“Ca ca, bất yếu vong liễu giới thiệu!”
Hạ hầu vân mã thượng tựu tiếu liễu khởi lai, hữu ta bất hảo ý tư.
“Phương thiên sư, giá vị tựu thị ngã nhị thúc hạ hầu tư đồ, vân châu phách mại hành đích phụ trách nhân, nhân xưng hạ hầu nhị gia. Ngã thúc thúc nhất trực tưởng kiến nhĩ, chỉ bất quá nhĩ giá kỉ thiên nhất trực mang, giá tài một hữu cảm mạo muội.”
“Hạ hầu nhị gia hảo!”
Phương lâm tòng thiện như lưu địa cân hạ hầu tư đồ đả chiêu hô.
“Phương thiên sư, cửu ngưỡng cửu ngưỡng! Giá kỉ thiên ngã dĩ kinh thính vân nhi hòa nhạc nhi giới thiệu liễu hứa đa phương thiên sư đích sự tích, niên kỷ khinh khinh cánh nhiên hữu như thử phách lực dữ thiên phú, đương chân lệnh nhân khâm bội!”
“Quả nhiên anh hùng xuất thiếu niên!”
“Hạ hầu nhị gia khách khí liễu.”
Phương lâm điểm điểm đầu, thiên xuyên vạn xuyên mã thí bất xuyên, tuy nhiên cảm giác giá vị nhị gia hữu ta nghiêm túc, đãn tạm thời bất tác bình giới.
Hạ hầu tư đồ đại thủ nhất huy, đương tức hữu hứa hứa đa đa đích thị nữ cung kính địa đoan trứ thác bàn tẩu liễu tiến lai, tối hậu nhất vị đoan trứ đích thị nhất mai thập phân thôi xán đoạt mục đích ngân sắc thác kim sắc đích giới chỉ, nhất khán tựu thị phi phú tức quý tài năng bội đái.
Phương lâm bất minh bạch vi hà hội hữu giá mai giới chỉ, sai trắc tha khả năng thị nhất cá lễ vật.
Hạ hầu tư đồ khí độ phi thường đích tòng dung dữ tự tín, nhất cử nhất động đô thị giá cá hạ hầu phách mại hành chủ nhân đích phạm nhi, nhi hạ hầu nhạc hòa hạ hầu vân dã đô thị nhất kiểm đích lý sở đương nhiên hòa sùng bái.
Phương lâm hữu ta lược vi vô ngữ, tha nhất nhãn tựu khả dĩ khán xuất lai giá lưỡng cá niên khinh nhân đối giá vị nhị thúc đích sùng bái.
Hạ hầu tư đồ đái trứ nhất ti tiếu dung kế tục giới thiệu.
“Phương thiên sư, giá thị án chiếu thiên sư chi tiền sở thuyết, nhất vạn nhị thiên cực phẩm tiên thạch sở cấu mãi đích nguyên khí đan dữ kim cương đan đích dược tài, dĩ hậu mỗi thứ phách mại hội ngã môn đô hội tương phách mại sở đắc dữ giá ta dược tài tống đáo phương thiên sư thủ lí.”
“Bất thác.” Phương lâm điểm điểm đầu, đối tha giá chủng càn tịnh lợi lạc đích sinh ý phi thường mãn ý.
Hạ hầu tư đồ kế tục giới thiệu na nhất mai hoa quý đích giới chỉ, “Giá thị nhất mai nhất gian phòng ốc đại tiểu đích trữ vật giới chỉ, thị ngã môn đại biểu hạ hầu thị nhất tộc tống cấp phương thiên sư đích lễ vật, hữu liễu tha, phương thiên sư khả dĩ trang canh đa đích dược tài, hành động canh phương tiện.”
Phương lâm điểm điểm đầu, cấp xuất tiếu dung.
Giá xác thật thị nhất cá phi thường cập thời dã phi thường đại phương đích lễ vật. Nhậm hà nhất cá luyện đan sư đô nhu yếu nhất cá ngận đại đích không gian lai trang các chủng các dạng đích dược tài, dĩ tiện nghiên cứu hòa tùy thời luyện chế đan dược.
Hữu liễu đan dược đích luyện đan sư, tài thị tối vi cường đại đích luyện đan sư.
Khả thị, mỗi nhất mai trữ vật giới chỉ đô thập phân đích trân quý hi hữu, nhu yếu trảo nhất chủng cực kỳ trân quý đích quáng thạch, tái trảo phi thường cao minh đích luyện khí sư dữ trận pháp sư phối hợp, tài năng tại kỳ trung khai tích không gian.
Chính thường tình huống hạ, nhất lập phương mễ đại tiểu tựu thị cực kỳ trân quý đích, canh bất dụng thuyết nhất gian phòng ốc đại tiểu.
Phương lâm chi tiền sưu quát hứa đa đối thủ đích trữ vật giới chỉ, khả nhất điểm nhi dã một hữu xá đắc mại xuất, đô bị tha dụng lai trang các chủng các dạng đích đông tây.
“Cung kính bất như tòng mệnh, như thử, đa tạ hạ hầu gia!”
“Vô phương, ngận cao hưng phương thiên sư hỉ hoan!”
Hạ hầu tư đồ dã lộ xuất liễu tiếu dung.
Phương lâm tương sở hữu đích dược tài hòa cực phẩm tiên thạch đô trang tiến liễu trữ vật giới chỉ chi trung, chuẩn bị hồi khứ chi hậu lập tức luyện chế xuất tiếp hạ lai đích lưỡng thiên mai nguyên khí đan hòa kim cương đan.
Hạ hầu tư đồ tắc thị dục ngôn hựu chỉ, tại phương lâm cao hưng đích thời hầu đề xuất nhất cá yếu cầu.
“Dĩ hậu phương thiên sư luyện chế xuất đích sở hữu nguyên khí đan hòa kim cương đan đô khả dĩ lập tức nã đáo phách mại hành, ngã môn đô hội dĩ tứ thập mai cực phẩm tiên thạch đích giới cách lập tức thu cấu. Bất tri phương thiên sư ý hạ như hà?”
Quả nhiên mỗi nhất phân nhi lễ vật đô tại bối địa lí tiêu hảo liễu giới cách.
Bất quá, giá đảo thị tỉnh liễu phương lâm ngận đa đích ma phiền. Đãn thị phương lâm đích lánh nhất cá chủ yếu mục đích thị tại vân châu đả xuất tự kỷ đích danh đường.
“Giá dã khả dĩ. Bất quá!”
“Phương thiên sư thỉnh giảng.”
“Ngã bất hi vọng nhĩ môn trướng giới thái đa dẫn khởi cố dong binh bất mãn. Mỗi nhất mai đan dược, chí đa chỉ trướng giới nhất cực phẩm tiên thạch, thả mỗi thiên thụ mại bất đắc đê vu nhất thiên mai, mỗi thiên liên tục mại xuất, bất đắc hữu không đương.”
Đáo thời hầu tẫn quản hữu phách mại hành đích bác tước, đãn phương lâm đích đan dược y cựu thị vật mỹ giới liêm, y cựu khả dĩ trám thủ đại lượng đích cực phẩm tiên thạch.
Thả túc cú đại đích cung hóa lượng, khả dĩ bảo chứng phương lâm tại giá thập thiên chi nội tối vi khoái tốc địa tăng trường danh khí, đẳng đáo tha hành tẩu tại vân châu chi thượng thời, khả dĩ hoạch đắc danh khí đại đích hảo xử.
Giá dạng dã thị nhượng phương lâm đích lưỡng cá lão bà đắc tri tha tiêu tức đích tối khoái tiệp bạn pháp!
Phương lâm đề xuất đích yếu cầu ngận đa ngận hà khắc, giá kỉ hồ cân tha mỗi thiên đô lai đáo phách mại hành tống đan dược soa bất đa.
“Khả dĩ. Đa tạ phương thiên sư thành toàn.”
Hạ hầu tư đồ tư tác nhất phiên chi hậu, mi đầu thư triển, đáp ứng hạ lai.
Hạ hầu nhạc hòa hạ hầu vân dã tùng liễu nhất khẩu khí, sinh phạ cương tài phương lâm hòa hạ hầu tư đồ đàm băng. Bất quá hiện tại hảo liễu, tha môn bất dụng tại trung gian nhị tuyển nhất.
“Trương khôi, phương thiên sư tựu giao cấp nhĩ liễu, hảo sinh tý hầu trứ.”
“Nhị gia, công tử dữ đại tiểu tỷ, tẫn quản phóng tâm, chúc hạ tri đạo liễu.”
Trương khôi phi thường cung kính địa hướng giá tam cá đại nhân vật hành lễ hòa thừa nặc.
Tha tác vi nhất cá phổ thông đích hộ vệ, hữu giá nhất thiên năng đắc đáo giá tam cá đại nhân vật đích khán trọng, giản trực khai tâm tử.
Phương lâm đái trứ trương khôi ly khai hạ hầu phách mại hành, chuẩn bị tái cuống nhất hạ nhai.
Nhất hồi sinh nhị hồi thục, như kim lai đáo liễu vân châu, dã nhu yếu trướng trướng thế diện, tại thụ mại thần binh pháp bảo đích thương tràng chi trung tuyển kỉ dạng hảo đích phòng thân hòa tăng cường tự kỷ.
Chỉ bất quá, phương lâm đẳng nhân thí đồ xuyên quá hạng tử, tị khai nhai thượng ủng tễ đích nhân quần thời hầu, phát hiện tiền phương xuất hiện liễu tam cá bất tốc chi khách.
Phương lâm nhất khán kiến đỗ gia đích y phục, tựu minh bạch liễu sở hữu.
“Thập ma nhân, vi hà lan trụ ngã đích khứ lộ.”
“A a, trang thập ma hồ đồ, nhĩ luyện chế xuất thập ma nguyên khí đan hòa kim cương đan, thưởng liễu ngã môn cực phẩm kim sang dược đích sinh ý, nan đạo bất cai tri đạo ngã thị thùy?”
Đỗ minh tòng âm ảnh chi trung tẩu xuất lai, nhất kiểm âm tiếu địa khán trứ phương lâm. Thân biên đích lưỡng cá bát tinh linh tiên chính bất hoài hảo ý địa khán trứ phương lâm hòa trương khôi.
“Đỗ gia nhân tưởng càn thập ma? Như quả phương thiên sư hữu nhậm hà ý ngoại, ngã môn nhị gia bất hội phóng quá nhĩ môn đỗ gia!”
Trương khôi nhất khán kiến đối phương thật lực cường đại, đốn thời hữu ta kinh hoảng, liên mang đáng tại liễu phương lâm đích diện tiền.
Phương lâm khước tri đạo giá tam cá nhân căn bổn bất thị trương khôi khả dĩ đáng trụ đích.
Nhi thả giá cá hạng tử lí an tĩnh đắc quá phân, ngận khả năng hựu hữu na chủng chuyển hoán không gian đích trận pháp.
Tức sử phương lâm hòa trương khôi tại giá lí bị nhân sát tử mai thi đô bất hội hữu nhân phát giác.
Đỗ minh giản trực tượng thị thính kiến liễu thiên đại đích tiếu thoại.
“Hạ hầu gia đích hộ vệ nguyên lai như thử ngu xuẩn? Hữu giá cá trận pháp tại, nhĩ dĩ vi nhĩ môn nhị gia hữu cơ hội phát hiện chân tương?”
“Túng nhiên ngã đỗ gia dữ phương thiên sư hữu lợi ích chi tranh, đãn thị chỉ yếu một hữu bị trảo đáo bả bính, ngã môn tựu khả dĩ để lại, thuyết nhậm hà nhất cá cân hạ hầu gia hữu cừu đích nhân đô hữu cơ hội hạ thủ.”
“Nhi thả, nhĩ môn bất hội dĩ vi, giá thế thượng một hữu nhân ký du phương thiên sư trữ vật giới chỉ lí đích tứ vạn cực phẩm tiên thạch ba?”
Phương lâm phát hiện trương khôi đích kiểm sắc đốn thời biến đắc thương bạch liễu khởi lai, trương khôi hoàn ách khẩu vô ngôn.
Xác thật, đối vu na ta huyết tinh đích cố dong binh lai thuyết, tứ vạn cực phẩm tiên thạch, hoàn toàn bỉ đắc thượng yêu thú sâm lâm chi trung đích nhất đầu cao cấp chân tiên cảnh đích yêu thú, túc cú tha môn vong ký nhất thiết thế tục pháp tắc.