Đệ nhị thiên thanh thần.
Tín trường khởi sàng tẩy sấu hậu, tiện bị nhân thông tri hậu cần bộ trường dĩ kinh cấp tha an bài hảo liễu nhất lượng đại ba xa, hội tương tha tống đáo thường bàn thị.
Tương không gian bối bao bối đáo thân thượng, bão trứ phu hóa khí, tùy tức thượng liễu đại ba xa, tín trường thượng xa hậu xa tử tiện khải động khai lai.
Nhất lộ vô sự phát sinh, hạ ngọ đại ba tựu đáo đạt liễu thường bàn thị.
Tín trường hạ xa hậu, nã xuất địa đồ trảo đáo học viện vị trí, tiện toản tiến liễu thường bàn sâm lâm trung.
Tại kỉ chỉ tinh linh đích bảo hộ hạ, tín trường án chiếu địa đồ thượng đích vị trí, trảo đáo liễu hỏa tiễn đội học viện.
Tín trường tẩu tiến khứ hậu, tiện khán kiến nhất cá lưu trứ áo đặc mạn phát hình đích tử phát nam tử trạm tại đại môn bàng biên.
“Nhĩ tựu thị tín trường ba, ngã tương thị nhĩ tiếp hạ lai đích giáo quan, đại gia đô khiếu ngã độc xà giáo quan.”
Tín trường kiến lưu trứ tử sắc áo đặc mạn phát hình đích nhân tự xưng thị giá lí đích giáo quan hậu tiện cản khẩn hồi ứng đáo: “Tiếp hạ lai thỉnh nâm đa đa chỉ giáo.”
Độc xà giáo quan đái trứ tha tẩu đáo nhất đống lâu tiền thuyết đáo: “Hiện tại thời gian dĩ kinh bất tảo liễu, ngã tiên đái nhĩ khứ nhĩ đích túc xá phóng hảo hành lý, nhiên hậu tái đái nhĩ khứ nhận thức nhất hạ giá lí đích học sinh môn.”
Thuyết hoàn tiện đái trứ tín trường tẩu đáo nhị lâu đích đích nhất gian túc xá thuyết đáo: “Tiếp hạ lai đích tam cá nguyệt nhĩ đích phòng gian tựu thị giá lí liễu.”
Tín trường tương đông tây phóng hạ hậu, độc xà giáo quan hựu tương tha hồi đái đáo đại môn xử.
Quá liễu nhất hội, nhất quần xuyên trứ bạch sắc hỏa tiễn đội chế phục đích nhân tiện khí suyễn hu hu đích bào liễu quá lai.
Khán tha môn bào lai đích phương hướng ứng cai thị… Thường bàn sâm lâm.
Nhân quần đích hậu diện hựu toản xuất nhất chỉ diện dung khủng phố đích a bách quái, nguyên lai thị a bách quái tại hậu diện truy sở dĩ tha môn tài bào đích giá ma khoái.
Độc xà giáo quan đối tín trường thuyết đạo: “Nhĩ trừ liễu thượng ngọ khả dĩ tự do hành động khứ đồ thư quán dĩ ngoại, hạ ngọ tất tu cân trứ tha môn nhất khởi hoàn thành huấn luyện.”
Thuyết hoàn hậu, tiện tẩu đáo than nhuyễn thành nhất đôi đích học sinh tiền huấn thoại.
“Nhĩ môn đô thị phế vật mạ? Tài bào liễu giá ma điểm lộ tựu đảo tại địa thượng, hiện tại đích nhĩ môn cân xú xú nê hữu thập ma khu biệt.”
Nhất danh học sinh tiểu thanh thuyết đáo: “Ngã môn cân xú xú nê bỉ khởi lai ngã môn khả nhất điểm đô bất xú.”
Tuy nhiên thị tiểu thanh thuyết đích, đãn hoàn thị bị độc xà giáo quan thính đáo, triều trứ tha đại hống đáo: “Nhĩ, nhiễu trứ học viện tái bào lưỡng quyển.”
Na nhân thính đáo hậu dã bất cảm phản bác, quai quai đích nhiễu trứ học viện bào liễu khởi lai.
Huấn thoại hậu, độc xà giáo quan tiện nhượng chúng nhân giải tán liễu, đại bộ phân đích nhân vô thị tín trường trực tiếp hướng tự kỷ túc xá tẩu khứ.
Đãn hoàn thị hữu kỉ cá học sinh lưu tại nguyên địa hướng tín trường vấn đáo: “Nhĩ thị tân lai đích học sinh mạ?”
Tín trường hướng kỉ nhân giải thích đáo: “Ngã chỉ thị bị nhân thôi tiến, lai giá lí tiến tu tam cá nguyệt đích.”
Thính đáo tín trường đích thoại hậu, tri đạo tha dã thị lai học tập đích, kỉ nhân tiện đối tha đại đảo khổ thủy.
“Lai giá lí tựu thị lai thụ ngược đích, tảo thượng lục điểm tựu yếu khởi sàng thần bào, nhiễu trứ chỉnh cá học giáo bào ngũ quyển. Bào bất hoàn đích nhân yếu tại giáo quan đích a bách quái uy hách hạ cấp tha thanh lý lân phiến.”
“Bát điểm cật hoàn tảo phạn tựu khai thủy học tập tiểu tinh linh tri thức, trung ngọ thập nhị điểm cật phạn, nhất điểm khai thủy cách đấu huấn luyện, yếu dữ cách đấu hệ tiểu tinh linh đối luyện.”
“Đáo liễu hạ ngọ tứ điểm tựu yếu khứ huấn luyện tràng hỗ tương tiến hành tiểu tinh linh chiến đấu, lục điểm khai thủy hưu tức cật phạn, vãn thượng bát điểm hoàn yếu bị a bách quái truy trứ tại thường bàn sâm lâm bào nhất quyển.”
“Vưu kỳ thị mỗi cá nguyệt nguyệt mạt đích dã ngoại sinh tồn khảo hạch, bả sở hữu nhân phân khai nhưng đáo sâm lâm lí, trừ liễu tiểu tinh linh thập ma đô bất duẫn hứa đái đích tình huống hạ sinh tồn nhất chu.”
Đối tín trường thổ tào hoàn tha môn đích tao ngộ hậu, kỉ nhân đích tâm tình minh hiển thị hảo đa liễu.
Kỉ nhân phản hồi liễu túc xá lâu, các tự hồi đáo tự kỷ đích phòng gian.
Đệ nhị thiên tảo thượng lục điểm, tín trường bị nhất trận sảo nháo thanh khiếu tỉnh, tri đạo thị thần bào huấn luyện hậu tự kỷ dã gia nhập liễu kỳ trung.
Tuy nhiên tối hậu hữu ta thể lực bất chi, đãn thị hoàn thị bào hoàn liễu ngũ quyển.
Cật hoàn tảo xan hậu, tín trường tiến nhập liễu giáo thất thính độc xà giảng khóa, tuy nhiên nhượng tín trường giác đắc học đáo ngận đa, đãn giảng đích bất thị tha tưởng yếu đích tiểu tinh linh bồi dục tri thức.
Tùy hậu tiện lai đáo đồ thư quán, lí diện hữu trứ các chủng tiểu tinh linh đích tư liêu, tín trường phiên trảo khởi liễu bồi dục tri thức.
Tại nhất tọa thư giá thượng trảo đáo liễu tha nhu yếu đích sơ cấp bồi dục gia bút ký hậu, tiện bão trứ thư độc liễu khởi lai.
Đáo liễu trung ngọ, tín trường cản khứ xan thính cật phạn, cật hoàn hậu tiện cân trứ chúng nhân lai đáo nhất cá đại huấn luyện tràng.
Độc xà giáo quan phóng xuất hứa đa quan đông thường kiến cách đấu tiểu tinh linh: Hào lực, sa ngõa lang, ngải bỉ lang, hỏa bạo hầu.
Tùy hậu giá ta tinh linh tiện tầm trảo khởi đối thủ lai, tín trường tắc thị bị nhất chỉ ngải bỉ lang cấp trành thượng liễu.
Ngải bỉ lang phi tốc thượng tiền đả xuất nhất ký trọng quyền, tín trường đóa thiểm khai tiện huy quyền phản kích, khước bị trảo trụ không đương nhất quyền đả đảo tại địa.
Tín trường khởi thân tương học quá đích cách đấu chiêu thức thông thông sử xuất, khước hoàn thị bị ngải bỉ lang nhất thứ thứ kích đảo.
Tùy trứ thời gian lai đáo tam điểm bán, độc xà giáo quan khiếu đình liễu chúng tinh linh, tương tha môn thu hồi tinh linh cầu.
Tín trường mãn thân thương ngân, tẩu đáo bàng biên triều trứ thương khẩu phún khởi trị liệu phún vụ.
Nhất cá lam đầu phát đích nữ sinh đối tín trường thuyết đạo: “Đệ nhất thứ tham gia cách đấu huấn luyện, nhĩ đích biểu hiện toán bất thác đích liễu.”
Tín trường thính hậu đạo liễu thanh tạ, tiện tọa tại nguyên địa hưu tức.
Tứ điểm, độc xà giáo quan hựu xuất hiện tại chúng nhân diện tiền, đái lĩnh tha môn lai đáo lánh nhất cá huấn luyện tràng, giá cá huấn luyện tràng hoa phân xuất liễu ngận đa chiến đấu tràng địa.
Tùy tức phân phối hậu, chúng nhân tiện phân biệt tẩu đáo chúc vu tự kỷ đích khu vực.
Tín trường đích đối thủ thị nhất cá bất lương thiếu niên, đối thủ phóng xuất tam chỉ tinh linh, phân biệt thị miêu lão đại, đại thiệt đầu hoàn hữu bỉ bỉ điểu.
Tín trường hướng độc xà vấn liễu vấn quy tắc, tri đạo thị quần chiến hậu, phóng xuất liễu tự kỷ đích ngũ chỉ tiểu tinh linh.
Ngõa tư đạn, a bách quái, đại chủy bức, xú nê hoàn hữu ni đa lực nặc.
Kiến đáo tín trường hữu ngũ chỉ tinh linh hậu, bất lương thiếu niên hướng độc xà giáo quan bão oán đạo: “Vi thập ma tha năng cú phóng xuất ngũ chỉ tinh linh a.”
Độc xà giáo quan chỉ thị nhượng tha môn kế tục đả, tâm trung khước tưởng đáo “Minh thiên hoàn thị nhượng tự kỷ đích tinh linh cân tín trường đối luyện ba.”
Tùy trứ bất lương thiếu niên chỉ huy tinh linh tiến công hậu, ngõa tư đạn tiện thổ xuất yên mạc tương tràng địa lung tráo khởi lai.
Tín trường đích tinh linh bỉ thử chi gian đô thục tất liễu tại hắc vụ trung chiến đấu, đối thủ đích tinh linh khước bị yên mạc già trụ liễu song nhãn.
A bách quái chuyển hoán thành tốc độ xà văn hướng miêu lão đại trùng liễu thượng khứ, sử xuất triền nhiễu tương miêu lão đại khổn trụ hậu, trương khai huyết bồn đại khẩu tiện sử xuất liễu giảo toái, nhất kích miêu lão đại tựu thất khứ liễu chiến đấu năng lực.
Xú nê dữ đại thiệt đầu chính diện chiến đấu khởi lai, nhĩ nhất hạ ngã nhất hạ, ni đa lực nặc tắc bất đình tại bối hậu dụng giác chàng thâu tập.
Đại chủy bức dữ bỉ bỉ điểu tại không trung triển khai chiến đấu, song phương nhất đạo đạo toàn phong dữ sí bàng công kích giao hối tại nhất khởi.
Ngõa tư đạn phún thổ hoàn yên mạc hậu, hướng bỉ bỉ điểu phát xạ khởi nê tương công kích, lánh nhất biên a bách quái tòng địa hạ toản xuất, nhất khẩu giảo toái tương đại thiệt đầu giảo vựng liễu quá khứ.
Tại ngõa tư đạn đại chủy bức đích hợp lực hạ, bỉ bỉ điểu dã thất khứ liễu chiến đấu năng lực, tòng không trung suất liễu hạ lai.
Chí thử, chiến đấu kết thúc.
Đại chủy bức phi đáo tín trường đích kiên bàng thượng, tín trường phủ mạc liễu tha đích não đại khoa tưởng đáo: “Tố đích ngận bổng liễu, ngã hoàn đẳng trứ nhĩ tiến hóa dĩ hậu, đái trứ ngã tại thiên không cao tường ni.”
Giá thời đại chủy bức đột nhiên phi đáo bàng biên đích không địa thượng, thân thể mạo xuất tiến hóa chi quang, ngận khoái tiện thành công tiến hóa thành vi xoa tự bức.
Tín trường tiếu trứ thuyết đáo: “Xoa tự bức, dĩ hậu đích nhật tử, dã yếu thỉnh nhĩ đa đa chỉ giáo lâu.”