“Đại nhân đích ý tư thị?”
Lâu huyền chân phi thường cung kính địa trùng mạc hậu nhất lễ, tuân vấn.
Lão giả đích thanh âm y cựu ngận đạm nhiên, lí diện khước uẩn hàm trứ nhượng nhân bất khả vi kháng đích lực lượng.
“Tam thành hội ngộ khả thị nhất tràng thịnh hội, đại đại tiểu tiểu đích thế lực phong ủng nhi chí, nan đạo tha môn hội nguyện ý khán kiến nhất cá sung mãn nội loạn vô pháp cử hành thịnh hội đích thiên tinh thành?”
“Đại nhân thuyết đích thị, yếu khứ trảo tam thành hội ngộ đích trường lão hội, nhượng tha môn quyết đoạn?”
“Chính thị.”
Lão giả điểm điểm đầu, bế mục dưỡng thần, bất nguyện tái thuyết.
Lâu huyền chân đốn thời cảm giác nhãn tiền nhất lượng, khoát nhiên khai lãng. Tha chẩm ma tựu một hữu tưởng đáo, thiên tinh thành như kim dĩ kinh đại loạn, như quả bất năng tại nhất chu chi nội ổn định hạ lai, thế tất hội ảnh hưởng tam thành hội ngộ đích cử hành.
Thậm chí, tức sử năng nhất chu chi nội ổn định, dã hội ảnh hưởng kỳ cử hành.
Thiên tinh thành đích lực lượng bị tước giảm nhất bán, đáo thời hầu tư nguyên thế tất hội hướng kỳ tha lưỡng thành khuynh tà, na thiên tinh thành đích thế lực hội nguyện ý khán kiến giá chủng cục diện mạ?
Bất quá, giá kỳ trung đương nhiên bất hội giá dạng giản đan.
Lâu huyền chân thu khởi tiếu dung, nhận chân địa tư khảo. Khủng phạ na ta thế lực đích mục quang đô dĩ kinh tập trung tại liễu triệu hoán thất sắc tường vân đích phương lâm thân thượng, chỉ yếu hữu giá nhất cá nhân vật tại, tựu năng hấp dẫn na ta đại thế lực đích mục quang, thiên tinh thành dã bất chí vu bị nhất loát đáo để.
“Sở khiếu thiên, nhĩ hoàn chân đích thị cấp ngã xuất liễu nhất cá đại nan đề nha.”
Lâu huyền chân nam nam tự ngữ, nhất song hiệp trường đích nhãn tình dã thị mị liễu khởi lai. Nhận chân địa bàn toán trứ.
“Lâu gia thượng hạ dĩ kinh chuẩn bị hoàn tất, tĩnh đãi gia chủ phân phù!”
Lâu huyền minh ngận khoái phản hồi, tương các xử đô dĩ kinh an bài hoàn thành, trịnh trọng địa khán trứ lâu huyền chân.
“Ân.” Lâu huyền chân điểm điểm đầu, tùy tức tưởng đáo nhất cá hoàn mỹ đích chủ ý.
“Huyền minh, ngã hữu nhất kiện sự tình yếu chúc thác nhĩ.”
“Thỉnh gia chủ minh kỳ.”
Thần đao môn thử khắc dĩ kinh chỉnh trang đãi phát, nhất song song nhãn tình khẩn khẩn địa trành trứ hộ sơn đại trận.
Thương gia dữ lưu gia diệt vong đích tiêu tức dĩ kinh truyện biến, mỗi nhất cá nhân đô thanh sở nhất đán thành chủ phủ công nhập sơn môn đẳng đãi đích tựu thị tử vong.
Sở hữu nhân đô bất tưởng tử, vu thị nã khởi sở hữu đích lực lượng, chuẩn bị phản kích.
Thần đao môn khả thị nhất cá tương đương bàng đại đích thế lực, tẫn quản bất địch thành chủ phủ để uẩn thâm hậu, khả dã thị tam môn tứ tộc thế lực đích nhất cá trọng yếu tổ thành bộ phân.
Diệp song thương canh thị hòa lâu gia dữ thương gia gia chủ kết hạ thâm hậu đích hữu nghị.
“Xuất hiện liễu!”
“Lai liễu, thành chủ phủ lai liễu.”
“Tha môn chân đích lai ngã môn thần đao môn!”
Nhất thời chi gian sở hữu nhân đô sĩ khởi đầu thiếu vọng tây thiên, kim sắc đích vân thải chi thượng phù hiện xuất đích kim sắc cự hình oản, dĩ cập kỳ phụ cận xuất hiện đích kỉ thập lượng vân thuyền phi xa đẳng phi hành khí.
Tha môn khả thị khán kiến thượng diện trạm môn liễu nhân, nhân sổ dữ thần đao môn kỳ cổ tương đương. Giá chú định thị nhất tràng thế quân lực địch sinh tử bất tri đích chiến đấu.
Bất thiếu nhân dĩ kinh tâm sinh úy cụ, “Hảo đa nhân, nan đạo kim thiên yếu tử tại giá lí.”
“Vi thập ma ngã môn thần đao môn bất năng đào tẩu, nhượng thành chủ phủ vô pháp trảo đáo.”
“Nhất dạng đa đích nhân, giá hoàn chẩm ma đả?”
“An tĩnh!” Diệp chân ngôn văn ngôn đại nộ, đô đáo liễu giá cá thời hầu, cánh nhiên hoàn hữu nhất ta đảm khiếp chi thanh, đương tức cổn cổn thanh ba truyện lai, lệnh tại tràng đích nhân đô bế thượng chủy ba.
Diệp chân ngôn thử khắc thần tình ngưng trọng, lãnh mạc địa khán trứ kim vân chi thượng, tâm trung mạ cá bất đình.
“Cẩu nương dưỡng đích, sở khiếu thiên tựu hội xuất phong đầu!”
Tùy tức tựu khí bất đả nhất xử lai, đại hát.
“Sở khiếu thiên, nhĩ đáo ngã thần đao môn ý dục hà vi?”
“Thần đao môn phái khiển linh hoàng cường giả tập kích ngã nữ nhi, đồng dạ, công kích thiên tinh thành đông môn, chứng nhân tại thử. Dĩ kinh đẳng đồng bối bạn thiên tinh thành, tội đương tru!”
Sở khiếu thiên đích thanh âm như đồng hồng chung đại lữ, hạo hạo đãng đãng trùng kích nhi lai, ngật lập tại kim vân chi thượng, thân khu phóng đại thành tam trượng cao, khán khởi lai phảng phật thị nhất cá thần nhân nhất bàn, lệnh nhân vọng nhi sinh úy.
Phương lâm tựu tri đạo tha tại đả tâm lý chiến, tâm trung hảo tiếu, khước dã bội phục.
“Sở thành chủ cánh nhiên giá dạng lệ hại, ngã môn hoàn thị bất yếu đả, trực tiếp đầu hàng hảo liễu.”
“Ngã môn môn chủ khả một hữu giá dạng đích bổn sự, đả khởi lai ngã môn chú định hội thâu!”
“Môn chủ tha môn chẩm ma tưởng đích, cánh nhiên cân sở thành chủ tác đối, bất thị trảo tử?”
Quả nhiên phương lâm thính kiến hạ phương truyện lai thần đao môn đệ tử đích nghị luận thanh.
“Huyên hoa!” Diệp chân ngôn văn ngôn đại nộ, đại chiến tiền tán bố thử đẳng ngôn luận, đẳng hạ nhân tâm hoán tán, hoàn chẩm ma đả trượng. Đương tức nhất huy y tụ, nhất đạo vô hình hữu chất đích tiên linh chi khí khoách tán xuất khứ.
“Ách a!” “A!”
Sở hữu tán bố đảm khiếp ngôn luận đích đệ tử đô bị tinh chuẩn tỏa định, hạ nhất khắc tại chúng nhân kinh khủng đích mục quang chi trung, nhân đầu lạc địa.
“Tái hữu hoa biến giả, như thử hạ tràng!”
Diệp chân ngôn lãnh hanh nhất thanh, cổn cổn đích thanh ba lệnh thần đao môn thượng hạ đảm chiến tâm kinh, toàn tràng tịch tĩnh.
“Hanh, nhĩ nữ nhi thị thập ma vạn kim chi khu, túng nhiên hữu ngã đích nhân khi phụ liễu tha, hựu năng như hà? Nhĩ giá cá thiên tinh thành chủ, nan đạo yếu nhượng ngã môn thần đao môn thượng thượng hạ hạ kỉ thiên nhân liên tọa, giá hựu thị thập ma đạo lý!”
“Ngã nữ nhi đương nhiên vạn kim chi khu, bất thị nhĩ đẳng khả dĩ nhiễm chỉ. Giá ma đa niên, thần đao môn tội trạng sổ bất thắng sổ, khởi chỉ thị giá nhất thung? Ngã thành chủ phủ cấp xuất phán quyết, thần đao môn tựu thử yên tiêu vân tán!”
Sở khiếu thiên lãnh hanh nhất thanh, nhất huy thủ, kim vân hốt nhiên hướng tiền phi hành tịnh lạc hạ, tối chung phi thường thanh tích địa xuất hiện tại thần đao môn diện tiền. Đại gia đương diện la đối diện cổ địa giảng thanh sở.
“Hanh, sở khiếu thiên nhĩ dĩ vi nhĩ nhất thủ già thiên?”
Diệp chân ngôn đại hát nhất thanh, đương tức trùng trứ thiên không nhất chỉ, bạch vân phiên cổn, đốn thời nhất hành nhân kham kham đình chỉ tiền tiến. Chính thị diệp song thương đái trứ nhân cản lai.
Sở khiếu thiên nhất khán kiến na thập nhị nhân đốn thời kiểm sắc nhất biến, thân thể đĩnh trực, củng thủ xưng lễ.
“Thiên tinh thành chủ sở khiếu thiên bái kiến bạch trường lão, hắc trường lão dữ chư vị trường lão.”
Phương lâm khán đắc phân minh, tẫn quản sở khiếu thiên như thử lễ nghi chu đáo, na thập nhị cá trường lão khước tịnh bất thái tưởng cấp tha diện tử, cá cá kiểm sắc lãnh mạc, suý khai y tụ, nhất phó bất nguyện ý đa đáp lý tha đích mô dạng.
Phương lâm đốn thời cảm giác hảo kỳ, yếu tri đạo thiên tinh thành chi trung, sở khiếu thiên đích thật lực khả thị tối cao đích na kỉ cá nhân chi nhất, hướng lai bất hội giá dạng đê thanh hạ khí.
“Tha môn thị thập ma nhân?”
Sở phượng dã chính khẩn trương địa quan sát trứ trạng huống, thính kiến phương lâm cánh nhiên chủ động tuân vấn, đương tức lộ xuất mỹ lệ đích tiếu dung, hấp dẫn liễu nhất phiến chú ý lực.
“Thành chủ đích nữ nhi, quả nhiên thị quốc sắc thiên hương, hoàn thị nhất tinh linh vương. Thùy yếu thị năng nã hạ tha, tương lai khả tựu phi hoàng đằng đạt.”
Nhất ta nhân tham lam địa trành trứ sở phượng đích kiểm dữ thân tài, thượng hạ tảo thị, hận bất năng nhất thân phương trạch.
“Tha môn nha, thị bắc hoang châu đại thế lực phái lai thiên tinh thành bố trí tam thành hội ngộ hội tràng đích nhân, thị đại thế lực đích bài đầu binh. Bất quá bất yếu tiểu khán liễu tha môn, ngã đa thuyết tha môn mỗi nhất cá đô thị ngũ lục tinh linh hoàng đích thật lực, hắc bạch trường lão canh thị hữu thất tinh linh hoàng đích thật lực.”
Sở phượng vãng na biên đầu khứ liễu tiện mộ đích nhất nhãn.
Như quả tương lai tha hữu cơ hội, dã nhất định yếu tu luyện đáo giá dạng đích cảnh giới. Đáo thời hầu tựu khả dĩ hòa phương lâm tứ xử khứ du ngoạn.
“Cánh nhiên hữu như thử thật lực, khủng phạ tha môn yếu hợp lực trở lan, lão ca miễn bất liễu phạm nan.”
Phương lâm liễu giải chi hậu, dã trứ thật cật kinh, cật kinh bắc hoang châu thế lực đối tam thành hội ngộ đích trọng thị, cánh nhiên phái xuất như thử đa đích cường giả lai tổ chức.