Đệ 1905 chương thối linh dịch đích oanh động dư ba
Hướng phi nhất diện vi phương lâm giới thiệu, lưỡng nhân nhất diện hữu thuyết hữu tiếu đích tẩu liễu tiến khứ.
“Hiện tại ngã tiến khứ hỗn cật hỗn hát, ứng cai một nhân hội thuyết thập ma liễu ba?”
Khóa quá môn khẩu đích nhất khắc, phương lâm nữu đầu khán trứ vương lượng, chủy giác lộ xuất nhất mạt trào phúng chi ý.
“Chẩm ma? Vương công tử, nhĩ cương tài đắc tội liễu giá vị tiên sinh?”
Hướng phi văn ngôn đốn thời diện dung chuyển lãnh, hào bất khách khí đích khán trứ vương lượng.
“Một hữu, một hữu, cương tài đô thị nhất ta ngộ hội.”
Vương lượng hách đắc mãn đầu thị hãn, liên mang bãi thủ giải thích.
“Toán liễu, tẩu ba.”
Phương lâm diêu liễu diêu đầu, đối vu giá đẳng tiểu sửu tự nhiên dã thị lại đắc lý hội.
“Bất tri đạo tiên sinh như hà xưng hô, ngã khán nhĩ niên kỷ thượng khinh, đãn nhất thân tu vi cảnh giới bất tục, như kim khủng phạ dĩ kinh thị kim đan hậu kỳ liễu ba.”
Hướng phi lĩnh trứ phương lâm vãng trang viên lí tẩu khứ, nhất diện cung cung kính kính đích đả vấn.
“Ngã khiếu phương lâm.”
Phương lâm đạm nhiên điểm đầu, tha như kim đích cảnh giới thị nguyên anh đại viên mãn, chỉ soa nhất cá khế cơ tựu năng đột phá đáo hóa thần.
Như quả giá cá sự thật thuyết xuất lai, hướng phi nhất định hội kinh đắc hạ ba đô điệu đáo địa thượng!
Hướng phi bị phương lâm đạm định nho nhã đích khí độ sở chiết phục, đãn đồng thời hữu ta ẩn ẩn bất phục khí, thử ngoại dã đối phương lâm đích chân thật thật lực khởi liễu hảo kỳ chi tâm.
“Phương tiên sinh, bất tri đạo ngã khả phủ hòa phương tiên sinh thiết tha nhất nhị? Phóng tâm, chỉ thị dĩ đạo hội hữu, điểm đáo tức chỉ.”
Hướng phi dược dược dục thí địa khán trứ phương lâm.
“Hảo ba.”
Phương lâm tiếu trứ điểm đầu, yếu tưởng đắc đáo biệt nhân đích tôn trọng, tựu tất tu triển hiện xuất túc cú đích thật lực, giá cá thế giới tựu thị giá ma hiện thật!
“Na phương tiên sinh tiểu tâm liễu.”
Hướng phi mãnh hát nhất thanh, thuấn gian đề khởi toàn thân chân nguyên, bãi khai giá thế.
“Ứng cai thị nhĩ yếu tiểu tâm điểm tài đối.”
Phương lâm thoại âm cương lạc, thuấn gian phát động, thủ chưởng chỉ thị vi vi nhất đạn, diêu diêu đối chuẩn hướng phi khinh phiêu phiêu huy khứ.
Hướng phi đốn thời mãnh cật nhất kinh, sát giác đáo nhất cổ bất khả trở đáng đích lực lượng khoái tốc hướng tự kỷ thân thượng dũng lai.
Tối nhượng tha kinh nhạ đích thị, na cá lực lượng phảng phật đối tự kỷ hồn thân khí tức ẩn ẩn áp chế, nhượng tự kỷ không hữu nhất thân bổn lĩnh, khước vô pháp thi triển xuất lai bán phân.
“Quả nhiên lệ hại!”
Hướng phi tâm trung ám đạo nhất thanh, bách mang chi trung đề khởi hồn thân công lực.
Oanh đích nhất thanh muộn hưởng truyện xuất, phương lâm đích chân nguyên chính hảo chàng thượng tha, hướng phi tâm trung khiếu nhất thanh khổ, đăng đăng đăng bất đình vãng hậu thối xuất khứ kỉ bộ, nhất trương kiểm âm tình biến huyễn đích trành trứ phương lâm, vô bỉ chấn kinh.
“Phương tiên sinh quả nhiên bất quý thị thiếu niên tuấn kiệt, tu vi kinh nhân, hướng phi phục khí liễu.”
Hướng phi hồn thân khí huyết phiên dũng, gian nan đích khán trứ phương lâm, giá nhất khắc chung vu tương tín liễu phương lâm đích thật lực.
Cương tài điện quang thạch hỏa đích giao thủ nhất sát na, phương lâm chỉ thị khinh phiêu phiêu đích huy xuất nhất chưởng, tha tựu tất tu yếu dụng tẫn toàn bộ đích tu vi cảnh giới hòa thật lực, nhi giá dã chỉ bất quá thị miễn cường để đáng nhi dĩ.
Tâm trung như thử tưởng trứ, hướng phi việt phát giác đắc kính úy, canh gia bội phục đích khán trứ phương lâm.
“Giá vị phương tiên sinh cảnh giới nội liễm, tu vi thâm bất khả trắc, mạc phi tha như kim dĩ kinh đột phá kim đan, đáo liễu nguyên anh cảnh giới mạ, giá thật tại thị phỉ di sở tư.”
Hướng phi tâm trung bất khả tư nghị đích tưởng trứ, tổng giác đắc dĩ phương lâm như thử đích niên khinh tiện năng đạt đáo giá bàn cảnh giới, đích xác khả dĩ thuyết thị thiên hạ thiếu hữu.
“Ngã khán nhĩ cương tài tiến thối chi thời tuy nhiên pháp độ sâm nghiêm, nhiên nhi bộ phạt chi trung khước hữu trứ nhất ti minh hiển đích phá trán, nhĩ ứng cai thị đương niên thụ quá nội thương ba, tuy nhiên kinh quá trị liệu, nhiên nhi như kim na bệnh táo tịnh một hữu hoàn toàn tiêu trừ, thể nội hoàn tiềm phục trứ nội thương.”
Phương lâm tảo thị hướng phi nhất nhãn, đạm đạm đích thuyết trứ.
“Tiên sinh, nâm hoàn đổng nghệ thuật?”
Hướng phi trừng đại song nhãn, kinh nhạ bất dĩ đích khán trứ phương lâm, tiếp trứ hốt nhiên tỉnh ngộ quá lai, cuồng hỉ địa đối trứ phương lâm đại hảm: “Tiên sinh, ngã đương niên đích xác thị thụ quá nội thương, bất quá thủy chung vô pháp thuyên dũ, bất tri đạo tiên sinh hữu thập ma pháp tử cứu ngã mạ?”
“Chỉ yếu tiên sinh nguyện ý xuất thủ, ngã hướng phi cảm kích bất tẫn, kim hậu bất quản phương tiên sinh hữu hà phân phù, hướng phi đô nhất định chiếu bạn.”
Hướng phi sung mãn hi vọng đích thuyết trứ.
“Hảo ba, nhĩ ngã dã toán thị bình thủy tương phùng, ngã tựu xuất thủ ba.”
Phương lâm trầm tư phiến khắc, đạm đạm thuyết đạo.
“Đan dương quyết! Hồn khí sinh! Đoạn âm dương, chưởng sinh tử!”
Phương lâm khẩu trung mặc mặc niệm trứ pháp quyết, vi vi sĩ thủ, xuy đích nhất thanh, đối trứ hướng phi thể nội kinh mạch đả nhập nhất đạo chân nguyên.
Hướng phi đốn thời hồn thân vi chiến, sậu nhiên cảm giác đáo nhất cổ cổ quái khước ôn noãn đích khí lưu, duyên trứ kinh mạch hành biến toàn thân.
Canh thần kỳ đích thị, na khí lưu dữ tha tự thân đích chân nguyên bất đãn một hữu nhậm hà trùng đột, phản nhi cực kỳ hoàn mỹ đích dung hợp tại nhất khởi, kham xưng thị thủy nhũ giao dung.
Ẩn tàng tại tha thể nội đích bệnh táo, tùy trứ khí lưu đích lưu quá, dã thị tiệm tiệm bị phủ bình phá toái, tối hậu dĩ chí vu hoàn toàn tiêu thất.
Hướng phi tâm trung cuồng chấn, giá nhất khắc sát giác đáo thể nội na ẩn ẩn đích thống sở yên tiêu vân tán, bất do đắc như đồng ngưỡng vọng thần minh nhất bàn, cảm kích vô bỉ đích khán trứ phương lâm.
“Hiện tại nhĩ thể nội đích bệnh táo dĩ bị thanh trừ, thặng hạ đích chỉ nhu an tĩnh điều dưỡng nhất đoạn thời gian, tu vi tiện năng khôi phục đương niên cảnh giới.”
Phương lâm tượng thị tố liễu nhất kiện cực kỳ vi bất túc đạo đích tiểu sự, tùy khẩu thuyết trứ.
Cân trứ tha thủ xuất nhất bình thối linh dịch, cách không đệ cấp hướng phi: “Thử vật đối vu ôn dưỡng kinh mạch, điều hí khí tức hữu bất thác đích hiệu quả.”
“Đa tạ phương tiên sinh.”
Hướng phi cung kính đích tiếp quá thối linh dịch, khẩn tiếp trứ diện sắc đại biến, hoàng khủng bất an địa khán trứ phương lâm: “Giá…… Phương tiên sinh, giá ứng cai thị thối linh dịch ba, giá sử bất đắc, thái quý trọng liễu?”
Phương lâm tâm thần nhất động, kinh nhạ đích khán trứ tha: “Nhĩ tri đạo thối linh dịch?”
Thối linh dịch thị tha tân luyện chế đích đan dược, tự kỷ bất quá thị khứ phách mại tràng tẩu liễu nhất tranh, tương kỳ nã xuất phách mại, một tưởng đáo phong thanh giá ma khoái tựu truyện khai liễu?
“Phương tiên sinh nhĩ khả năng bất tri đạo ba, giá thối linh dịch như kim danh thanh tiệm lộ, tuy nhiên tài cương cương xuất hiện một đa cửu, đãn thị hiện tại tại phách mại thị tràng thượng, dĩ kinh thành vi liễu nhất dạng cực vi bảo quý đích tu hành đan dược, mỗi cá nhân đô dĩ năng ủng hữu nhất bình nhi kiêu ngạo ni.”
Hướng phi giải thích đạo: “Tựu thị bất tri đạo luyện chế giá thối linh dịch đích đáo để thị na vị tông sư, như thử thần hồ kỳ thần đích thủ đoạn, thật tại thị nhượng ngã bội phục đích ngũ thể đầu địa.”
Tha nhất biên thuyết nhất biên bãi thủ, tàm quý vô bỉ đích khán trứ phương lâm: “Chính nhân vi như thử, thối linh dịch thái quý trọng liễu, ngã thật tại thị bất cảm thu hạ.”
“Cáp cáp!”
Phương lâm phát xuất nhất xuyến sảng lãng đích tiếu thanh: “Ngã nhượng nhĩ thu nhĩ tựu thu, thối linh dịch tựu thị ngã luyện chế đích, chỉ yếu hữu túc cú đích nguyên liêu, tưởng yếu đa thiếu tựu hữu đa thiếu.”
“Thập ma! “
Hướng phi văn thính thử ngôn, mãnh nhiên trừng đại nhãn đồng, chấn kinh vô bỉ đích khán trứ phương lâm.
“Một tưởng đáo phương tiên sinh trừ liễu thị tu hành cao thủ chi ngoại, hoàn thị nhất vị luyện đan đại sư.”
Tha kinh nhạ vô bỉ, kích động địa liên thanh hống đạo: “Cư ngã hướng gia kỉ vị cung phụng trường lão phân tích, năng cú luyện chế xuất giá thối linh dịch đích nhân, tất nhiên thị nhất vị đỉnh cấp đích luyện đan đại sư, một tưởng đáo cư nhiên tựu thị phương tiên sinh nhĩ?”
Tưởng trứ tối cận thối linh dịch sở dẫn khởi đích oanh động, tái khán nhất khán diện tiền giá cá khán tự niên khinh đích phương lâm, hướng phi nhẫn bất trụ tâm trung nhất trận bành phái, tự kỷ phảng phật kết giao liễu thập ma liễu bất đắc đích đại nhân vật.