Đệ 1782 chương thật lực bất duẫn hứa
Na chủng cảm giác canh tượng thị bị nhân nhất thiết chuy tử tạp tại thối thượng nhất bàn, thậm chí phi thường thanh tích đích năng thính đáo cốt đầu đoạn liệt đích thanh âm, đốn thời đông đắc tha ngũ quan nữu khúc ai hào bất chỉ, liên đại não hòa nhãn châu tử đô tại phát trướng.
Thiếu thuyết dã đắc thị phấn toái tính cốt chiết, một trực tiếp đông vựng quá khứ tiện dĩ kinh toán đắc thượng thị ngạnh hán, canh biệt thuyết kháo tự kỷ trạm khởi lai.
“Nhĩ lão bản thị nhượng nhĩ giá ma thỉnh đích mạ? Liên thỉnh nhân đô bất hội thỉnh, tựu bất phạ cấp nhĩ lão bản đâu kiểm?
Hồi khứ cáo tố nhĩ môn lão bản, gia kim thiên hoàn hữu sự, một không đáp lý tha. Đẳng gia hồi lai, thập ma thời hầu tưởng khởi giá sự, tự nhiên hội khứ trảo tha.”
Chỉ thị giản đan phiêu liễu nhất nhãn chúng nhân, phương lâm nhược vô kỳ sự đích tẩu hạ xa, thập phân bình tĩnh đạo.
“Nhĩ tha mụ toán cá thập ma đông tây? Dã trị đắc ngã môn lão bản thỉnh?”
“Tiểu tử, tri đạo ngã môn lão bản thị thùy mạ? Thuyết xuất lai hách phá nhĩ cẩu đảm.”
“Nhĩ dã phối đương đắc khởi ngã môn lão bản nhất cá thỉnh tự? Cáo tố nhĩ, ngã môn lão bản nguyện ý kiến nhĩ, na dĩ kinh thị nhĩ tổ thượng thập bát đại phần thượng mạo liễu thanh yên.”
“Biệt tha mụ cấp kiểm bất yếu kiểm, tiểu tâm lão tử nhất pháo oanh đắc nhĩ thi cốt vô tồn.”
“Thức tương đích cân ngã môn tẩu, phủ tắc, khả biệt quái ngã môn bất khách khí.”
Tựu một kiến quá như thử hiêu trương đích gia hỏa, chúng nhân đốn thời nhất phiến nộ bất khả át, nhất cá tiếp trứ nhất cá phân phân não tu thành nộ đại mạ khởi lai.
“Bất tựu thị bồi dưỡng liễu nhất cá bất trung khí nhi tử đích hồ thiên ma! Chí vu bị nhĩ môn xuy thành giá dạng bất? Tại gia nhãn lí, tha liên thí đô bất thị.”
Tảo thị nhất nhãn hổ thị đam đam đích chúng nhân, phương lâm khẩu thổ hương yên, hoàn toàn bất dĩ vi nhiên xuy tiếu đạo.
“Tri đạo hoàn cảm giá ma hiêu trương.”
“Cảm cân ngã môn hồ gia vi địch, tiểu tử, nhĩ tha mụ đích bán cá thân tử tảo tựu mai tiến hoàng thổ liễu.”
“A a…… Khuy nhĩ tha mụ thuyết đắc xuất khẩu, yếu thị ngã môn lão bản liên thí đô bất thị, na nhĩ tha mụ tựu thị liên cẩu thỉ đô bất như.”
“Ngã môn hồ gia khả thị thiên thị đệ nhất gia tộc, dã thị thiên thị thủ phú, tựu thị dụng tiền đô năng tương tha cấp tạp tử, toán cá thập ma đông tây?”
“Phế thoại thiếu thuyết, nhĩ đáo để tẩu bất tẩu? Gia giá kiên bàng thượng đích hỏa súng khả một nại tâm cân nhĩ phế thoại.”
Bổn dĩ vi lượng xuất giá kỉ cá đại gia hỏa, chư cát thanh khẳng định đắc hách đáo thí cổn niệu lưu, phủ thủ cầu nhiêu. Đãn chúng nhân chẩm ma dã một tưởng đáo, tha cánh nhiên hoàn cảm như thử hiêu trương, đốn thời nhất cá cá canh thị khí đắc giảo nha thiết xỉ.
Như quả bất thị hồ thiên hữu giao đại tại tiên, bất đáo vạn bất đắc dĩ bất năng động thủ, tha môn dã bất chí vu cân phương lâm tại giá lí chủy pháo, tảo tựu chân đích nhất pháo trực tiếp tương tha oanh thượng tây thiên liễu.
“Nã cá ách pháo xuất lai hách hổ nhân, nhĩ môn hồ gia hoàn chân bất thị nhất bàn đích cảo tiếu.
Gia dã một không cân nhĩ môn phế thoại, tự kỷ cổn ba! Miễn đắc nhất hội diện tương nan khán.”
Tòng tha môn nhất cá cá hiêu trương bạt hỗ đích thái độ, phương lâm tiện tri đạo, định nhiên bất hoài hảo ý, tự nhiên dã vô tu cân tha môn khách khí, tùy khẩu lãnh đạm nhất tiếu hậu tiện triều xa môn tẩu liễu quá khứ.
Bất quá phương lâm tâm trung đảo dã hữu sở hảo kỳ, toán khởi lai hồ gia dĩ kinh bị tự kỷ thu thập đắc cú thảm, liên thiên thị các đại y viện hiện tại đô dĩ kinh nhất sàng nan cầu, thử thời cư nhiên hoàn cảm lai trảo tự kỷ ma phiền, đảo hoàn chân bất thị nhất bàn đích hữu dũng khí.
“Ai yêu…… Đông…… Đông tử lão tử liễu, hoàn cân tha mặc tích thập ma ni? Động thủ a!”
Đoạn thối chi cừu, bất cộng đái thiên. Y cựu hoàn tại đông đích ngao ngao thảm khiếu đích trung niên nam tử tảo dĩ đẳng đắc bất nại phiền, tái gia thượng phương lâm lũ phiên tu nhục, canh vô dị vu hỏa thượng kiêu du, đốn thời khí đắc tha đại mạ đạo.
“Di…… Giá…… Giá tha mụ chẩm ma hồi sự?”
“Bất đối a! Dẫn tuyến minh minh dĩ kinh điểm tiến khứ liễu a!”
“Nan…… Nan đạo chân bị na gia hỏa thuyết trung liễu? Ách hỏa liễu?”
“Giá chẩm ma khả năng? Xuất môn chi tiền hoàn đô thí quá đích a! Nhi thả yếu ách hỏa, dã bất cai toàn bộ đô ách hỏa a!”
“Giá tha mụ đáo để thị chẩm ma hồi sự? Nan đạo kiến quỷ liễu bất thành?”
Thịnh nộ chi hạ, tái gia thượng đội trường dĩ kinh tam phiên lưỡng thứ hạ lệnh hòa thôi xúc, chúng nhân dã bất tái phế thoại. Chỉ thính kỉ thanh đả hỏa cơ án hưởng thanh, hỏa súng ngoại diện đích dẫn tuyến lập khắc tượng thị nhất điều sấu tiểu đích hỏa long sưu sưu thoán tiến liễu hỏa súng chi trung.
Đãn nhượng tha môn tố mộng dã một hữu tưởng đáo đích thị, chân đích bị phương lâm ngôn trung, tứ tôn hỏa súng thuấn gian khước toàn bộ ách liễu hỏa, nhất phiến mục trừng khẩu ngốc trung, dã trứ thật nhượng tương tha môn hách đắc bất khinh.
Giá ngoạn ý tuy nhiên uy lực khẳng định bất cập các chủng đại pháo, đãn kinh quá cải trang chi hậu, uy lực dã thị trứ thật bất tiểu, tùy tùy tiện tiện tương nhân tạc cá tứ chi bất toàn, thậm chí thủ kỳ tính mệnh dã hoàn toàn bất tái thoại hạ, xác thật túc hĩ tương nhất bàn nhân hách đắc thí cổn niệu lưu.
Đãn tại phương lâm nhãn lí, giá tựu cân tiểu hài tử đích ngoạn cụ một thập ma khu biệt, canh bất thị thập ma vị bặc tiên tri.
Tựu tại tha môn điểm hỏa đích thuấn gian, phương lâm tiện dĩ kinh ám trung phân biệt đả xuất liễu tứ cổ linh tán chân khí. Tuy nhiên gia khởi lai đối tha nhi ngôn đô bất quá thị tương đương vu sở hữu chân khí đích cửu ngưu nhất mao, đãn tương súng khẩu hoàn toàn đổ tử, na hoàn thị xước xước hữu dư.
Giá đối khả dĩ chân khí ngoại phóng hòa chưởng khống tự như đích phương lâm nhi ngôn, giản trực tựu thị tiểu thái nhất điệp.
“Băng……”
“A……”
Chính đương chúng nhân hoàn tại nghiên cứu giá đáo để thị chẩm ma hồi sự đích thời hầu, hốt nhiên tứ tôn hỏa súng trung gian kỉ hồ đồng thời tạc hưởng, bạn tùy trứ thanh yên liễu nhiễu hòa hỏa quang tứ xạ, chúng nhân phân phân bị tạc phi tứ ngũ mễ viễn.
Tái gia thượng trung niên nam tử đông đắc hào đào đại khiếu đích thảm khiếu thanh, tứ chu thuấn gian ai hào nhất phiến, phảng nhược quỷ khóc lang hào nhất bàn thứ nhĩ nan thính.
“Hồi khứ cáo tố hồ thiên, gia một không đáp lý tha, nhượng tha tự kỷ hảo tự vi chi, biệt tái nã giá ta lạp ngập tam vô sản phẩm xuất lai khanh tự kỷ nhân liễu.”
Tựu bằng tha môn tưởng chí tự kỷ dữ tử địa giá điểm, phương lâm tiện đối tha môn hào vô bán điểm đồng tình, canh lại đắc quản tha môn sinh tử, lãnh đạm nhất tiếu đạo.
“Cổ…… Cổ lệ khúc trân tại…… Tại ngã môn thủ lí, thính thuyết nhĩ cân phương lâm đích quan hệ bất thác. Tha dã toán đắc thượng thị phương lâm đích bằng hữu ba? Nan đạo nhĩ tựu bất quản tha đích tử hoạt liễu?”
Tựu tại phương lâm đả toán dương trường nhi khứ đích thời hầu, cương tài hoàn bán tử bất hoạt đích trung niên nam tử hốt nhiên xả trứ tảng tử đại hảm đạo.
“Khả dĩ a! Đô cảm bào đáo lỗ thị khứ trảo nhân liễu, nhĩ chẩm ma bất bả hoàng gia đích nhân trảo lai a? Giá bất thị canh cụ hữu uy hiếp giới trị?”
Chính như na trung niên nam tử sở ngôn, cổ lệ khúc trân tuy nhiên chỉ thị hỏa phượng hoàng hỏa oa điếm nhất cá phân điếm trường. Đãn lai đáo dung thành chi hậu, tha nhất trực đô tại bang tự kỷ đả điểm sinh hoạt. Nhi thả tức tiện nhất trực một đẳng đáo kinh thành na biên tiêu tức, tha dã nhất trực đô tại khổ khổ xanh trứ giá gia điếm, dã dĩ kinh toán đắc thượng thị bằng hữu.
Chỉ thị phương lâm trứ thật một tưởng đáo, hồ gia đích thủ cánh nhiên năng thăng giá ma trường. Tuy nhiên điếm lí hữu kim đan cảnh đích cao thủ thủ trứ, đãn tất cánh phân thân phạp thuật, hồ gia đích nhân tại bán đạo tiệt hoạch cổ lệ khúc trân dã tịnh bất nan.
Nhi thả tha môn hoàn tri đạo tự kỷ danh tự, giá đảo hoàn chân nhượng phương lâm sảo sảo hữu ta ý ngoại.
Thử thời tối vi úc muộn đích hoàn thị na trung niên nam tử, bất cận thị thân thể thượng đích phi nhân kịch thống, hoàn hữu mãn tâm đích vô ngữ.
Tha môn dã tri đạo uy hiếp chư cát thanh khẳng định thị hoàng gia nhân hoặc giả tha thân nhân canh hữu giới trị, đãn chư cát thanh đích gia nhân dĩ kinh bị hoàng gia bất thiếu cao thủ bảo hộ, hoàng gia nội canh hữu sổ bách bãi thủ. Tha đảo thị tưởng tùy tiện trảo nhất cá hồi đáp, nại hà giá thật lực dã bất duẫn hứa a!