Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Du hí>Võng du chi toàn chức pháp thần> đệ 1921 chương a nô bỉ đích biểu diễn
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Thật tế thượng giá thứ đích phong thưởng, bất chỉ thị phong thưởng liễu vạn băng hải nhất cá nhân, đẳng vu thuyết hoàn phân phong liễu vạn băng hải thủ hạ đích tương quân.

Tuy nhiên lục viêm một hữu thật tế thượng đích sách phong, đãn vạn băng hải hồi khứ nhất định hội tương tha thủ trung đích ni nhật lợi á khu vực phân cát thành đa cá bộ phân, giao cấp tha đích thủ hạ bang trợ tha nhất khởi quản lý.

Đẳng vu thuyết phân phong liễu nhất cá vạn băng hải, chí thiếu phân phong liễu tam tứ bách nhân, giá ta nhân đô tương hữu phong địa, nhi lánh ngoại hoàn hữu sổ thiên nhân, tha môn tuy nhiên một hữu phong địa, đãn tha môn hữu tước vị, nhi hữu nhi lai tước vị đích nhân tương lai dã thị khả dĩ khứ tranh đoạt phong địa đích.

Lý tiếu thiên hòa lưu triều húc tha môn một hữu đắc đáo phong địa, đẳng vu thuyết tha môn đích thủ hạ tương quân môn dã một hữu đắc đáo phong địa.

Hậu diện đích đại chiến, lý tiếu thiên hòa lưu triều húc tha môn hội phong cuồng đích phát động chiến tranh, bất chỉ thị vi liễu tha môn tự kỷ, dã vi liễu tha môn đích thủ hạ huynh đệ.

Lục viêm tiếu khán trứ kích động đích chúng nhân, thuyết đạo: “Hạ nhất tràng đại chiến tựu yếu khai thủy liễu, nhĩ môn đô yếu tố hảo chuẩn bị.”

“Giá ta bị thục tẩu đích nhật bổn nhân, tựu thị hạ nhất tràng đại chiến trung nhĩ môn yếu diện đối đích đối thủ, yếu tố hảo chuẩn bị a.”

Lý tiếu thiên đẳng nhân phân phân điểm đầu.

“Tích tích tích”

Lục viêm đích thông thoại khí hưởng liễu, tha nã khởi lai nhất khán, cánh nhiên thị lý ân hải đả lai đích, tha tiếu trứ án hạ liễu thông thoại kiện, vấn đạo: “Trảo ngã thập ma sự?”

Lý ân hải khán liễu nhất nhãn bất viễn xử chính tại đàm luận sự tình đích sử phái tây hòa sơn điền long chi giới đẳng nhân, thuyết đạo: “Tha môn chính tại bối hậu thuyết nhĩ phôi thoại ni, tưởng yếu bức bách nhĩ bả ni nhật lợi á khu vực hoàn cấp nhật bổn, nhượng ngã cấp nhĩ đả điện thoại, thông tri nhĩ khứ tham gia hồi khứ.”

“Ngã giá tựu lai.” Lục viêm tảo tựu tố hảo liễu giá phương diện đích chuẩn bị công tác, tha khán hướng liễu quỵ tại địa thượng a nô bỉ thuyết đạo: “Hiện tại nhu yếu nhĩ lai chứng minh nhất hạ nhĩ tự kỷ, ngã hi vọng nhĩ năng bả giá ma đa niên sơn điền long chi giới chiết ma nhĩ đích sự tình đô thuyết xuất lai.”

“Chiết ma ngã?” A nô bỉ tử tế tưởng liễu tưởng, ngận khoái tựu minh bạch liễu lục viêm giá cú thoại đích hàm nghĩa.

“Nâm phóng tâm, ngã tri đạo cai chẩm ma tố, bảo chứng bất hội nhượng nâm thất vọng.” A nô bỉ kích động đích lộ xuất liễu tiêu chí tính đích tiếu dung.

Lục viêm mãn ý đích điểm liễu điểm đầu, đái trứ a nô bỉ truyện tống đáo liễu cấm ma lĩnh vực lí diện, cương tòng truyện tống trận lí xuất lai, tựu khán đáo viên trác hội nghị thượng sử phái tây hòa sơn điền long chi giới đẳng nhân dĩ kinh tọa tại liễu y tử thượng.

“Mỗi thứ đô bối trứ ngã tiên lai khai hội, nhĩ môn hoàn chân thị nhạc thử bất bì a.” Lục viêm lãnh tiếu trứ tọa tại liễu tha đích vị trí thượng.

“Phanh”

Thổ nhĩ kỳ đích áo tư mạn trọng trọng đích nhất chưởng phách tại trác tử thượng, nộ hát đạo: “Thiếu xả na ta một hữu dụng đích, tẫn khoái bả chiêm lĩnh ni nhật lợi á đích thổ địa hoàn cấp nhật bổn, nhĩ giá cá xâm lược giả.”

Lục viêm nhạc liễu, thuyết đạo: “Nhĩ giá thoại thuyết đích bất đối a, ni nhật lợi á thị ni nhật lợi á nhân đích, chẩm ma thị nhật bổn đích liễu, ngã chỉ thị bả nhật bổn giá cá xâm lược giả tòng ni nhật lợi á đích thổ địa thượng cản xuất khứ liễu, nhiên hậu tương quốc gia hoàn cấp liễu ni nhật lợi á nhân.”

Chúng nhân: “……”

Sử phái tây đẳng nhân quang cố trứ tưởng nhượng ác tâm lục viêm liễu, khước vong liễu ni nhật lợi á nguyên bổn bất thị nhật bổn đích, nhi thị ni nhật lợi á tự kỷ đích.

Giá hạ tử dam giới liễu.

Lục viêm chỉ liễu chỉ thân hậu đích a nô bỉ, thuyết đạo: “Quốc gia ngã dĩ kinh hoàn cấp tha môn tự kỷ liễu, đãn a nô bỉ nhất định yếu quá lai, hoàn yếu khống tố giá ma đa niên sơn điền long chi giới đối tha đích xâm hại, nhĩ lai thuyết ba.”

A nô bỉ khán đáo chúng nhân đô khán hướng liễu tha, kích động đích thượng tiền tẩu liễu nhất bộ, cử khởi song thủ kích động đích đại hô đạo: “Ngã yếu đầu tố sơn điền long chi giới, tha giá cá ti bỉ vô sỉ ác xúc đích tiểu nhân, chiêm lĩnh liễu ngã môn đích thổ địa, lược đoạt liễu ngã môn đích nữ nhân, thưởng tẩu liễu ngã môn đích tư nguyên.”

“Nhĩ môn tri đạo mạ, sơn điền long chi giới nhất thiên yếu hoán nhất thiên cá nữ nhân, nga, cai tử đích, ngã toàn quốc đích nữ nhân đô bị sơn điền long chi giới nhất cá nhân cấp họa hại liễu, khả liên ngã quốc gia đích nữ nhân a, liên lưỡng bách tuế đích lão thái bà tha đô một phóng quá.”

Sơn điền long chi giới nhãn tình đô trừng đại liễu, khí phong liễu nhất dạng đích chỉ trứ a nô bỉ, thủ chỉ đô tại chiến đẩu, nộ mạ đạo: “Nhĩ tại hồ thuyết thập ma, nhĩ tại hồ thuyết thập ma, thùy đặc ma nhất thiên hoán nhất thiên cá nữ nhân liễu, ngã na hữu đích sự.”

A nô bỉ khước căn bổn bất quản na ma đa, cao thanh thống hô đạo: “Hoàn hữu ngã, tha liên ngã dã bất phóng quá, thậm chí yếu cầu ngã khứ phục thị tha, nga, ngã đích thiên a, ngã chi tiền quá đích thị chẩm ma dạng đích sinh hoạt a, tha liên ngã nhất cá giá dạng nan khán đích nhân đô yếu, chân thị nhất cá cầm thú a, cầm thú.”

Sử phái tây, áo tư mạn, tra lý hòa duy khắc đa đẳng nhân đồng thời kinh hô nhất thanh: “Cầm thú.”

“Ngọa tào.” Sơn điền long chi giới cấp liễu, trùng quá lai tựu yếu tấu a nô bỉ, chi tiền tha đối a nô bỉ khả thị tương đương cú ý tư đích.

Đối vu tha môn giá chủng đương quyền giả lai thuyết, dụng thùy lai đương tự kỷ đích nô tài bất thị đương ni, chỉ yếu phù trì khởi lai nhất cá, thùy bất phục tựu lộng tử thùy, ngận dung dịch tựu bả nhất cá địa phương cấp quản lý hảo, giá cá phù trì khởi lai đích nhân khả dĩ khinh tùng đích đương giá cá khu vực đích lão đại.

Án lý thuyết a nô bỉ đương sơ quá đích nhật tử khả thị tương đương khinh tùng đích, khả tức tiện thị giá dạng, tại sơn điền long chi giới một hữu năng lực khống chế ni nhật lợi á đích thời hầu, a nô bỉ đích bối bạn cánh nhiên lai đích như thử chi khoái, trực tiếp bả sơn điền long chi giới cấp tổn đích đô một hữu kiểm kiến nhân liễu.

Lục viêm dã lại đắc khứ quản giá ta sự tình, hoán liễu nhất cá thư phục đích tư thế tọa tại y tử thượng, tiểu thanh đích cân thân biên đích lý ân hải thương lượng sự tình.

“Ngận khoái ngã tựu yếu công đả nhật bổn khu vực liễu, đẳng ngã đả hạ lai đích thời hầu, ngã nhu yếu phái nhất cá tổng đốc khứ nhĩ môn na lí, dữ nhĩ môn nhất khởi trị lý, hi vọng nhĩ bất yếu giới ý.”

Lý ân hải thập phân ôn nhu đích điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo: “Na đô thị ứng cai đích, ngã thị bất hội giới ý đích, đãn ngã tối hi vọng đích thị do nâm lai thân tự đam nhậm ngã môn giá lí đích tổng đốc, hoặc giả chỉ phái nâm đích nhi tử hoặc giả nữ nhi dã khả dĩ, ngã tưởng yếu tại nâm đích thủ hạ tố sự.”

Lục viêm thanh sở đích tri đạo lý ân hải hỉ hoan tự kỷ, tha dã đĩnh hỉ hoan lý ân hải đích, đối vu hàn quốc đích sự tình, tha cảm giác tự kỷ lai đương giá cá tổng đốc dã hành.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!