Vi nhiễu tại tam thủ ác long thân biên, cảnh thích bảo hộ trứ tín trường đích tinh linh môn thính đáo tha đích thoại hậu, nhãn trung đô thị vô sở vị đích thần tình, tất cánh than tại địa thượng đích tinh linh hựu bất thị tự gia đích hỏa bạn.
Bán tồn tại địa diện đích tín trường, thông quá tam thủ ác long bì bao cốt đích thân khu, tại não hải trung đại khái xác định tha đích tồn hoạt kỉ suất hậu, lập mã tại kiểm thượng lộ xuất vô năng vi lực đích biểu tình.
Trạm khởi thân đích tín trường, khả năng thị tâm để hoàn đối giá chỉ tam thủ ác long bão hữu na ma nhất ti kỳ đãi, tương thực tài bối bao lí đích nhục thực nã xuất liễu đại bán, thân thủ nhưng tại liễu tam thủ ác long đích diện tiền, triều tha bình tĩnh đích thuyết đáo:
“Nhục thực tựu tại giá lí, như quả nhĩ năng bả tha môn toàn bộ cật điệu, tái cẩu diên tàn suyễn nhất đoạn thời gian, nhượng ngã khán đáo nhĩ thân thượng tồn tại đích giới trị, hoặc hứa ngã khả dĩ tưởng bạn pháp cứu nhĩ.”
“Đương nhiên, nhĩ chỉ yếu tiếp thụ ngã khai xuất đích điều kiện, tựu đại biểu nhĩ giá bối tử đô chỉ năng vi ngã nhi chiến liễu.”
“Tố xuất nhĩ đích tuyển trạch ba.”
Tựu tại tín trường thuyết xuất giá phiên thoại đích kỳ gian, than đảo tại địa đích tam thủ ác long biến đắc canh gia tiêu sấu, tựu liên tha đích chỉnh trương long bì, đô trục tiệm tùng khoa càn biết liễu khởi lai.
Khả thị tam thủ ác long tại thính hoàn tín trường đích thoại hậu, chỉnh chỉ tinh linh đích cầu sinh dục hảo tượng đô bị trọng tân kích phát, gian nan thân xuất tự kỷ trung gian đích đầu lô, nhãn thần thông hồng đích giảo hướng liễu cự ly tha tối cận đích khẳng thái la đại thối nhục.
Nhất khẩu hựu nhất khẩu, tam thủ ác long đích đầu lô giảo trụ khẳng thái la đại thối nhục, càn biết đích bột tử tựu tưởng thị tượng giao luân thai chế thành đích thông đạo nhất dạng, hoàn toàn một hữu trớ tước khẩu trung đích nhục khối, trực tiếp nỗ lực đích thôn yết liễu hạ khứ.
Tín trường khán trứ bính mệnh thôn hạ nhất chỉnh chỉ khẳng thái la, bổ sung năng lượng hậu hoãn hoãn trạm khởi đích tam thủ ác long, kiểm thượng lộ xuất nhất ti hân úy chi sắc, tùy tức thân xuất hữu thủ chỉ hướng đôi tại địa diện đích thực vật, ngữ khí cường ngạnh đích thuyết đáo:
“Toàn bộ cật càn tịnh, nhĩ tiến thực đích tốc độ nhất định yếu bỉ thể nội nhiên thiêu huyết nhục đích tốc độ yếu khoái.”
Tam thủ ác long thính đáo tín trường cường ngạnh đích thoại ngữ hậu, tuy nhiên một hữu chuyển đầu hồi ứng, đãn tha minh hiển gia khoái liễu tự kỷ đích tốc độ, tam khỏa tranh nanh hựu càn biết đích đầu lô, đối chuẩn địa diện đích nhục thực tựu phong cuồng thôn yết liễu khởi lai.
Triệt hồi tín trường thân hậu đích song đạn ngõa tư, a bách quái, cảnh quỷ, a lợi đa tư, xoa tự bức, ngũ chỉ tinh linh dã tại cận cự ly quan sát trứ tam thủ ác long, khả thị tha môn nhãn trung đích thần sắc khước hảo tượng thị tại khán thi thể nhất dạng.
Kỳ thật song đạn ngõa tư tha môn lộ xuất giá chủng nhãn thần dã tình hữu khả nguyên, tất cánh hắc ám cầu nhiên thiêu huyết nhục đích tốc độ hoàn thị thái khoái liễu, trừ phi tam thủ ác long giá bối tử bất càn nhậm hà sự, chuyên tâm bát tại nhục đôi thượng phong cuồng tiến thực, tài hữu na ma nhất ti đa hoạt lưỡng niên đích cơ hội.
Nhi tại tam thủ ác long tiến thực, song đạn ngõa tư, a bách quái tha môn khán hí đích thời hầu, tín trường tắc tại não hải trung tư khảo trứ chửng cứu tha đích bạn pháp.
Năng cú giải quyết hắc ám cầu hậu di chứng đích, cơ bổn tựu chỉ hữu na ta thường nhân nan đắc nhất kiến đích thần thú.
Đãn thị tưởng diên hoãn nhiên thiêu huyết nhục đích tốc độ, khước hữu ngận đa chủng bạn pháp.
Tượng tín trường bối bao lí đích trạm lam bảo châu, giá chủng do bổn nguyên thạch bản toái khối đả ma xuất đích đông tây, lí diện bao hàm trứ thuần tịnh đích thủy hệ bổn nguyên chi lực, hoàn toàn khả dĩ trở lan trụ hắc ám cầu nhiên thiêu huyết nhục đích xâm tập.
Khán trứ viên trụ bàng biên, cầu sinh dục khai thủy bạo biểu đích tam thủ ác long, tín trường tâm để tối hậu đích do dự dã tiệm tiệm tiêu thất, nhất chỉ kinh quá hắc ám cầu gia trì đích thiên vương điên phong chuẩn thần, trị đắc tha dụng trạm lam bảo châu khứ cứu.
Tùy trứ tín trường nhãn trung đích thần sắc kiên định hạ lai, bát tại địa diện phong cuồng tiến thực đích tam thủ ác long, hảo tự dã cảm thụ đáo liễu hoạt hạ khứ đích hi vọng, triều trứ diện tiền tối hậu đích kỉ chỉ đại nãi quán tựu đại khẩu tê giảo liễu thượng khứ.
Tín trường đích tinh linh môn khán đáo giá ma nỗ lực, tưởng yếu hoạt hạ khứ đích tam thủ ác long, nội tâm mạn mạn dã sản sinh liễu nhất ti tình cảm thượng đích cộng minh.
Đẳng đáo tam thủ ác long tương nhục thực cật hoàn, than đảo tại viên trụ bàng biên, tương tha chước nhiệt đích mục quang toàn bộ chuyển di đáo tín trường thân thượng, thần sắc lí mãn mãn thấu lộ xuất đối hoạt hạ khứ đích khát vọng.
Trạm tại tự gia tinh linh thân tiền đích tín trường, cảm thụ đáo tam thủ ác long đích chước nhiệt mục quang, vu thị tiện mạn bộ tẩu đáo tha thân biên, biểu tình nghiêm túc đích thuyết đáo:
“Ngã chửng cứu nhĩ sinh mệnh thị nhu yếu dụng nhất sinh lai thường hoàn đích, nhĩ, chuẩn bị hảo liễu mạ.”
Thính đáo tín trường đích vấn thoại, tam thủ ác long cản mang điểm đầu, căn bổn một hữu đồ giám thượng miêu thuật đích nhậm hà hung tàn hành vi, thậm chí hoàn lộ xuất liễu nhất ti thảo hảo đích liệt chủy tiếu.
Trạm tại giá chỉ tam thủ ác long thân biên, tín trường minh bạch tha tâm để khủng phạ dĩ kinh tiêu cấp đích thống mạ tự kỷ liễu, đãn kiểm thượng đích biểu tình khước y cựu bảo trì đích thập phân bình tĩnh, tòng quý trọng bối bao nội nã xuất trạm lam bảo châu, trực tiếp nhưng tiến liễu tam thủ ác long trung gian đầu lô đích chủy ba.
Trạm lam bảo châu nhập phúc hậu, thảng tại địa thượng đích tam thủ ác long thuấn gian cảm giác thân thể khinh tùng khởi lai, lí diện uẩn hàm đích thủy hệ bổn nguyên chi lực, dĩ quyên quyên tế lưu đích phương thức, khai thủy tư nhuận tha bị huyết nhục nhiên thiêu phá phôi đích thân khu.
Tựu tại giá cá thời hầu, tín trường tiễu vô thanh tức nã xuất hắc ám cầu ác tại chưởng tâm, nhãn thần duệ lợi đích trực thị khởi chính tại bị trạm lam bảo châu tư nhuận đích tam thủ ác long, hoàn thị dụng chi tiền na chủng bình tĩnh đích ngữ khí, triều tha trầm thanh thuyết đáo:
“Nhĩ cai lí hành tự kỷ đích thừa nặc liễu.”
Thảng tại địa thượng đích tam thủ ác long thính đáo tín trường giá ma thuyết, thư sảng đích thần sắc đốn thời tiện tái thứ tàn bạo khởi lai, bối hậu đích tam đối hắc sắc sí bàng tương tha trọng tân sĩ khởi, nhi phiêu phù đặc tính tắc thừa tái trứ tha cực cụ trọng lượng đích thân thể, mạn mạn hướng tín trường duệ lợi đích song nhãn kháo cận liễu quá khứ.
Kiến tam thủ ác long kháo cận tín trường, nhất trực bảo trì trứ cảnh giới đích song đạn ngõa tư, a bách quái, xoa tự bức, ni đa vương, cảnh quỷ, độc tảo long, a lợi đa tư, diệu oa hoa, long vương hạt cửu chỉ tinh linh, tiện tấn tốc tố xuất chiến đấu chuẩn bị đích tư thế, đáng tại liễu tam thủ ác long đích diện tiền.
Tín trường khán đáo tự gia tinh linh đô bãi xuất nhất phó phòng thủ tư thái, kiểm thượng bất do lộ xuất đạm đạm đích vi tiếu, tùy hậu chuyển quá đầu tựu dụng cường ngạnh đích nhãn thần vọng hướng tam thủ ác long, đối tha khinh thanh thuyết đạo:
“Ngã năng cú cấp nhĩ đích đông tây, na ngã tựu đồng dạng khả dĩ thu hồi lai, nhĩ minh bạch mạ?”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!