Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Võ hiệp>Yêu nghiệt tu chân tại sơn thôn> đệ 2584 chương dã thị cá phế vật
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Hắc tinh tinh tư tác liễu phiến khắc, đảo thị tiệm tiệm phát hiện liễu, phương lâm sở thuyết đích tự hồ tịnh bất thị giả đích.

Hắc tinh tinh điểm liễu điểm đầu, “Na hảo ba, cân nhĩ tẩu tựu thị liễu, tổng bỉ tử liễu cường.”

Phương lâm khán hướng hắc tinh tinh, “Na ma tòng hiện tại khởi, giá tọa thánh sơn tựu một hữu thú vương liễu, thú vương dĩ kinh tử liễu, nhĩ khả ký đắc?”

“Ký đắc.”

Phương lâm điểm đầu, “Thế ngã hộ pháp ba, ngã yếu tu luyện.”

Thoại âm lạc hạ, phương lâm tâm niệm nhất động, thân biên đại địa thượng tiện hữu kiếm khí sinh thành, phì phi khoái địa phách khai liễu nhất tọa lâm thời đích động phủ lai.

Phương lâm nã trứ tương tử bất do phân thuyết, tẩu tiến động phủ tiện khai thủy bế quan.

Thời gian, tiễu nhiên lưu thệ.

…… Tam thiên đích thời gian lí, hắc tinh tinh tọa lập bất an, tại ngoại diện kiều thủ dĩ đãi.

Tha thị chân phạ, phương lâm giá nhất bế quan tựu thị cá tam niên ngũ tái đích, na khả yếu cấp tử tinh tinh liễu.

Hảo tại, chỉ thị tam thiên.

Đương phương lâm tái độ tòng động phủ xuất hiện, khán thượng khứ, phương lâm tự hồ tịnh một hữu thập ma biến hóa, đãn thị hắc tinh tinh khước minh hiển địa cảm giác đáo liễu, phương lâm thân thượng đích khí tức biến liễu.

Chân thần đại viên mãn, dữ tha nhất dạng đích cảnh giới! Nhi canh nhượng đại tinh tinh nghi hoặc đích thị, phương lâm thân thượng đích na nhất cổ trí mệnh đích uy hiếp, tự hồ tiêu thất liễu.

Giá khả hữu điểm nhượng đại tinh tinh mạc bất đáo đầu não liễu.

Chẩm ma nhất tu luyện, hoàn tu luyện nhược liễu?

Bất quá tuy thuyết như thử, đãn thị hắc tinh tinh khả nhất điểm đô bất cảm tiểu thứ phương lâm.

Phương lâm tiều trứ đại tinh tinh, điểm liễu điểm đầu, “Ủy khuất nhĩ nhất đoạn thời gian, cấp nhĩ trảo cá hảo khứ xử.”

Thoại âm lạc hạ, phương lâm nhất huy thủ, bả giá đại gia hỏa phóng tiến liễu không gian giới chỉ.

Một bạn pháp, man thiên quá hải, tổng quy thị yếu thụ điểm ủy khuất, giá đại tinh tinh khả bất tri đạo, phương lâm giá ma tố thị vi quy đích.

Khán liễu nhãn tứ chu, phương lâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí.

“Sự tình dĩ kinh bạn hoàn, giá cá thánh sơn, tựu thử tiêu thất ba!”

Ý niệm vi vi nhất động, thử phương thiên không, hốt nhiên khai thủy hữu trứ huyết sắc phù hiện, phi khoái địa tuyển nhiễm, đại phiến đích thiên không.

Nhi tại na phiến huyết sắc đích thương khung lí, hữu huyết sắc đích hỏa diễm trụy lạc hạ lai, phân phân tạp tạp đích hỏa vũ tạp hạ lai, tràng diện đảo thị tráng quan.

Chỉ bất quá giá tráng lệ đích bối hậu, thị thao thiên đích sát cơ tại tứ ngược.

Tối cao đích sơn phong chi thượng, hữu trứ nhất bả huyết sắc đích cự kiếm tòng thiên nhi hàng, trực tiếp tương giá cự sơn phách thành liễu lưỡng bán, hiên khởi liễu bất tri đạo đa ma oanh động đích thanh lãng.

Tứ ngược đích hỏa lãng lí, ai hồng biến dã! Thiên lí chi ngoại, hữu nhân viễn viễn địa thính đáo liễu cự đại đích thanh hưởng, bất cấm thiếu vọng nhi lai, tựu kiến đáo liễu thiên biên na huyết sắc đích thương khung, dĩ cập thiên địa gian tứ ngược đích hỏa diễm.

Nhất thời gian, kinh vi thiên nhân, tiêu tức như đồng tỉnh phún nhất bàn địa truyện khai.

Cận cận thị đệ nhị thiên, tựu hữu tự thị tu vi bất tục đích tu sĩ tiền lai tra khán, nhi sở kiến đáo đích khước thị tứ ngược đích sơn hỏa nhiên thiêu liễu thập kỉ lí, tự thánh sơn vi trung tâm, phương ngôn sở kiến uyển như nhân gian địa ngục, thiêu tử đích hung thú bất kế kỳ sổ.

Thậm chí, biến địa đô thị khảo nhục…… Nhi na tọa thánh sơn, bị lợi khí trực tiếp khảm thành liễu lưỡng bán, thậm chí trung gian liệt khai đích hiệp cốc lí, hoàn tàn lưu trứ cực vi khủng phố đích kiếm ý!…… Thiên không chi thượng, nhất tao chu thuyền hành sử nhi quá.

Chu thuyền hạ phương, dĩ kinh thị tân đích sơn xuyên hà lưu liễu.

Nhãn hạ khu vực, dĩ kinh hoán liễu lánh nhất cá khứ xử, giá thị nhất tọa tân đích thánh sơn.

Dữ chi bất đồng đích thị, thử xử thánh sơn hiển đắc canh vi đích đột ngột, nhân vi tại quần sơn hoàn nhiễu lí, cánh nhiên hữu trứ nhất phiến diện tích bất tiểu đích bình nguyên.

Tựu tại giá xử bình nguyên lí, nhất tọa sơn phong bạt địa nhi khởi.

Giá tựu thị thử phương thánh sơn! Chu thuyền chi thượng, phương lâm tiều trứ viễn phương cảnh tượng, bất cấm tâm hạ vi vi điều khản.

Cai bất hội tái lai tống lễ liễu ba! Tống lễ khả tựu toán liễu, khả biệt tái tống na chủng căn bổn cự tuyệt bất liễu đích đông tây liễu, na dạng đích thoại phương lâm khả thị ngận nan tố đích ni! Tuy nhiên, phương lâm ngận khoái nhạc…… Một quá đa cửu, phương lâm tự chu thuyền thượng hạ lai, hốt nhiên nhãn thần vi vi nhất ngưng.

Chu vi, cánh nhiên hoàn hữu kỳ tha nhân đích khí tức! Phương lâm nã xuất lệnh bài cảm ứng liễu nhất hạ, lập thời biểu tình tựu tinh thải liễu khởi lai.

Thị kỳ tha đích tham tái giả! Hoàn chân thị, bất thỉnh tự lai ni! Phương lâm dã một hữu bán điểm đích tị húy, trực tiếp án chiếu lệnh bài đích định vị kháo cận liễu quá khứ.

Một quá đa cửu, lưỡng đạo nhân ảnh hách nhiên tại mục! Na nhị nhân, đô thị nhất phó thanh niên mô dạng, nhất cá nhất thân lam sắc trường sam, lánh nhất cá nhất thân hắc sắc kính trang, đảo thị cá bất đồng phong cách đích lưỡng nhân.

Nhi tương đồng đích thị, lưỡng cá nhân đích tu vi, đô thị chân thần hậu kỳ! Nhị nhân nhất kiến đáo phương lâm, thần tình đô bất do đắc cẩn thận liễu khởi lai.

Đồng vi tham chiến giả, ngộ đáo liễu tựu thị địch nhân, huống thả phương lâm đại diêu đại bãi địa xuất hiện tại giá lí, mục đích dĩ kinh bất ngôn nhi dụ! “Thị nhĩ! Ngã ký đắc nhĩ, phương lâm, đế viêm chiến thần!”

Phương lâm thiêu liễu thiêu mi, “Ngận vinh hạnh, nhĩ môn năng ký đắc ngã, đãn thị bão khiểm đích thị, ngã tịnh bất nhận thức nhĩ môn.”

“Hoàn hữu, ngã hiện tại, dĩ kinh bất thị đế viêm chiến thần liễu, giá cá danh tự tịnh bất thích hợp ngã.”

Thuyết trứ, phương lâm miết liễu nhất nhãn biên thượng đích thánh sơn, “Chỉ thuyết nhất thứ, hiện tại, cổn đản, giá tọa thánh sơn quy ngã liễu.”

Xích lỏa lỏa đích hiêu trương! Hắc y nhân đương tức bột nhiên đại nộ, “Hảo đại đích khẩu khí! Nhĩ bất quá chỉ thặng nhất cá nhân, dã cảm như thử đại phóng quyết từ! Liên đội hữu đô bảo bất trụ đích phế vật!”

Ân?

Phương lâm nhãn thần vi mị, mục quang đệ nhất thứ lạc tại miết hắc y nhân đích thân thượng.

Chỉ nhất đạo mục quang, hắc y nhân khước hốt nhiên hồn thân hãn mao tạc lập! Giá thị hà đẳng đích mục quang! Chỉ nhất đạo nhãn thần, hắc y nhân khước thị liên tha tự kỷ đô giác đắc, tha phạ thị dĩ kinh thành liễu nhất cá tử nhân! Hoàn một đẳng hắc y nhân thuyết thoại, phương lâm đích thân ảnh hốt nhiên gian cực vi đột ngột đích tựu tiêu thất liễu khứ.

Hắc y nhân đương tức kiểm sắc đại biến, lam y nhân kinh hô xuất thanh, “Tiểu tâm!”

Thiên quân nhất phát chi tế, hắc y nhân thân thượng uy áp trực tiếp bạo khởi, sĩ thủ tiện thị đại phiến linh lực phi tốc tụ tập, nhất đạo hôi hắc sắc đích cầu thể, dĩ như thử đoản tạm đích tốc độ phù hiện, kỳ trung khí tức khước trực tiếp đạt đáo liễu điên phong trạng thái! Nhiên nhi…… Thương! Đương nhất đạo thanh tích đích kiếm ngâm thanh phù hiện, hắc y nhân đồng khổng trực tiếp kịch liệt địa thu súc.

Nhãn tiền, phương lâm đích thân ảnh trát nhãn phù hiện, nhất đạo huyết sắc đích trường kiếm một hữu ti hào hoa tiếu địa, trực tiếp thứ liễu quá lai.

Giá cổ kiếm ý, giá cổ sát thần nhất bàn khủng phố đích khí tức, lệnh đắc hắc y nhân tức tiện dĩ kinh tố xuất liễu ứng cấp thủ đoạn, kiểm sắc dã nhất dạng thương bạch liễu hạ lai.

Hắc y nhân đích phản ứng dĩ kinh ngận khoái liễu, chỉ thị khả tích, tái chẩm ma khoái, đáng bất trụ đích chung cứu thị đáng bất trụ.

Na hắc sắc đích cầu thể, tại tu la thánh kiếm diện tiền liên đậu hủ đô bất như, nhất thuấn gian tiện bị hoàn toàn thứ xuyên liễu khứ.

Nhi đồng dạng bị thứ xuyên đích, hoàn hữu tha đích hung thang! Hung dũng đích kiếm khí phong cuồng đích nhập xâm, cận cận nhất thuấn, hắc y nhân đích ngũ tạng lục phủ tiện dĩ kinh thiên sang bách khổng! Hắc y nhân bất cấm mãn kiểm hãi nhiên chi sắc, chủy lí đương tức phún xuất liễu nhất khẩu huyết tích.

Nhi phương lâm, na cực độ băng lãnh đích mâu tử lí, khước thị lưu lộ xuất liễu kỉ phân ki tiếu.

“Bất hảo ý tư, nhĩ đích đội hữu, dã thị cá phế vật ni!”

Bá —— trường kiếm mãnh địa bạt xuất, thoán xuất liễu nhất đạo du trường đích huyết tuyến, hắc y nhân tái vô bán điểm đích khí lực, trực tiếp tòng bán không trụy lạc liễu hạ khứ.

Na mâu quang lí đích tuyệt vọng, như đồng thâm tỉnh!