Đệ 2396 chương tôn quý đích lang nhân
Kỳ thật phương lâm ngận nạp muộn.
Giá chủng, bị biệt nhân dĩ vi chân đích chỉ thị nhất cá tầm thường thần phách đích cảm giác, hữu điểm kỳ diệu.
Bỉ như thử khắc, khán trứ giá lang nhân liệt trứ đại chủy khán tha, phương lâm giác đắc pha vi đích hoạt kê.
Giá chủng cảm giác, tựu tượng thị hữu chỉ mã nghĩ tại nhĩ diện tiền, trương nha vũ trảo địa huy vũ trứ tha na nhược tiểu đắc khả liên đích quyền đầu.
Nhi canh nhượng nhân đề tiếu giai phi đích thị, giá chỉ mã nghĩ giác đắc tha tài thị na chỉ bàng nhiên đại vật.
Lang nhân mãn nhãn đích hưng phấn, phảng phật dĩ kinh bách bất cập đãi địa tưởng yếu khán trứ diện tiền giá cá nhược tiểu nhân loại quỵ địa cầu nhiêu đích dạng tử.
Chiến tràng, tựu ứng cai thị tha môn giá ta tôn quý đích thú nhân đích thiên hạ, trừ liễu thiếu sổ kỉ cá biến thái đích nhân loại, đại đa sổ đích nhân loại, đô thị ti vi đê tiện đích, tha môn ứng cai quai quai địa đóa tại đài hạ, cấp tha môn dũng cảm vô úy đích thú nhân trợ uy.
Biên thượng, nhất chỉ hổ đầu đích hổ nhân phiết liễu phiết chủy, tiều liễu lang nhân nhất nhãn, “Tựu giá ma cá hóa sắc, giá hữu ý tư ma? Giá tiểu thân bản, chân thị đam tâm nhất quyền đầu hạ khứ tha não đại đô khai hoa liễu!”
La thúc thúc kiểm sắc hữu điểm dam giới, tuy nhiên giá ta thú nhân đích nhãn thần dữ thoại ngữ đô thái quá trực bạch liễu ta, căn bổn một cấp nhân lưu diện tử, bất quá nhãn hạ, tiện thị tha dã thị tuyệt đối bất khán hảo phương lâm đích.
Đồng đẳng cấp hạ, hung thú bổn tựu bỉ nhân loại đích chiến lực yếu cao xuất nhất cá tằng thứ, tha môn đô thân thể tố chất viễn viễn bất thị nhân loại sở năng tương bỉ đích, tự thân đích ưu thế thật tại thị thái quá minh hiển liễu.
Đương nhiên, như quả diện đối đích thị thể tu, thượng diện giá ta thoại khả dĩ đương thành phóng thí liễu.
Bất quá khán phương lâm giá tuấn lãng kỳ trường đích mô dạng, đương cá mỹ nam tử xước xước hữu dư, đãn nhược thuyết thị thể tu……
La thúc thúc khán liễu lang nhân nhất nhãn, tâm trung dã thị pha vi vô nại, thiên tri đạo khương vũ kim thiên thị chẩm ma hội thị.
Nan đạo thuyết phương lâm hữu thập ma bất tầm thường đích địa phương?
Khả thị giá chẩm ma khán đô bất tượng a!
“Na tựu nhĩ ba, ký đắc yếu điểm đáo vi chỉ!”
Lang nhân liệt chủy nhất tiếu, mại khai đại bộ tẩu đáo liễu phương lâm đích diện tiền, tráng thạc đích thân khu cực cụ áp bách cảm.
Tuy nhiên cân biên thượng na hổ nhân bỉ khởi lai tựu thị cá nhược kê, đãn tại phương lâm đích diện tiền, giá gia hỏa hoàn toàn khả dĩ dụng bàng nhiên đại vật lai hình dung.
Lang nhân đê đầu khán trứ tài bất quá đáo tự kỷ yêu gian đích phương lâm, sâm nhiên liêu nha lộ xuất hàn quang, thân xuất đại mẫu chỉ, hốt nhiên phiên chuyển liễu phương hướng, thụ hướng liễu địa diện.
Thiêu hấn!
Nhi thả, thị diện đối diện trực ngôn bất húy đích thiêu hấn!
“Ti vi đích nhân loại, đẳng hội khả yếu ký đắc cập thời cầu nhiêu, tại tôn quý đích lang nhân diện tiền, cầu nhiêu tịnh bất thị nhất kiện khả sỉ đích sự!”
Phương lâm, “……”
Thượng nhất cá chí cao vô thượng đích kim sí đại bằng, đương tràng tựu dĩ kinh chí cao vô thượng địa bị khảm thành lưỡng bán liễu.
Tôn quý đích lang nhân, đẳng hội nhi đích nhĩ, thị bất thị dã yếu tôn quý địa bát tại địa thượng chiến đẩu?
Phương lâm chủy giác vi vi câu khởi ta hứa hồ độ, na thị trào lộng đích thần tình.
Lang nhân đương tràng thần tình ngưng cố liễu hạ lai, “Ti vi đích nhân loại, đẳng trứ bị án tại địa thượng chuy ba!”
Vọng trứ giá bàn hỏa dược vị thập túc đích tràng diện, biên thượng ngận đa thú nhân đô lộ xuất liễu tàn nhẫn đích thần tình, thậm chí hữu nhất hùng nhân xuy khởi liễu khẩu tiếu, “Ai! Lang nhân tiểu tử! Khoái điểm bả na tiểu tử áp biển!”
“Cáp cáp cáp cáp! Nhượng tha tri đạo ngã môn thú nhân đích lệ hại!”
Thú nhân môn cuồng tiếu trứ khởi hống, phảng phật phương lâm tựu thị đãi tể đích cao dương, tại tràng vi sổ bất đa đích nhân loại đô nhẫn bất trụ lộ xuất liễu liên mẫn đích thần tình.
Bất quá, duy hữu khương vũ, kiểm thượng khán bất đáo nhậm hà đích biểu tình, duy hữu nhãn để thâm xử, năng thanh tích địa cảm giác đáo nhất cổ trào lộng đích ý vị.
Hanh! Vô tri đích thú nhân, đẳng hội đả khởi lai tựu nhượng nhĩ tri đạo, thùy tài thị ba ba!
……
Đẳng đãi, tịnh một hữu trì tục thái cửu.
Tại thú nhân môn hưng phấn đích nhãn thần lí, quảng tràng thượng càn giá đích na lưỡng hóa chung vu hạ lai liễu, biên thượng bất viễn xử na lang nhân cánh nhiên nhất lưu yên tựu thoán liễu thượng khứ, hồi đầu đối trứ phương lâm hưng phấn địa đại khiếu liễu khởi lai!
“Ti vi đích nhân loại! Khoái cổn thượng lai thụ tử!”
“Ngã tôn quý đích lang nhân yếu nhượng nhĩ tri đạo, ti vi đích nhân loại tựu cai đóa tại đài hạ chiến đẩu!”
Giá hạ, chu vi đích các chủng thú nhân môn lập thời đô hoan hô liễu khởi lai, nhi vi sổ bất đa đích nhân loại, khước thị ám ám toản khẩn liễu quyền đầu.
Giá ta thú nhân, đương chân thị khi nhân thái thậm!
Bất quá chuyển nhi, giá ta nhân nhãn trung khước thị hựu lộ xuất liễu kỉ phân bi thích thần tình.
Nhân vi phương lâm na nhược bất cấm phong đích thân ảnh, thật tại thị nhượng nhân một hữu thập ma thăng khởi hi vọng đích động lực a!
Tha môn thậm chí tâm để dĩ kinh khai thủy vi phương lâm mặc ai, hi vọng phương lâm đẳng hội bất yếu bị đả đắc thái thảm.
Tha môn, chung quy đô thị nhân loại.
Vạn chúng chúc mục chi trung, phương lâm kiểm thượng nhất phiến bình đạm, bất cấp bất hoãn địa hoãn hoãn tẩu tiến liễu tràng trung.
Đãi phương lâm nhập tràng, na lang nhân đương tức liệt khai chủy đại khiếu trứ trùng liễu quá lai!
“Giá ma kỉ bộ lộ đô ma ma thặng thặng đích, nhĩ thị bất thị dĩ kinh bị tôn quý đích lang nhân hách niệu liễu cáp cáp cáp cáp!”
Nhất thời gian, biên thượng sở hữu nhân đô hạ ý thức địa tranh đại liễu nhãn tình!
“Ngọa tào chẩm ma bất động liễu! Khoái đóa khai a!”
“Giá khả thị thú nhân đích chính diện trùng phong, tha chẩm ma trạm na bất động!”
“Bất hội thị hách sỏa liễu ba!”
Đặng đặng đặng!
Trầm trọng đích cước bộ thanh việt lai việt cận, diện tiền, hung ác đích lang nhân tốc độ cực vi tấn tốc, trát nhãn tựu hoành khóa liễu bán cá quảng tràng, hách nhiên trùng đáo liễu phương lâm đích diện tiền!
Nhất quyền, hào vô hoa tiếu, trực tiếp đối trứ phương lâm diện môn tập lai!
Nhất thuấn gian, ngận đa nhân thậm chí nhẫn bất trụ bế thượng liễu nhãn tình, bất thái tưởng khứ khán tiếp hạ lai đích huyết tinh họa diện, tựu liên khương vũ đô thị nhẫn bất trụ vi vi trứu khởi liễu mi mao.
Phương lâm tại càn thập ma!
Bất quá tiếp hạ lai, tràng thượng hốt nhiên hưởng khởi liễu nhất thanh muộn hưởng!
Chỉ kiến phương lâm sĩ khởi liễu thủ, đồng dạng hào vô hoa tiếu địa nhất quyền đỉnh liễu thượng khứ.
Nhất trận khí lãng phiên dũng, bất quá tưởng tượng trung phương lâm bị oanh phi đích tràng cảnh khước tịnh một hữu xuất hiện.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!