Đệ 2545 chương tha tài thị
Hỏa diễm khiêu động xuất hoan khoái đích ngân tích, phảng phật yếu vi giá không khoáng đích sơn động tăng thiêm kỉ phân tình thú.
Phương lâm thảng tại cố lương vi đích thối thượng, chỉ giác đắc nan đắc địa phóng tùng.
Cương cương tuy nhiên ai liễu nhất ba chưởng, đãn thị cố lương vi mãn thị tu noản đích biểu tình, dã tịnh một hữu đa thuyết thập ma.
Phương lâm kiến trạng, đảo thị dã phóng tùng hạ lai liễu.
Mục chi sở cập, tựu thị cố lương vi đích luân khuếch, phương lâm đích chủy giác vi vi câu khởi hồ độ.
“Ngã thụy liễu đa cửu liễu?”
“Nhất thiên.”
Phương lâm lược vi tư tác, “Tối hậu na cá dị chủng……”
“Sát liễu.”
Phương lâm, “……”
Na tiểu nữu khả hoàn tưởng trứ thượng sàng ni, tựu giá ma bị nhĩ sát liễu?
Ân…… Giá thoại khẳng định bất năng thuyết xuất lai.
Huống thả tựu toán chân lưu điều mệnh, tựu toán nhượng na nữ nhân quang trứ quá lai, phương lâm ứng cai đô bất hội đa khán tha nhất nhãn.
Tối đa nhất nhãn, bất khả năng tái đa liễu!
Tối đa tái đa nhất nhãn!
……
Dị chủng hòa nhân loại chi gian, ứng cai tòng vị phát sinh quá giá dạng đích sự tình ba, giá chủng phỉ di sở tư đích sự tình, vô tòng khảo cứu.
Nhượng phương lâm lược vi hữu ta tư tác đích thị, na dị chủng dĩ kinh thoát ly liễu chân thần đích phạm vi, khả tối hậu hoàn thị tựu giá ma bị cố lương vi cấp sát liễu?
Hiện tại đích cố lương vi, hữu đa cường?
Tại tu vi thượng, phương lâm đích cảm tri đảo ngận thị thanh tích.
Chân thần hậu kỳ, giá tựu thị cố lương vi hiện tại đích tu vi.
Khả thị tu vi chi ngoại, cố lương vi khả hoàn thị phong tuyết nguyên linh!
Tha đích phong tuyết chi lực, cai bất hội dã năng tượng phương lâm nhất dạng, bất nhu yếu đích thời hầu tựu năng ẩn tàng khởi lai ba!
Na dạng nhất lai, cố lương vi hiện tại đích thật lực khả tựu hữu ta nan liêu liễu.
Tế tư cực khủng!
Phương lâm bất cấm tưởng khởi liễu hôn mê chi tiền, nhãn tiền na tối hậu đích họa diện.
Thiên địa gian sậu hàng đích ôn độ, trực tiếp dẫn lai liễu nhất tràng bạo phong tuyết, lung tráo đích phạm vi trực tiếp tựu khoa trương.
Phương lâm tư tác liễu phiến khắc, sĩ nhãn đạo, “Nhĩ hiện tại thập ma thật lực?”
“Thường quy chiến lực hạ, thần vương chi hạ tùy tiện sát, thần vương chi thượng, hoàn bất tri đạo.”
“Chí vu phong tuyết đích tình huống……” Cố lương vi đê đầu khán liễu phương lâm nhất nhãn, “Ứng cai thị hòa nhĩ đích tam đoạn nhất dạng đích tằng thứ.”
Phương lâm lược tác tư tác, điểm liễu điểm đầu.
Hòa lục dực đế viêm thiên sử nhất dạng đích tằng thứ, giá cá tằng thứ đảo thị trực tiếp tựu bất đê liễu.
Chí thiếu hiện tại, như quả đối thượng, phương lâm đích tam đoạn đế viêm, tưởng tất thị bất hội tái hữu thập ma tuyệt đối đích ưu thế liễu.
Giá ni tử, đảo thị nhất hạ tử nhất phi trùng thiên liễu.
Bất quá giá khả tựu khổ liễu phương lâm, na nhất tràng chiến đấu thật tại thị đả đắc thảm liệt.
Vưu kỳ thị chiến tranh cự thú tối hậu nhất hạ đích trùng chàng, na khả thị thật đả thật đích sinh tử nguy cơ!
Cố lương vi hảo tự dã tưởng đáo liễu giá ta, hạ ý thức địa đê đầu khán hướng liễu phương lâm.
Phương lâm đích y phục, hoàn thị na nhất thân đái trứ huyết đích y sam, ban ban huyết tích xúc mục kinh tâm.
Cố lương vi nhãn thần nhu hòa hạ lai, “Phương lâm, tuy nhiên…… Thuyết tạ tạ hữu điểm hư liễu, đãn ngã hoàn thị tưởng thuyết, giá thứ yếu tạ tạ nhĩ.”
Phương lâm vi vi nhất tiếu, phiết liễu phiết chủy, “Ngã hoàn dĩ vi nhĩ yếu dĩ thân tương hứa liễu ni! Cảo bán thiên tựu chỉ thị tạ tạ ngã, hoàn thị dụng chủy thuyết đích……”
Cố lương vi tự tiếu phi tiếu, “Na nhĩ tưởng chẩm ma dạng ma!”
Phương lâm kinh liễu.
Tha tại tát kiều?
Ngã đích thiên!
Phương lâm cường hành nhượng tự kỷ trấn định hạ lai, diện bất cải sắc lai liễu nhất cú.
“Na cá…… Tựu na thời hầu, thị thùy thuyết đích nhượng ngã cảm thụ thập ma ôn nhu tự thủy lai trứ!”
Cố lương vi phốc xuy nhất tiếu, bất quá ngận khoái khước hựu biệt liễu hồi khứ, vi vi phủ hạ liễu thân tử.
Hữu phát ti tán lạc hạ lai, hoa quá phương lâm đích kiểm hữu ta dương dương đích.
Câu hỏa đích vi quang lí, lưỡng cá nhân đích kiểm đệ nhất thứ kháo đắc na ma cận.
Phương lâm thân tử cương ngạnh liễu, não tử đô hữu ta không bạch.
Giá thập ma tình huống? Ngoạn chân đích?
Cố lương vi khước thị thân xuất tố thủ, na chỉ tiêm, lạc tại liễu phương lâm đích đỗ tử thượng, nhất điểm nhất điểm nhất lộ hướng thượng khinh phủ liễu thượng lai.
Hoa quá phương lâm đích hung khẩu thời, cố lương vi đích thủ minh hiển đình đốn liễu nhất thuấn, liên mâu quang đô biến đắc ôn nhu liễu hạ lai.
Na thị phương lâm trung đao đích địa phương, na nhất đao thị sinh sinh vi tha trung đích.
Tuy nhiên thân tại quang kiển lí, đãn thị đối vu ngoại giới đích nhất thiết, cố lương vi đô thanh sở địa cảm thụ đáo liễu.
Tha vô nại tha phong cuồng tha tâm cấp như phần, khả thị phong tuyết chi lực dĩ kinh tại tiến hóa liễu, tha đình bất hạ lai!
Giá ma đa niên lai, cố lương vi tự do địa sinh trường trứ, tòng vị tưởng quá tại nhậm hà đích địa phương hữu sở đình lưu.
Khả thị đồng dạng đích, tha dã vị tằng tưởng quá, hội hữu nhất cá nam nhân, dụng tự kỷ đích thân thể vi tha đáng đao.
Vị lai a, hội như hà ni?
Cố lương vi bất tri đạo, hiện tại, dã bất tưởng tri đạo liễu.
Tựu cân trứ cảm giác tẩu ba, nhượng na liệt hỏa nhiên thiêu khởi lai, nhiên tẫn sở hữu đích lý trí.
Tối trọng yếu đích thị, cố lương vi đích tâm lí dĩ kinh ẩn ước sinh xuất liễu nhất chủng dự cảm, tha giá bối tử, tái dã bất hội hữu đệ nhị cá nam nhân, năng như phương lâm nhất bàn, tẩu đáo tha tâm lí giá ma thâm đích vị trí liễu.
Tha thị đệ nhất cá, dã hội thị tối hậu nhất cá.
Sở dĩ a, vi thập ma yếu kháng cự ni?
Như quả một hữu liễu giá nhất vãn, kỳ thật tối di hám đích, dã vị tất tựu nhất định thị phương lâm.
Tha tài thị.
……
Ngận đa thời hầu, ái, tựu thị tại mỗ ta cá vi diệu đích thuấn gian lí, hốt nhiên gian thăng hoa đáo liễu nhất cá liên tự kỷ đô tưởng tượng bất đáo đích cao độ.
Đương cố lương vi chân đích vẫn hạ lai đích thời hầu, phương lâm thanh tích địa cảm giác đáo liễu tự kỷ nội tâm đích chiến đẩu.
Nguyên bổn, cố lương vi giá cá hí tinh, dĩ vãng thời thường hội cân tha ngoạn nhất ta ngoạn tiếu đích hí mã, phùng tràng tác hí na ma đa thứ, phương lâm dĩ vi tự kỷ tảo tựu tập quán nhất ta sự liễu.
Khả thị đương tha chân chính lai lâm đích thời hầu, phương lâm phát hiện tha hoàn thị bình tĩnh bất liễu đích.
Tha thanh sở địa cảm giác đáo liễu nhất kiện sự, tha hoàn liễu.
Na thị luân hãm đích cảm giác.
……
Câu hỏa thiêu thành liễu nhất đôi hôi tẫn.
Một hữu hoàn toàn nhiên thiêu đích nhất đoạn đoạn hôi hắc mộc đầu, tán lạc tại na ta hôi tẫn lí, tượng thị tứ ý địa phóng túng quá hậu, cô linh linh địa thảng tại na đích lý trí.
Một bạn pháp thoát ly, dã một bạn pháp thành vi na nhất đôi hôi tẫn, vu thị tha môn vô xử an phóng trứ, đột ngột đích dạng tử hiển đắc na ma thương hoàng.
Cố lương vi tảo tựu tỉnh lai liễu, chinh chinh địa vọng trứ sơn động đích thiên hoa bản, ẩn ước đích thiên quang toản tiến lai, năng khán đắc kiến tha đích thân thể thị hà đẳng đích bạch tích.
Hữu đạo thị phu nhược ngưng chi, cố lương vi đích thân thượng tựu thị giá dạng đích thịnh cảnh.
Thân thể hoàn năng ẩn ẩn địa cảm thụ đáo ta hứa thống giác, cố lương vi tượng thị nhất than lạn nê than tại địa thượng, kiểm thượng khán bất đáo nhậm hà đích biểu tình.
Tạc vãn đích na ta ký ức, na ta tứ ý đích cuồng hoan, tại thiên quang đại lượng dĩ hậu, đô bất chân thật đắc tượng thị tố liễu nhất tràng mộng.
Trực đáo phương lâm bình ổn đích hô hấp thanh tiêu thất, phương lâm đích thủ tí lãm quá liễu tha đích yêu chi, phương lâm đích kiểm ba thượng liễu tha đích hung khẩu.
Cố lương vi sĩ thủ, tương phương lâm đích não đại án tại liễu tự kỷ đích hung khẩu.
Phương lâm, “……”
Bất yếu giá ma thô bạo, ngã dã năng cảm thụ đáo nhĩ đích vĩ ngạn, nhĩ hảo ngạt nhượng ngã hữu điểm hô hấp đích dư địa khả dĩ ma?
Bất quá…… Chân đích hảo nhuyễn a, chẩm ma hội giá ma nhuyễn ni?
……
Cận tại chỉ xích đích kiểm, phương lâm đích biểu tình đái trứ ta hứa đích tiếu ý, mâu quang khước thị cố lương vi tòng vị kiến quá đích nhu hòa.
“Thập ma thời hầu tỉnh đích? Cánh nhiên giá ma tảo.”
Cố lương vi vọng trứ tha đích nhãn thần, hốt nhiên hữu ta hoảng hốt.