo khiêu như lôi, trực tiếp nhất bả thôi khai tự kỷ đích nữ bạn, nộ khí trùng trùng đích chỉ trứ phục vụ viên tị tử đại mạ đạo.

Lánh nhất phương diện, phục vụ viên đích thoại dã trứ thật nhượng kê quan đầu hạ bất liễu đài. Yếu tri đạo bất cửu tiền tha hoàn cương trào phúng liễu phương lâm, hiện tại liên lão bản đô tưởng kiến tựu năng kiến, giá bất thị đả tha đích kiểm hựu thị thập ma?

“Thị a! Giá nhân thùy a? Bằng thập ma tha nhất lai tựu hữu đặc thù đãi ngộ? Giá dã thái bất công bình liễu ba?”

“Ngã sai ứng cai thị lão bản đích thân thích ba!”

“Na lai đích thập ma thân thích? Khán bất xuất lai? Na tiểu tử căn bổn tựu thị đệ nhất thứ lai yến bình phạn điếm.”

“Giá dã thái tha mụ đích khu biệt đối đãi liễu, ngã khả thị võng thượng dự ước liễu hảo kỉ thiên tài dự ước đáo đích, hiện tại hoàn đắc tại giá lí đẳng, thái quá phân liễu.”

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!