Đệ 1562 chương bì nhục chi khổ
Y hạ phái đích bảo an khả bất thị đại gia lộ diện thượng thường kiến đích na chủng phổ thông bảo an, nhi thị kinh quá các phương diện nghiêm cách huấn luyện đích môn hạ đệ tử, chí thiếu dã thị hạ nhẫn cấp biệt đích cao thủ, khinh khinh tùng tùng miểu sát nhất bàn bảo phiêu hoàn toàn bất quá tựu thị phiên phiên thủ chưởng na bàn giản đan đích sự tình.
Tha môn dã xác thật nhất nhãn tựu khán xuất liễu phương lâm thân thượng xuyên đích giới trị bất phỉ, đãn tha môn đối kinh đô các đại hào môn công tử ca đô phi thường liễu giải. Sở dĩ nhất khán tiện năng khẳng định, tha tuyệt phi thập ma hào môn tử đệ.
Chính nhân vi như thử, tha môn tài cảm đối phương lâm trực tiếp lượng thô hòa tứ vô kỵ đạn đích trào phúng, dã canh khả dĩ khẳng định, giá bất quá tựu thị tại ngoại trang bức chuyên dụng đích hành đầu bãi liễu.
Bá khí hồi đáp tại tha môn khán lai dã bất quá thị duy trì biểu diện hiển bãi đích tất yếu thủ đoạn bãi liễu, sở dĩ cá cá đốn thời nhẫn tuấn bất cấm đích phốc xuy tiếu xuất liễu thanh lai.
Trực đáo phương lâm du nhàn đích đả khai thủ cơ tương sách bãi tại kỉ nhân nhãn tiền, tha môn kiểm thượng đích tiếu dung tài trục tiệm tòng hoàn toàn ngưng cố đáo tiêu tán, thậm chí hoàn hữu nhất ti kinh ngạc.
Kỳ thật phương lâm thủ cơ trung đích sinh hoạt chiếu tịnh bất đa, đãn trương trương đô thị thân trứ danh bài. Tức tiện bất thị đặc biệt đỉnh tiêm đích thế giới cấp xa xỉ phẩm bài, khước dã túc dĩ hoàn toàn đả đông tha môn đích kiểm. Hào vô nghi vấn, giá đối nhãn tiền giá thanh niên lai thuyết, chân đích bất quá tựu thị sinh hoạt thường thái bãi liễu.
“Thu khởi nhĩ môn na cẩu nhãn khán nhân đê đích tư thái, yếu bất thị khán tại dĩ kinh hòa nhĩ môn y hạ phái đích lão thái thái hòa tiểu bản mỹ nhã tiểu tỷ dĩ kinh đạt thành hợp tác đích diện tử thượng, ngã căn bổn vô nhu cân nhĩ môn phế thoại.
Sở dĩ, ngã khuyến nhĩ môn hoàn thị cản khẩn thông tri tiểu bản thứ lang nhất thanh bỉ giác hảo. Phủ tắc, chân yếu nhân vi nhĩ môn đích hữu nhãn vô châu đam ngộ đại sự, hoặc giả tạo thành thập ma tổn thất, tức tiện nã thượng nhĩ môn đích mệnh, dã vị tất đam đãi đắc khởi.”
Tuy nhiên phương lâm xác thật thị thượng môn vấn tội đích, đãn tha dã xác thật bất tưởng nháo đắc thái cương. Sở dĩ tại lập khắc thu khởi thủ cơ đích đồng thời, diện thượng sảo sảo nhất trầm lãnh thanh đạo.
Trực tiếp bàn xuất lão thái thái hòa tiểu bản mỹ nhã, hựu tương nhất khai thủy khách khách khí khí đích thủ lĩnh hòa xã trường xưng hô cải thành liễu trực hô kỳ danh, canh thị tòng thỉnh kỳ biến thành liễu thông tri, phương lâm đích thoại vô nhất bất thị bá khí trắc lậu, thính đắc tứ danh bảo an hòa tiền đài mục trừng khẩu ngốc.
“Lăng trứ càn thập ma? Hoàn bất khoái thông tri xã trường bí thư.
Tiên sinh, giá biên thỉnh, ma phiền sảo tác đẳng đãi, ngã môn hội lập khắc xử lý, thượng trà.”
Tức tiện đại gia hoàn thị bất tri đạo tha đáo để thị hà phương thần thánh? Cánh nhiên cảm tại y hạ phái tổng bộ như thử hiêu trương? Đãn khí thế tố bất đắc giả.
Kỳ trung nhất danh bảo an cảm giác đáo liễu phương lâm đích bất giản đan, vu thị cản khẩn đối tiền đài a xích nhất thanh, hựu tiếu mị mị đích tương phương lâm thỉnh đáo liễu bàng biên đích quý tân hưu tức khu.
Tuy nhiên kỉ nhân xác thật thị bị phương lâm đích uy nghiêm cấp triệt để chấn nhiếp trụ liễu, đãn đồng thời tha môn dã thị đối y hạ phái đích thật lực sung mãn liễu tín tâm.
Như quả phương lâm xác thật thị lai nháo sự đích, hoặc giả thủ lĩnh nhất đán hạ lệnh bất kiến, tha môn hội hào bất do dự đích gia bội tương tha bàn tấu nhất đốn tái nhưng xuất khứ.
Tha môn na điểm tâm tư phương lâm thuấn gian thông quá độc tâm thuật hoàn toàn liễu như chỉ chưởng, bất quá tha khước tịnh bất tại ý, du nhàn đích khai thủy hưởng thụ khởi nhãn tiền đích cao điểm hòa trà phẩm lai.
“Chẩm ma dạng?”
Tiền đài tiểu tỷ đích điện thoại cương quải đoạn, na bảo an đội trường lập khắc tiện thấu liễu quá khứ, mục quang nhất biên khẩn trành phương lâm phòng chỉ tha đào bào, nhất biên hảo kỳ vấn đạo.
“Ngã dã bất tri đạo, ngã thoại hoàn một thuyết hoàn, sơn bổn bí thư tựu trực tiếp quải đoạn liễu điện thoại.” Tiền đài tiểu tỷ nhất kiểm mang nhiên đạo.
“Giá hoàn bất tri đạo? Liên thính đô lại đắc thính, bãi minh liễu tựu thị bất kiến bái.
Tiểu tử, nhĩ đích trang bức thời gian kết thúc liễu, hiện tại cai đáo nhĩ vi thử phó xuất thảm thống đại giới đích thời hầu liễu.”
Nhất thính tiền đài tiểu tỷ đích thoại, bảo an đội trường lập khắc tiện tinh thần nhất chấn, thủ trung sổ chuyển, tiêu sái đích huy vũ trứ điện côn triều tha tiếu mị mị đích bức liễu quá khứ, lãnh thanh đạo.
“Nhĩ thuyết nhĩ môn na thập ma bí thư dã chân thị đích, chí vu thính đáo ngã giá danh tự giá ma kích động ma! Hoàn thân tự phi bôn tiền lai nghênh tiếp, dã bất tương thoại thuyết minh bạch.
Ngã giá thoại khả bất thị trang bức, chỉ thị trần thuật sự thật bãi liễu. Vi liễu tỉnh khứ bì nhục chi khổ, ngã kiến nghị hoàn thị tái đẳng lưỡng phân chung ba! Dã bất cấp trứ giá ma nhất hội.”
Khinh khinh đích phóng hạ trà bôi, tảo thị nhất nhãn hổ thị đam đam đích tứ nhân, phương lâm ngận thị vô nại đích khinh thán nhất khẩu khí đạo.
“Cáp cáp…… Nhĩ tiểu tử hoàn chân thị bất kiến quan tài bất điệu lệ. Nhĩ phạ thị hoàn bất tri đạo sơn bổn bí thư thị thập ma nhân ba?
Tự tòng tha tiến nhập y hạ phái dĩ lai, trừ liễu lão thái thái hòa tại nhậm thủ lĩnh dĩ ngoại, chỉnh cá uy quốc tựu hoàn một hữu trị đắc tha thân tự tiền lai nghênh tiếp đích nhân.”
Tựu phảng phật thị thính liễu nhất cá thiên đại đích tiếu thoại, bảo an đội trường đốn thời nhẫn bất trụ tiếu đắc tiền phủ hậu ngưỡng đạo.
“Ngã một cân nhĩ khai ngoạn tiếu, tha hiện tại dĩ kinh tiến nhập điện thê liễu.” Phương lâm nhất bổn chính kinh đích cực kỳ nghiêm túc đạo.
“Tiểu tử, nan đạo nhĩ hữu thập ma vị bặc tiên tri đích năng lực? Hoàn tiến nhập điện thê liễu, yếu bất yếu điểm kiểm?
Huynh đệ môn, biệt cân tha phế thoại, động thủ, tiên nhượng tha lĩnh giáo liễu giá đốn bì nhục chi khổ tái thuyết.”
Na ma huyền hồ kỳ huyền đích sự tình bảo an đội trường tự thị bất tín, khinh miệt nhất tiếu hậu, hát thanh đạo.
Thuyết hoàn tha dã hào bất khách khí, trực tiếp thân hình nhất thiểm, tiện suất tiên khoái như tật phong bàn đích cử trứ điện côn triều phương lâm đầu đỉnh tạp liễu quá khứ.
Kỳ dư tam nhân dã bất cam lạc hậu, phân phân tòng phương lâm hòa tỉnh tử thân hậu phác thân nhi khởi. Nhất nhân đối chuẩn phương lâm, lưỡng nhân đối chuẩn tỉnh tử, điện côn sở chỉ phương hướng toàn thị đầu bộ, nhất khán tiện thị hào bất lưu tình đích sát chiêu.
Chỉ kiến tỉnh tử dĩ đồn bộ vi trung tâm, thân thể tại sa phát thượng nhất cá phiên cổn, thuấn gian cước thích lưỡng nhân hạ ngạc, thủ trảo lưỡng nhân thủ oản, động tác nhất khí a thành tựu như na huyễn ảnh thiểm hiện.
Tứ nhân đích động tác tuy khoái, đãn hiển nhiên tỉnh tử đích tốc độ bỉ tha môn canh khoái thượng bách bội. Tứ nhân kỉ hồ đô hoàn một lai đắc cập phản ứng, kỳ trung nhị nhân tiện chỉ cảm thân thể phảng phật hoàn toàn thất khứ liễu trọng lực nhất bàn khoảnh khắc chi gian tiện bị ngoan ngoan nhưng liễu xuất khứ.
Nhi lánh ngoại lưỡng nhân dã một hảo đáo na lí khứ, ngạc hạ nhất thống, thuấn gian tiện não trung nhất phiến kim tinh thiểm thước, nhân dã tại nhất cổ cự đại lực lượng đích tập kích hạ bị đoán phi liễu xuất khứ.
Giá biên thảm khiếu thanh canh hưởng khởi, tiêm duệ thứ nhĩ đích cảnh báo thanh dã khẩn cân trứ hưởng triệt liễu chỉnh cá đại thính. Phương lâm khước bất hoảng bất mang trảo trụ chính chuẩn bị thống hạ sát thủ đích tỉnh tử đích thủ cấp lạp liễu hồi lai, tịnh thân tự thế tha châm liễu bán bôi trà.
“Bất hảo ý tư, vong ký cấp nhĩ môn giải thích liễu, ngã sở thuyết đích bì nhục chi khổ bất thị ngã môn thừa thụ, nhi thị nhĩ môn.
Hoàn hữu, nhất trực tại phế thoại đích bất thị nhĩ đích huynh đệ, nhi thị nhĩ, hạ thứ ký đắc biệt giá ma cẩu nhãn khán nhân đê.”
Khán trứ sổ thập danh bảo an chính ngư quán nhi lai, phương lâm khước tịnh vị đa tiều tha môn nhất nhãn, hoãn hoãn tẩu đáo na bảo an đội trường diện tiền, hàm tiếu đạo.
“Hỗn đản, nhĩ môn càn thập ma? Bất tri đạo phương tiên sinh thị xã trường đích quý khách mạ?”
Tựu tại kỉ thập danh bảo an chính chuẩn bị phác hướng nhị nhân đích thời hầu, đinh đích nhất thanh thúy hưởng quá hậu, điện thê môn hoãn hoãn bị thôi khai, nhất thanh trung khí thập túc đích nộ hống dã thuấn gian hưởng triệt liễu chỉnh cá đại thính.
“Sơn bổn bí thư?”
“Tha…… Tha chẩm ma thân tự lai liễu?”
“Nan…… Nan đạo giá tiểu tử chi tiền thuyết đích thị chân đích?”
“Giá gia hỏa đáo để thị thập ma nhân? Cánh nhiên năng nhượng sơn bổn bí thư thân tự hạ lâu nghênh tiếp, giá tha mụ dã thái bất khoa học liễu ba?”
“Nan đạo giá gia hỏa chân thị thập ma liễu bất khởi đích đại nhân vật?”
“Đắc tội liễu thủ lĩnh đích quý khách, giá hạ hoàn đản liễu. Tảo tri đạo tựu cai thính tha đích thoại tái đa đẳng lưỡng phân chung liễu, phủ tắc dã bất chí vu thụ liễu giá bì nhục chi khổ hậu, hoàn đắc bất tri đạo tiếp hạ lai hữu đa thảm.”