“Phóng tâm ba, phương thánh sư phi thường lệ hại, ngã môn tương tín tha nhất định năng bang trợ ngã môn đạt thành sở nguyện.”
Phương lâm cảm giác hoàn thị giá vị mỹ nhân thuyết thoại trung thính. Nhi thả tưởng đáo na quang minh đích vị lai, canh cảm giác cao hưng.
“Một thác, nhĩ môn thị cai phóng tâm, đô tương tín ngã hảo liễu.”
Tương tín nhĩ dã một hữu dụng. Hạ hầu vân khán trứ phương lâm đích phương hướng thổ tào, đãn thị chung cứu một hữu đa thuyết, thất lạc địa quá giá nhất thiên.
Phương lâm tịnh một hữu ngoại xuất, nhi thị tại tự kỷ đích phòng gian chi trung chuyên tâm địa nghiên cứu đan dược.
“Tuy nhiên ngã khán bất thượng na cá lão gia hỏa, đãn bất đắc bất thừa nhận tha đích thủ pháp bỉ khởi âu dương minh canh lão đạo. Khán khởi lai luyện đan thượng, ngã hoàn hữu khả dĩ tinh tiến đích địa phương.”
Phương lâm điểm điểm đầu, đối tự kỷ đích phát hiện phi thường mãn ý.
Phương lâm tùy tức dã đả tọa tu luyện.
Luyện chế thánh đan, thị nhất hạng cực kỳ háo phí tiên linh chi lực dữ tinh lực đích sự tình, phương lâm cảm giác tự kỷ đích tu vi hựu tinh tiến bất thiếu.
Tại đệ nhị thiên, hạ hầu nhạc tái thứ hối báo liễu bất hảo đích tiêu tức.
“Phách mại hành đích luyện đan sinh ý tái thứ thụ đáo trùng kích. Yến vô cơ nhất hạ tử nã xuất lai ngận đa đan dược phách mại, nhị thúc một hữu cự tuyệt tha.”
“Nga, tha dĩ kinh phóng khí liệu thương đan dược, cải vi tại cao cấp đan dược thượng dữ ngã cạnh tranh?”
“Thị đích.”
Hạ hầu nhạc trịnh trọng địa khán trứ phương lâm, bất minh bạch vi hà đáo liễu giá dạng khẩn cấp đích thời khắc, phương lâm y cựu bất cấp bất táo.
Phương lâm đích xác nhất điểm nhi dã bất đam tâm.
“Hữu ý tư, ngã đảo thị chân đích tưởng khán khán tha đích đan dược phách mại hội như hà!”
Hạ hầu nhạc đốn thời hữu ta trứ cấp.
“Bất chỉ như thử, yến vô cơ đích liệu thương linh đan sinh ý tịnh một hữu đình chỉ, hạ hầu uy tạc thiên lập tức phái xuất nhân tương đan bỉ kết quả truyện biến toàn thành, tứ xử vi yến vô cơ tuyên truyện tạo thế. Hiện tại ngận đa cố dong binh môn tương tín hoàn thị yến vô cơ canh thắng nhất trù liễu.”
“Nga, tha cánh nhiên song tuyến tề xuất. Tha đương chân hữu giá ma đại đích tinh lực?”
Bất quá phương lâm kỳ quái liễu nhất hội nhi dã tựu tiếp thụ liễu, bất tri đạo yến vô cơ thân thượng đáo để tàng liễu thập ma khả dĩ tiết tỉnh tinh lực hoặc giả bổ sung tinh lực đích thần binh.
“Phương thánh sư, nhĩ bất đam tâm mạ?”
Hạ hầu nhạc nhất trực thí đồ tòng phương lâm đích kiểm thượng khán xuất lai ta thập ma, kiến trạng nhất hạ tử cật kinh liễu.
Phương lâm diêu diêu đầu, vi hà giá ta nhân tổng thị hỉ hoan giá dạng vấn tha, nan đạo thính kiến tha thuyết một hữu thập ma tự tín, tha môn tựu phóng tâm liễu. Hoàn thị thuyết tha môn đích tín nhậm tựu kiến lập tại biệt nhân đích khẩu đầu thừa nặc thượng.
“Bất đam tâm! Trị đắc thập ma đại kinh tiểu quái!”
Phương lâm tùy tức tựu đái trứ chúng nhân trực bôn hạ hầu phách mại hành. Mỹ nữ chủ trì nhân kiến đáo hạ hầu nhạc chi hậu đại cật nhất kinh.
“Nguyên lai thị đại tiểu tỷ giá đáo, phương thánh sư đại giá quang lâm.”
Hạ hầu nhạc đích giá tử ngận túc.
“Hạ hầu uy tại hà xử?”
“Khải bẩm đại tiểu tỷ, đại công tử tại nhất hào bao sương.”
Phương lâm tựu tri đạo kiêu ngạo đích hạ hầu uy hòa yến vô cơ hội tại tối hào hoa đích bao sương chi trung.
Nhiên hậu khán kiến hạ hầu nhạc nhất phó sinh khí đích mô dạng, tựu cảm giác hảo tiếu.
Quả nhiên thính kiến hạ hầu nhạc đích thoại, “Cấp ngã nhất cá bao sương.”
“Thị, hoàn hữu thập nhị hào bao sương vô nhân, đại tiểu tỷ thỉnh tiến!”
Vu thị phương lâm hòa hạ hầu nhạc tựu nhất khởi tiến nhập liễu bao sương chi trung.
“Hạ hầu uy hướng lai thị nhất cá ái xuất phong đầu đích nhân, tổng thị tưởng yếu cường áp biệt nhân nhất đầu. Như kim tha năng tại đan dược thượng áp phương thánh sư nhất đầu, bất tri đạo chính như hà phóng tứ.”
Phương lâm điểm điểm đầu, đối thử nhất điểm nhi dã bất đam tâm. Bất minh bạch vi hà chu vi nhân giá bàn vi tha đam tâm.
“Kim thiên đích phách mại hành nhân ngận đa!”
“Khán khởi lai đô thị nhất ta mộ danh nhi lai đích nhân.”
Hạ hầu nhạc đối thử dã bất thái quan tâm, tổng chi thị hạ hầu uy đích sự tình, tha đô bất thái quan tâm.
“Ngã tương tín nhĩ thị tối hảo đích luyện đan thánh sư.”
Phương lâm lăng liễu nhất hạ, một hữu tưởng đáo giá vị đại mỹ nữ cánh nhiên hội như thử trực bạch, tiếu trứ điểm đầu.
“Ngã dã giá ma giác đắc. Phóng tâm ba.”
Nhi nhất hào bao sương chi trung, yến vô cơ thần tình cứ ngạo, đối thịnh huống nhất điểm nhi dã bất ý ngoại.
“Đan dược phách mại đại hội tựu yếu khai thủy liễu, giá thứ đích nhân ngận đa, khán lai tha môn hoàn thị thức hóa đích!”
Hạ hầu uy tri đạo yến vô cơ tiên tiền đích tâm tình bất hảo, nhân thử tại giá cá thời hầu cực lực đích phùng nghênh.
Yến vô cơ điểm điểm đầu.
“Giá trạng huống thị ứng cai đích.”
Ngận khoái mỹ nữ chủ trì nhân thượng tràng, lưỡng cá nhân đích chú ý lực đô bị hấp dẫn liễu quá khứ.
Mỹ nữ chủ trì nhân y cựu thị đại phương đắc thể, tiếu dung xán lạn.
“Hoan nghênh chư vị tiến nhập hạ hầu phách mại hành, kim thiên đích khách nhân chân đích đa a.”
“Cáp cáp.”
Chúng nhân hống đường đại tiếu.
“Ngã môn thị vi yến thánh sư đích đan dược lai đích, khoái điểm nhi khai thủy!”
“Một thác, ngã dĩ kinh bách bất cập đãi liễu. Bất yếu giá ta quá tràng trực tiếp khai thủy!”
“Tái đa thuyết thoại, ngã môn tựu trùng thượng đài khứ, tương nhĩ lạp hạ lai liễu.”
Hữu bất thiếu đích nhân tại mỹ nữ chủ trì nhân thân thượng tảo quá.
Phương lâm bất đắc bất thuyết, na ta nhân lệnh nhân ác tâm.
“Dã bất tri đạo giá mỹ nữ tạo liễu thập ma nghiệt, tổng thị bị các chủng các dạng đích nam nhân ác tâm.”
Bất quá, phương lâm minh bạch giá thị mỹ nữ chủ trì nhân đích sinh tồn sách lược, tất cánh tượng tha nhất dạng, sinh hoạt một hữu “Dung dịch” nhị tự.
Yến vô cơ đối giá chủng tình huống đảo thị tập dĩ vi thường, “Bất quá thị nhật thường tích toàn hạ lai đích vô dụng đan dược, tha môn tưởng yếu cấp tựu thị liễu. Tổng chi, yếu thắng quá phương lâm đích phong đầu, lệnh tha tại vân thành tiêu thất vô tung.”
“Yến thánh sư phóng tâm ba, quá liễu kim thiên, nhất định hội như thử!”
Hạ hầu uy dã phi thường hữu tín tâm, thiên tri đạo tha vi liễu đạt thành sở nguyện, cầu liễu yến vô cơ đa cửu.
Như kim, lưỡng cá nhân tảo dĩ kinh bảng định tại nhất khởi, yến vô cơ danh mãn vân thành, nhi tha hạ hầu uy dã khẳng định hội bị đề đáo. Giá tựu thị tha đích thủ đoạn.
Mỹ nữ chủ trì nhân nhất điểm nhi dã một hữu sinh khí đích ý tư, ô trụ chủy ba, tiếu ngữ doanh doanh.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!