Đương nhiên, tha môn toàn đô canh tưởng khán khán phương lâm, tối chung hội tẩu đáo đa thiếu đạo thạch giai thượng.
Tiên võ học cung đích chưởng môn nhân hoãn hoãn khai khẩu thuyết đạo: “Đại ước năng cú tẩu đáo bát thập giai.”
Thử thoại nhất xuất, tại tràng đích trường lão, chấp sự, nhất cá cá đô thâm hấp liễu nhất khẩu lương khí, đại gia đô một hữu tưởng đáo, chưởng môn nhân cánh nhiên đối phương lâm đích bình giới giá ma cao.
Yếu tri đạo, tại tiên võ học cung sang bạn dĩ lai, năng cú tẩu đáo đệ bát thập giai đích, dã tựu chỉ hữu sổ thanh đích kỉ cá nhân, bỉ như chưởng môn nhân dư tôn tựu thị tẩu đáo liễu bát thập ngũ giai.
Tiên võ học cung đích lánh nhất cá kỳ tài diêm duy, dã tẩu đáo liễu đệ bát thập bát giai, bỉ dư tôn hoàn yếu cường đại nhất điểm, tha dã thị chỉnh cá tiên võ học cung trọng điểm bồi dưỡng đích đối tượng.
Như quả phương lâm dã năng đạt đáo giá dạng đích cao độ, thùy hội phóng quá giá dạng đích kỳ tài ni?
Tiên võ học cung đích trường lão môn đô tại vi thưởng đoạt phương lâm, tố trứ khẩu thiệt chi tranh, nhất cá cá đô tượng thị chí tại tất đắc đích dạng tử, tranh sảo bất hưu.
“Đô cấp ngã an tĩnh nhất điểm, đẳng phương lâm khảo hạch hạ lai tái thuyết.”
Đáo tối hậu, hoàn thị chưởng môn nhân dư tôn chế chỉ trụ liễu giá tràng khẩu thiệt chi tranh, kỳ thật tha dã ngận tâm động, giá dạng cường đại đích đệ tử, tha dã ngận nhạc ý thân tự giáo thụ.
“Chẩm ma khả năng, cánh nhiên giá ma khoái, tựu đăng thượng liễu đệ tứ thập đạo thạch giai?”
Hàn thần, tiêu lăng đô thị ngốc ngốc đích trạm tại nguyên địa, tha môn song mục ảm nhiên, chi tiền tha môn hoàn tại trào tiếu phương lâm, khả khước bị phương lâm cấp thu thập liễu.
Tại tiên võ sơn hạ đích tiêu sơn, tiêu kiến, tả tấn, đô ám tự khánh hạnh, hảo tại phương lâm một hữu tái trảo tha môn ma phiền, bất nhiên tha môn tựu tử định liễu, tha môn chẩm ma dã tưởng bất đáo, phương lâm cánh nhiên hội cường đại đáo giá chủng địa bộ, tha môn căn bổn một hữu khả bỉ tính, phương lâm tưởng sát tha môn, tựu tượng niết tử nhất chỉ mã nghĩ nhất dạng giản đan.
Hiện tại khán lai tha môn thị đa ma khả tiếu dữ ấu trĩ, tâm trung thử khởi bỉ phục, vô bỉ hỗn loạn.
Phương lâm mạn mạn địa điều chỉnh liễu nhất hạ hô hấp, tha sở tại thạch giai đích uy áp minh hiển đại liễu hứa đa, chí thiếu bỉ chi tiền đại nhất bội, tha dã ngận khoái đích sát giác liễu, giá dã tương soa thái đại liễu.
Phương lâm tự ngôn tự ngữ đạo “Hiện tại tha sở trạm đích thạch giai uy áp đại ước hữu nhất thiên ngũ bách cân tả hữu.”
Giá chủng áp chế đối vu nhất bàn đích tiên giả lai thuyết thật tại thị thái quá cường đại liễu, đãn đối vu phương lâm lai thuyết, giá điểm uy áp hoàn viễn viễn bất cú, tha y cựu ngận đạm định, tòng dung.
Phương lâm nhãn thần kiên định, tha nhất bộ nhất bộ hướng thượng phàn đăng, thượng sơn đích tốc độ y cựu ngận khoái, giá nhượng tại tràng đích mỗi nhất vị đô cảm đáo bất khả tư nghị, tha tâm trung tưởng đáo “Ngã định yếu phàn ba đáo đỉnh phong cảm thụ nhất hạ, tiên võ sơn đỉnh phong đích áp chế hội đạt đáo na cá trình độ.”
Phương lâm kế tục tiền hành, tha phàn ba đắc việt cao, na cổ uy áp tựu hội việt đại.
“Đông” “Đông”…… Phương lâm cước bộ mỗi thứ dữ thạch giai tương tiếp xúc đích na nhất khắc, tiên võ sơn thượng đô hội phát xuất nhất thanh cự hưởng, thạch giai việt cao, hưởng thanh dã tùy trứ biến đại, sơn cước hạ đích chúng nhân đô khả dĩ thanh tích đích cảm thụ đáo na cổ chấn hám.
Đệ ngũ thập đạo thạch giai, phương lâm chỉ dụng liễu đoản đoản đích kỉ cá hô hấp, giá nhượng chúng nhân khán đích thị mục trừng khẩu ngốc.
Đệ lục thập đạo thạch giai, phương lâm y cựu diện bộ tòng dung, cước bộ kiên định, chỉnh cá tiên võ sơn dĩ kinh hãm nhập nhất phiến tịch tĩnh.
Đại ước bán trản trà đích thời gian, phương lâm dĩ kinh đăng thượng đệ thất thập cửu đạo thạch giai, giá lí tha minh hiển cảm giác đáo áp lực canh gia đại liễu, đạt đáo liễu nhất thiên bát bách cân tả hữu, giá nhượng tha đích cước bộ trầm trọng liễu hứa đa.
Tha mỗi tẩu xuất nhất bộ, chỉnh cá tiên võ sơn đô khinh khinh chiến đẩu, thanh âm việt lai việt đại, tượng thị lưỡng khối cự đại đích nham thạch, chàng kích tại nhất khởi, phát xuất chấn nhĩ dục lung đích hưởng thanh, hồi đãng tại tiên võ sơn thượng.
Thử thời thử khắc, bất luận thị tiên võ sơn thượng, hoàn thị tiên võ sơn hạ đô thị nhất phiến an tĩnh, mỗi cá nhân đô tụ tinh hội thần đích trành trứ phương lâm, phương lâm vô nghi thị chỉnh cá tiên võ sơn thượng đích tiêu điểm, sở hữu đích nhân đô tại đẳng đãi tha mại nhập đệ bát thập đạo thạch giai đích tối hậu nhất bộ.
Nhạc văn dao dĩ kinh ngận nan bình phục thử thời đích tâm tình, tha đại thanh hảm đạo: “Ca ca, nhĩ chân lệ hại, nhĩ thị tối bổng đích.”
“Hống” bát tại tiên võ sơn cước hạ đích cự xỉ hổ dã cảm thụ đáo liễu tiên võ sơn thượng, na cổ lệnh nhân tâm động đích khí tức, tha đích song mục khẩn khẩn đích trành trứ phương lâm, ngưỡng thiên bào hao nhất thanh, tượng thị tại cấp phương lâm đả khí.
Tiên võ học cung đích chưởng môn nhân dư tôn, bất do tự chủ đích ác khẩn quyền đầu, tha dã ngận kỳ đãi, na nhất mạc đích xuất hiện, tha mặc mặc thuyết đạo: “Tựu soa nhất cá thạch giai liễu, nhĩ giá gia hỏa nhất định yếu kiên trì nha!”
Tiên võ học cung đích trường lão, chấp sự, nhất cá cá đô kích động bất dĩ, tượng thị tự kỷ dĩ kinh phàn ba đáo liễu nhất dạng, tha môn tâm lí đô ngận thanh sở, giá dạng đích nhân tài, thùy đắc đáo liễu, thùy tựu hội danh thanh đại chấn, hoàn hội hữu canh đa đích vinh diệu đẳng trứ tự kỷ.
Tha môn ninh nguyện phiên kiểm, thậm chí động thủ, dã bất nguyện ý tổn thất giá ma nhất cá kỳ tài.
Tuyên oánh tại nhất bàng khán đích nhãn tình đô trực liễu, chủy lí ngận bất mãn địa thuyết liễu nhất cú: “Giá giản trực tựu thị cá phong tử.”
“Đông” đích nhất thanh, tại sở hữu nhân đích chú thị hạ, phương lâm thâm hấp nhất khẩu khí, trực tiếp mại xuất nhất bộ, đăng thượng liễu đệ bát thập đạo thạch giai thượng, thuấn gian nhất cổ cường đại đích áp lực lạc tại liễu tha đích thân thượng.
Nhượng tha chỉnh cá thân thể đô thị nhất trầm, tựu tượng hữu sổ thập khối nham thạch áp tại tha đích thân thượng, sử tha đích hô hấp đô cấp xúc khởi lai, diện sắc hồng phác phác đích.
Phương lâm đích song mục dữ thân thể tượng thị thuấn gian bị kích phát liễu nhất dạng, nhãn thần khán khởi lai thị na ma thâm thúy hữu thần, thân thể bỉ chi tiền hoàn yếu tinh thần.
Tha khinh thanh thuyết đạo: “Lưỡng thiên nhị bách cân!”
Như quả giá yếu thị nhượng chúng nhân thính kiến, bất yếu thuyết thị phàn đăng liễu, cổ kế hội bị giá cá sổ tự hách đắc bất khinh.
Mỗi cá nhân đô tại phát ngốc, tha môn kiểm thượng một hữu nhất ti biểu tình, tiêu lăng, hàn thần kiểm thượng một hữu nhất điểm huyết ti, chỉnh cá nhân khán khởi lai ám đạm vô quang, phương lâm trực tiếp nhượng tha môn ngưỡng vọng, nhân vi phương lâm đăng thượng liễu nhất cá nhượng tha môn căn bổn vô pháp phàn đăng đích cao độ.
“Giá dã thái khả phạ liễu, đăng thượng bát thập giai, tại chỉnh cá tiên võ thành đích lịch sử thượng, dã một hữu kỉ nhân.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!