Trạm lập tại nhất bàng đích bách biến quái, kiến khí phân trục tiệm khẩn trương khởi lai, cản mang tẩu thượng tiền nã xuất kỉ bàn tiểu điểm tâm phóng tại trác thượng, tùy hậu đoan khởi lưỡng bôi hồng tửu đệ hướng kiếm bạt nỗ trương đích lưỡng nhân, phát xuất liễu nhất thanh ôn nhu đích đê khiếu.
Tại bách biến quái đích khiếu thanh trung, khẩn trương khí phân thuấn gian phá diệt, khoa nã dữ tín trường tiếp quá tửu bôi trọng tân tọa hồi y tử, đãn lưỡng nhân khước diện diện tương thứ, cửu cửu một hữu xuất thanh.
Tựu giá dạng trầm mặc trì tục phiến khắc hậu, tín trường cử khởi bôi tử khinh mân nhất khẩu hồng tửu, vọng trứ viễn xử bất đoạn phách kích sa than đích hải lãng, ngữ khí bình hoãn đích thuyết đáo:
“Mạo tự thánh sơn tại quất tử quần đảo, một hữu tố quá thập ma thương thiên hại lý đích sự ba, nhĩ cân dũng thứ vi thập ma yếu nhất trực thu trứ thánh sơn bất phóng ni.”
Thính đáo tín trường khẩu trung đích nghi vấn, nhãn thần cương bình tĩnh hạ khứ đích khoa nã, chỉnh cá nhân lập mã hựu tiến nhập liễu băng lãnh mô thức, nữu đầu khán hướng quan vọng hải lãng đích tín trường, triều tha nhất kiểm bỉ di đích thuyết đáo:
“Thanh trừ tà ác tổ chức hoàn nhu yếu lý do mạ.”
Tín trường kiến khoa nã đích thái độ như thử dị thường, tâm để bất cấm ám tự sai trắc khởi, tha thị phủ bị mỗ cá địa khu đích tà ác tổ chức thương hại quá, yếu bất nhiên dã bất hội đối một hữu tác ác đích thánh sơn, bão hữu giá ma đại đích địch ý.
Cảm giác giá tràng phổ thông đàm thoại đích phân vi, hảo tự biến thành lý niệm chi tranh đích tín trường, tại trầm ngâm kỉ miểu hậu, dã nữu đầu khán hướng mục quang băng lãnh đích khoa nã, ngữ khí bình tĩnh đích tố thuyết đáo:
“Tác vi quan đô liên minh đích tứ thiên vương, nhĩ ứng cai khán quá ngã đích tư liêu, na nhĩ hữu thân tự khứ quá tam thạch thôn na cá địa phương mạ.”
“Ngã cáo tố nhĩ, na cá địa phương toàn thị thạch đầu sơn, nhất phiến năng canh chủng đích thổ địa đô một hữu, sở dĩ trụ tại na lí đích thôn dân môn vi liễu hoạt mệnh, chỉ năng bất cố nguy hiểm đích oạt quáng sinh tồn.”
“Nhĩ dĩ vi na lí đích quáng sơn đa, chỉ yếu thôn dân môn nỗ lực tựu khả dĩ quá thượng hảo nhật tử?”
“Bất! Sở hữu đích quáng sơn đô thị liên minh đích, tha môn chỉ năng khứ cấp liên minh hoặc giả tư nhân công tư, khứ tố oạt quáng đích khổ lực.”
“Nhĩ tri đạo tại ngã đích gia hương mỗi niên hữu đa thiếu nhân tử tại quáng sơn lí mạ? Nhĩ môn tri đạo thôn tử lí hữu đa thiếu cô nhi quả mẫu mạ? Bất, nhĩ môn thập ma đô bất tri đạo.”
“Ngã tại gia hương khai bạn học giáo, trảo lão sư khứ giáo tha môn bồi dục tri thức, ngã môn thánh sơn đích nhất thiết lý niệm đô thị vi liễu giá ta hài tử môn, ngã môn tựu thị yếu cải biến giá cá tàn khốc đích thế giới!”
“Giá cá giai cấp phân minh, lãnh khốc vô tình đích thế giới, sở hữu nhân đô thụ cú liễu, sở dĩ đại gia đô nhu yếu ngã, nhu yếu ngã khứ vi tha môn tranh đoạt na ta, nguyên bổn tựu chúc vu tha môn đích lợi ích…”
Thính đáo giá lí, khoa nã nhẫn bất trụ đả đoạn tín trường, hữu thủ ngoan ngoan phách tại trác thượng, phản bác tự đích thuyết đạo:
“Hiện tại hữu tinh linh khả dĩ đại thế nhân khứ oạt quáng, năng cú nhượng nhân an ổn sinh hoạt hạ khứ đích công tác canh thị sổ bất thắng sổ, nhĩ bất năng yếu cầu liên minh tại các phương diện đô hoàn mỹ vô khuyết, tất cánh vô luận tố thập ma sự tình đô thị yếu tuần tự tiệm tiến đích.”
“Huống thả liên minh giá ma đa niên đích nỗ lực, nan đạo tựu bị nhĩ nhất ngôn phủ định liễu mạ!”
“Bất quản chẩm ma dạng, hiện tại các địa khu đích hòa bình cục thế, đô thị liên minh sang tạo xuất lai đích!”
Tín trường thính đáo khoa nã giá phiên duy hộ liên minh đích thoại ngữ hậu, kiểm thượng lộ xuất nhất cổ khinh miệt đích tiếu dung, phóng hạ thủ trung đích tửu bôi, ki phúng tự đích thuyết đáo:
“Thị a, duy hộ liên minh đích thống trị, tựu thị nhu yếu dân chúng môn phó xuất, tựu toán thị tử dã bất năng phản kháng.”
“Bình dân gia đình xuất thân đích hài tử, trừ khứ sinh hoạt tất tu đích thuế vụ ngoại, hoàn yếu ngạch ngoại tái chước nạp kỉ thập vạn đích liên minh thuế, tài năng đắc đáo nhất chỉ tại liên minh trung dĩ kinh lạn đại nhai đích ngự tam gia.”
“Nhi na ta gia tộc xuất thân đích quý tộc môn, tha môn liên tối phổ thông đích thuế đô bất dụng thượng chước, khước khả dĩ tùy ý lĩnh thủ.”
“Liên minh giá ta niên lai nhất trực tại thôi động sở vị đích chiến đấu chính quy hóa, bất nhượng huấn luyện gia cận thân chiến đấu, liên tinh linh đô chỉ năng tại tái tràng thượng sử dụng tứ kỹ năng, liên minh thị chân dĩ vi biệt nhân đô thị sỏa tử mạ?”
Khoa nã kiến tín trường đối liên minh hữu giá ma đại oán niệm, nhãn thần trung bất cấm lưu lộ xuất ta hứa đam ưu, tùy tức đoan khởi tửu bôi tương lí diện đích hồng tửu nhất khẩu càn hạ, ngữ khí bình tĩnh đích thuyết đáo:
“Duy hộ thống trị thị mỗi cá thế lực đô hội khứ tố đích sự tình, tất cánh tại giá cá thế giới thượng đích nhân tra bất tại thiếu sổ.”
“Nhĩ như quả tựu cận bằng giá điểm tựu nhận vi liên minh thị tại đả áp bình dân, na nhĩ tựu thác đích thái ly phổ liễu.”
Thính đáo khoa nã giá phiên bình tĩnh đích thoại ngữ, tín trường đích tình tự dã trục tiệm ổn định liễu hạ lai, kiểm thượng na mạt khinh miệt đích tiếu dung dã triệt để tiêu thất, chuyển nhi trầm ổn đích thuyết đáo:
“Tằng kinh vương quốc lâm lập đích đại lục, biến vi liên minh thống trị thế giới, khán thượng khứ thị bình dân giai cấp đích thăng cấp, đãn chung cứu hoàn thị hữu tân đích quý tộc xuất hiện, hoặc hứa thị ngã thái lý tưởng hóa liễu.”
“Đãn giá cá thế giới bất năng một hữu kháng tranh tinh thần, tòng tối tảo đích nhân loại dữ tinh linh đích sinh tồn chiến tranh, tái đáo liên minh hướng các đại vương quốc phát khởi đích thôn tịnh chiến tranh, dân chúng đích nguyện vọng tảo tựu bất thị giản đan đích cẩu hoạt trứ liễu.”
Khoa nã kiến tín trường đích tình tự mạn mạn ổn định hạ lai, hựu thuyết xuất giá ma nhất phiên thoại, nhãn thần trung tùy tức thấu lộ xuất nhất mạt lượng quang, đoan khởi cao cước bôi khinh thanh thuyết đạo:
“Kinh thương hàng tuyến đích sự tình, ngã hội nhượng dũng thứ khứ liên hệ nhĩ đích thủ hạ.”
“Đãn thị nhĩ dã đắc đáp ứng ngã nhất cá yếu cầu.”
Tín trường thính đáo khoa nã đột nhiên đồng ý, kiểm thượng bất do lộ xuất sá dị đích biểu tình, đãn ngận khoái tựu phản ứng liễu quá lai, dã đoan khởi tửu bôi dữ tha càn bôi, ngưỡng đầu hát hạ hậu diện dung bình tĩnh đích thuyết đáo:
“Thập ma yếu cầu, thuyết ba, chỉ yếu bất thị thái quá phân ngã đô khả dĩ đáp ứng nhĩ.”
Khán trứ tín trường sảng khoái đích đáp ứng hạ lai, khoa nã đích kiểm thượng hốt nhiên lộ xuất nhất mạt quỷ dị tiếu dung, dã ngưỡng khởi đầu hát hạ bôi trung hồng tửu, biểu tình hữu ta ngoạn vị đích thuyết đáo:
“Ngã môn quất tử quần đảo đích thủ tịch dũng thứ, tưởng yếu cân nhĩ tiến hành nhất tràng nam nhân gian đích chiến đấu.”
“Cụ thể thời gian khả dĩ do nhĩ lai định, đãn tối hảo bất yếu tha diên thái cửu, yếu bất nhiên dũng thứ na cá mao táo đích gia hỏa, thuyết bất định hội nã nhĩ đích tiểu tổ chức tát khí.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!