Đệ 2354 chương lão khiếu hoa tử
Phiến khắc chi hậu, phương lâm đình hạ liễu cước bộ.
Thân biên, giang dĩnh dã tùy chi đình liễu hạ lai, mỹ mâu chi trung đái trứ ta hứa đích tham cứu chi ý.
Phương lâm khai khẩu, “Kim vãn tựu tại giá biên đãi nhất vãn, minh thiên ngã môn tái tiến khứ nhất thí.”
Giang dĩnh khinh tiếu khởi lai, khinh thanh thuyết, “Hảo.”
Quai xảo đắc tượng cá tiểu tức phụ.
Kỳ thật giang dĩnh nội tâm tại thâu tiếu, khán lai giá gia hỏa dã bất thị bất phạ tử a, tha khán đắc xuất lai phương lâm nhãn để đích thận trọng.
Hiển nhiên giá cá địa phương, tiện thị phương lâm đô cảm giác đáo liễu bất tiểu đích áp lực.
Phương lâm khán liễu nhất nhãn tứ chu, tiểu thanh đạo, “Tiên trảo cá địa phương đãi trứ, vãn thượng tái khứ nhất thứ tửu quán.”
Thuyết trứ, phương lâm thân thượng đích khí tức tựu ẩn nặc liễu hạ lai.
Phương lâm khai thủy triều trứ sơn thượng tẩu, giang dĩnh y cựu thị mặc mặc địa cân trứ.
Bất quá một tẩu kỉ bộ, phương lâm hòa giang dĩnh hốt nhiên đô đình liễu hạ lai.
Tiền diện, thụ sao chi điên, trạm trứ nhất cá nhân ảnh.
Phương lâm xác định, giá gia hỏa tảo tựu trạm tại giá lí liễu, khán dạng tử hảo tượng tại chuyên trình đẳng trứ tha môn nhất bàn.
Phương lâm bất cấm vi vi thiêu mi, giá nhân, bất tựu thị cương cương đích lão khiếu hoa tử?
Lão khiếu hoa tử đích thân thượng y cựu đái trứ kỉ phân địa bĩ vô lại nhất bàn đích cảm giác, tiều trứ phương lâm nhị nhân đình hạ, tiện đê thanh tiếu liễu tiếu, “Lưỡng vị tân nhân, lão khiếu hoa tử ngã khuyết điểm tửu tiền, nhĩ môn giác đắc, cai chẩm ma bạn tài hảo ni?”
Phương lâm kiểm thượng một thập ma biểu tình, bất quá nhãn tình khước thị vi vi mị liễu khởi lai.
Giá gia hỏa đích tửu tiền, nan đạo tựu thị kháo đả kiếp?
Phương lâm nhãn thần đái trứ kỉ phân lãnh đạm, “Một hữu tửu tiền toán bất thượng thập ma sự, khả biệt nhân vi giá điểm tửu tiền, một liễu mệnh!”
Lão khiếu hoa tử minh hiển nhãn thần nhất ngưng, tùy tức hốt nhiên phóng thanh đại tiếu liễu khởi lai.
“Hữu ý tư! Thượng nhất thứ cân lão phu giá ma thuyết thoại đích tân nhân, phần đầu thảo đô dĩ kinh lão cao liễu!”
Phương lâm tiều trứ lão đầu đại tiếu, thử khắc cánh nhiên dã cân trứ vi vi câu khởi liễu thần giác, na thần tình thị hữu ta quỷ dị đích tự tiếu phi tiếu, “Lão khiếu hoa tử, ngã dĩ kinh đề tỉnh quá nhĩ liễu!”
Lão khiếu hoa tử văn ngôn lập thời nhãn thần nhất ngưng, kiểm thượng đích tiếu dung tiệm tiệm thu liễm liễu hạ lai, thủ nhi đại chi đích thị nhất cổ tiệt nhiên bất đồng đích lẫm liệt ý vị.
Giá dạng đích biểu tình, dữ tửu quán chi trung đích na cá bĩ bĩ đích lão đầu, phảng phật biến liễu nhất cá nhân!
“Tiểu thỏ tể tử, lão phu bất quản nhĩ tại ngoại diện thị cá thập ma hóa sắc, đãn thị đáo liễu giá lôi thần cốc, thị long nhĩ đắc bàn trứ, thị hổ, nhĩ dã đắc cấp ngã bát trứ!”
Thoại âm tối chung lạc hạ nhất thuấn, lão khiếu hoa tử đích thanh âm hốt nhiên biến thành liễu nhất thanh bạo hát, nhất cổ khủng phố khí thế thuấn gian bạo khởi, nhất cổ cuồng phóng vô bỉ đích sát khí, như đồng phong bạo nhất bàn đẩu nhiên hiên khởi, phác diện nhi lai, dẫn đắc phương lâm dữ giang dĩnh toàn thân đích y bào đô khai thủy kịch liệt đô cổ động phiên phi!
Tựu kiến lão đầu huy tụ nhất suý, giá nhất suý chi hạ, cánh nhiên truyện lai liễu nhất đạo thanh tích đích phá phong thanh, nhi lão giả đích hữu thủ chi hạ, dĩ kinh ngưng tụ xuất liễu nhất đoàn ám hồng sắc đích quang đoàn.
Na quang đoàn chi nội, hữu trứ nhất đoàn mô hồ đích dị thú quang ảnh hủ hủ như sinh, đương giá quang ảnh xuất hiện đích nhất khắc, lão khiếu hoa tử thân thượng đích hung uy lập thời tái độ phàn thăng đáo liễu nhất cá tân đích cao độ.
Giản trực phảng nhược cự thú triệt để tranh khai liễu nhãn mâu!
Nhi chân chính nhượng phương lâm nội tâm vi vi nhất động đích thị, tại na ám hồng sắc quang đoàn chi nội, ngưng tụ trứ nhất cổ cực vi khoa trương đích ba động, giá tuyệt đối thị triệt để đạt đáo liễu thần phách hậu kỳ đích cấp biệt, một hữu giá cá cấp biệt, ba động tuyệt đối đạt bất đáo giá dạng đích địa bộ.
Giá lão đầu, cánh nhiên thượng lai tựu trực tiếp xuất liễu toàn lực!
Bất quá giá cá thời hầu, phương lâm đích kiểm sắc cánh nhiên dã khán bất xuất thập ma biến hóa, đạm định địa nhượng nhân bất cấm hữu ta kinh nghi.
Lão đầu kiến trạng nội tâm đảo thị ám ám cảnh thích, bất quá dã tựu thị phiến khắc bãi liễu.
Phương lâm đích tu vi tha tảo tựu chú ý đáo liễu, bất quá thị nhất cá thần cung trung kỳ bãi liễu, tái chẩm ma biến thái, hựu năng biến thái đáo na khứ!
Lão khiếu hoa tử nhãn thần đẩu nhiên băng hàn hạ lai, hạ nhất miểu nhân hốt nhiên tiêu thất tại liễu nguyên địa.
Hảo khoái!
Phương lâm kiểm sắc hào vô ba động, bất quá nội tâm chi trung hoàn thị hữu trứ bất tiểu đích chấn động, giá lí bất quý thị vong mệnh thiên nhai đích tụ tập địa, giá lão đầu đích tốc độ giản trực khoái yếu cân phương lâm hữu đích nhất bỉ liễu!
Nhãn khán trứ lão đầu thủ trì trứ huyết hồng quang đoàn, sát na gian tựu dĩ kinh tiếp cận liễu phương lâm, nhất trực đô phong khinh vân đạm đích giang dĩnh chung vu vi vi biến liễu kiểm sắc.
Nhiên nhi tựu tại hạ nhất miểu, hốt nhiên gian nhất cổ trùng kích ba hốt nhiên gian oanh nhiên khoách tán, giang dĩnh hạ ý thức nhất huy thủ, giá nhất cổ nữu khúc liễu không khí đích trùng kích ba bị tha trực tiếp man hoành địa phá khai, tùy tức tựu khán đáo liễu hốt nhiên đình tại nguyên địa đích lão giả.
Tại tha thủ trung đích huyết hồng quang đoàn chi thượng, bất tri hà thời xuất hiện liễu nhất bả kiếm, nhất bả phiếm trứ đạm đạm kim sắc quang văn đích kiếm.
Thị đế viêm thánh kiếm!
Lão khiếu hoa tử đích kiểm thượng minh hiển hữu ta ngạc nhiên, hữu ta thác ngạc địa khán trứ diện tiền đích trường kiếm.
Tha đích công thế, thần phách hậu kỳ đích công thế, tựu giá ma bị sinh sinh đỉnh trụ liễu?
Hạ nhất miểu, lão giả hốt nhiên nhãn thần kịch liệt địa chấn động liễu khởi lai!
Diện tiền đích phương lâm, na kiểm thượng một hữu nhậm hà đích biểu tình, nhãn thần mạc nhiên đắc như đồng thần linh.
Nhi chân chính nhượng tha chấn hám đích thị, phương lâm đích bối hậu, hữu lưỡng đối hủ hủ như sinh đích vũ dực quang ảnh, nhất điểm nhất điểm địa thân triển liễu xuất lai, giá dạng đích động tác, khán thượng khứ giản trực sung mãn liễu ưu nhã đích ý vị, khả thị ưu nhã chi trung, khước hựu đái trứ nhất cổ vô thượng đích áp bách cảm.
Như quả thuyết giá ta thị nhượng lão khiếu hoa tử chấn hám, tiếp hạ lai sở xuất hiện đích, khước túc dĩ nhượng lão khiếu hoa tử tâm sinh kinh cụ liễu.
Phương lâm đích thân thượng, na khí tức hốt nhiên xuất hiện liễu bạo tạc thức đích tăng trường, dữ chi bạn tùy đích, canh hữu nhất cổ vô bỉ khủng phố đích uy áp hốt nhiên hàng lâm.
Giá dạng đích cảm giác, hách nhiên thị lĩnh vực!
Lão khiếu hoa tử nhất thuấn trừng đại liễu nhãn tình.
Chẩm ma khả năng!
Giá thị lĩnh vực!
Giá cổ lĩnh vực, giá bàn phong duệ vô bỉ đích khí tức, giá bàn trầm trọng đáo khoa trương đích uy áp, phương lâm bất quá thần cung, chẩm ma hội hữu giá bàn khoa trương đích lĩnh vực!
Kiếm đạo lĩnh vực hàng lâm, phương lâm hữu thủ trung đích kiếm y cựu đỉnh trứ lão khiếu hoa tử đích ám hồng quang đoàn, nhi tả thủ, khước thị thân xuất liễu thực chỉ chỉ hướng liễu lão khiếu hoa tử.
Nhất thời gian, hữu nhất đạo kim sắc đích quang điểm, tại phương lâm đích chỉ tiêm khoái tốc địa thành hình, hoãn mạn vô bỉ đích phóng đại.
Tuy nhiên phóng đại đích tốc độ hoãn mạn vô bỉ, đãn thị kỳ trung khí tức đích bạo trướng, khước thị nhượng lão khiếu hoa tử tái độ trừng đại liễu nhãn tình, thậm chí vu nhãn trung đô phù hiện xuất liễu kỉ phân kinh sá thần tình!
Na tiểu tiểu đích kim sắc quang điểm lí, ngưng tụ trứ nhất cổ cực vi khủng phố đích ba động!
Giá phân ba động lí, trừ liễu nhượng nhân sá dị đích thần thánh khí tức chi ngoại, hoàn tồn tại trứ nhất cổ nùng úc vô bỉ đích lôi chúc tính ba động.
Nguyên lai, phương lâm dã toán thị lôi tu ma? Quái bất đắc hội lai giá lí!
Lão khiếu hoa tử não hải trung phù hiện xuất niệm đầu, hạ nhất miểu hốt nhiên phát hiện, phương lâm đích đầu đỉnh thượng, xuất hiện liễu nhất tằng tằng đạm kim sắc đích kim sắc quang luân, trát nhãn điệp gia liễu cao cao địa nhất trường xuyến.
Giá ma nhất khán, phạ thị thiếu thuyết dã túc hữu thập kỉ tằng liễu, chính thị đế viêm thần ấn!
Tùy tức quang luân đẩu nhiên hàng lâm đáo phương lâm đích thân thượng, lão khiếu hoa tử kiến trạng bất cấm vi vi trứu mi, tâm để hốt nhiên phù hiện xuất kỉ phân bất diệu đích cảm giác.
Hạ nhất miểu, phương lâm thủ trung na kim sắc quang điểm đích ba động, đẩu nhiên tái độ bạo trướng liễu hảo kỉ bội!
“Ngọa liễu cá tào……”
Lão giả trực tiếp trừng đại liễu nhãn tình, mãn kiểm hãi nhiên!