Vi thường quỳnh ngao đích dược dĩ kinh tiên hảo liễu, nhất vị hộ vệ thác trứ thác bàn khước thị tẩu tiến liễu phòng môn. Du triệt cấp mang thượng tiền tiếp liễu quá lai, na hộ vệ bổn tưởng tựu thử cáo thối, đãn thị khước bị du triệt lan liễu hạ lai.
“Hộ vệ đại ca, giá kỉ nhật tân khổ nâm liễu. Đãn thị ngã giá lí hoàn hữu điểm sự tưởng yếu ma phiền nhĩ.” Du triệt hữu ta bất hảo ý tư địa thuyết đạo.
Na hộ vệ tắc thị nhất lăng, tuy nhiên tha xuất thân vu bắc vực hộ vệ đội, đãn thị tại diện đối trứ giá ta tham gia bách triều đại tái đích thiên chi kiêu tử đích thời hầu, hoàn thị hội hữu trứ nhất ta tự tàm hình uế. Nhi thả hữu nhất ta cường giả đối vu tha môn giá ta hộ vệ kỉ hồ thị đạt đáo liễu nhất chủng di chỉ khí sử đích tư thái. Đảo thị nhượng nhân hảo bất thư phục.
Bất quá, nhãn tiền đích giá vị du hoàng bệ hạ hòa tha môn đích tương xử khước thị cực vi khách khí đích, bình nhật lí thuyết khởi thoại lai dã thị hộ vệ đại ca trường hộ vệ đại ca đoản đích. Tuy nhiên giá chủng xưng hô tịnh một hữu thập ma thật tế giới trị, đãn thị khước nhượng giá ta hộ vệ cảm giác thập phân thụ dụng.
“Bất tri du hoàng bệ hạ hữu thập ma sự?” Hộ vệ dã thị đình hạ liễu yếu tẩu đích cước bộ, chuyển quá thân khán trứ du triệt.
Du triệt bãi liễu bãi thủ đạo: “Ngã bất thị cân nhĩ môn thuyết liễu mạ, biệt khiếu ngã thập ma du hoàng, khiếu ngã du triệt tựu hành.” Tùy tức hựu thị tiếp trứ thuyết đạo, “Nhĩ khán khán, yếu thuyết thập ma giá bất thị hựu vong liễu.”
Đãn thị du triệt tịnh vị đam các thái cửu tựu thị nhất phách thủ thuyết đạo: “Tưởng khởi lai liễu, ma phiền nhĩ cấp ngã giá vị huynh trường trảo kiện y phục, thật tại thị thái phá liễu.”
Thích ngạn hòa thường quỳnh đô thị yếu bỉ du triệt đại thượng kỉ tuế đích, nhân thử du triệt khiếu nhất thanh huynh trường dã thị bất vi quá đích. Đảo thị tha hậu diện na cú nhượng thích ngạn đích kiểm sắc đốn thời biệt đắc thông hồng. Hiện tại thích ngạn khả bất tượng tiên tiền na bàn hữu trứ trọc thế giai công tử đích ngoại mạo liễu, lang bái nhất từ tựu thị khả dĩ tương tha hiện tại đích trạng huống khái quát đắc thập phân kháp đáo hảo xử.
Đãn thị, thích ngạn dã tịnh bất thị phổ thông nhân, đương tức khởi thân đối trứ na hộ vệ củng liễu củng thủ đạo: “Đảo thị ma phiền đại ca liễu.” Nhất biên thuyết trứ nhất biên kiểm bất hồng khí bất suyễn địa chuyển quá liễu thân, “Kí nhiên thường quỳnh một hữu đại ngại, ngã tựu tiên hồi khứ liễu.”
Khẩn tiếp trứ tiện thị nhất lưu yên địa lưu hồi liễu tự kỷ đích phòng gian, thật tại thị thái quá dam giới liễu.
Nhi du triệt đảo thị biệt trứ tiếu, hiển nhiên tha ngận nhạc ý khán đáo thích ngạn giá chủng thất thái đích biểu hiện.
Đảo thị hộ vệ đích thoại bả tha đả đoạn liễu: “Y vật đẳng kim thiên vãn thượng tựu thị khả dĩ tống lai, du hoàng, bất, du triệt tiểu huynh đệ hoàn hữu thập ma sự mạ?”
Du triệt đương tức hựu thị thuyết đạo: “Ngã hoàn tưởng vấn vấn nâm, tiếp hạ lai đích bỉ tái an bài.”
Na hộ vệ tư lượng liễu phiến khắc chi hậu, tựu thị khai khẩu thuyết đạo: “Do vu hiện tại hoàn hữu đại khái nhất bách đa phương hư ảnh quang môn hoàn tồn tại trứ, nhân thử bỉ tái cứu cánh thập ma thời hầu kết thúc ngã dã thị bất tri đạo. Tiếp hạ lai đích phục tái, tiện thị nhu yếu đẳng sở hữu đích đào thái tái toàn bộ kết thúc, tái đẳng chư vị tham tái giả đích thân thể khôi phục đắc đương, phương tài khả dĩ tiến hành.”
Thính bãi hộ vệ đích thoại, du triệt dã thị điểm liễu điểm đầu, bắc vực hộ vệ đội đích an bài đảo thị cực vi hợp lý. Như quả nhượng thường quỳnh giá dạng thượng thả ngọa bệnh tại sàng đích khứ ứng đối na ta sinh long hoạt hổ đích, hiển nhiên thị hữu ta bất công bình đích. Đồng dạng đích như quả nhượng tiên bỉ tái hoàn tất đích khứ nghênh chiến na ta cương cương kết thúc bỉ thí đích cường giả dã thị cực vi bất công bình đích.
Du triệt khẩn tiếp trứ tựu thị đối trứ hộ vệ hựu thị củng liễu củng thủ đạo: “Hộ vệ đại ca, ngã giá lí tựu một hữu biệt đích sự liễu. Nâm kim thiên tống phạn quá lai đích thoại, khước thị yếu vi ngã tỷ phu chuẩn bị điểm thanh đạm đích phạn thái.”
Hộ vệ tiếu đạo: “Giá thị tự nhiên, bất lao du huynh đệ phí tâm, bắc vực hộ vệ đội tảo tựu thị vi thương bệnh nhân sĩ chuẩn bị liễu bệnh xan. Đô thị ta cố bổn bồi nguyên đích dược thiện, dã thị năng cú bang trợ khôi phục đích.”
Thính đắc hộ vệ đích thoại, du triệt tâm trung đích thạch đầu dã thị lạc liễu địa, hiện tại chỉ yếu đẳng trứ thường quỳnh tỉnh quá lai tựu hảo liễu. Đương tức cáo biệt liễu hộ vệ, du triệt tiện thị khai thủy vi thường quỳnh uy khởi dược lai.
Thường quỳnh thị tại bỉ tái kết thúc chi hậu đích đệ tam thiên tỉnh chuyển quá lai đích, tuy nhiên khí tức hoàn hữu ta hư nhược, bất quá khước dĩ kinh khả dĩ tự kỷ hạ địa tẩu lộ liễu. Chỉ yếu lược tác điều tức tiện thị khả dĩ khôi phục đáo điên phong trạng thái. Nhi nhượng du triệt tam nhân đô cảm đáo thập phân cao hưng đích thị, thường quỳnh dã thị xúc bính đáo liễu đột phá đích pháp môn, khả dĩ thuyết dã thị chỉ soa nhất cá cơ duyên bãi liễu. Dã tựu thị thuyết, thường quỳnh đột phá đáo kiếm vương cấp biệt, bất quá thị thời gian vấn đề nhi dĩ.
Nhi nhất đán thường quỳnh đột phá đáo liễu kiếm vương cấp biệt, na ma chỉnh cá tân du vương triều toán thượng thập nhị đích thoại tựu thị hữu liễu tứ danh kiếm vương. Giá bàn thật lực tức tiện thị phóng đáo na ta trung cấp vương triều đương trung, đô khả dĩ thuyết toán đắc thượng thị thượng trung du đích tồn tại liễu.
Đối vu du triệt lai thuyết, giá canh thị nhất cá kinh hỉ. Tha tịnh bất năng cú trường thời gian đãi tại tân du vương triều chi trung, khả dĩ thuyết đương thử thứ bỉ tái kết thúc chi hậu, du triệt tựu thị yếu tẩu. Đối vu tha nhi ngôn, hiện tại đích tân du vương triều thái tiểu liễu, tha nhu yếu canh đa đích lịch luyện. Điền thanh khanh hiện tại lưu tại tha đích thân biên, ngận đại nhất bộ phân nguyên nhân nãi thị nhân vi đương niên đích tam kích chưởng, bất quá hiện tại bạn tùy trứ thời gian đích lưu thệ, giá tam kích chưởng đích ước thúc lực dã thị khai thủy trục tiệm hạ hàng.
Nhi đương tam kích chưởng đích thời hiệu triệt để kết thúc chi hậu, na ma điền thanh khanh đích ly khứ dã thị tất nhiên đích, na thời hầu khủng phạ tựu do bất đắc tha liễu. Thập nhị tự nhiên dã thị yếu tẩu, tuy nhiên tha đích thật lực dĩ kinh thị đạt đáo liễu kiếm vương cấp biệt, đãn thị tại giá bắc vực linh nguyên chi trung đối bạch bối âm dương viên tồn hữu ký du chi tâm đích nhân hoàn thị bất tại thiếu sổ đích. Nhất đán bị tha nhân trành thượng, na thế tất hội đối tân du vương triều tạo thành bất tất yếu đích ảnh hưởng.
Chí vu thích ngạn, na tựu canh giản đan liễu, tha bổn tựu bất chúc vu tân du vương triều đích quản hạt, chỉ bất quá giá nhất thứ nãi thị ứng thường quỳnh chi yêu, phương tài thị tuyển trạch liễu tham tái. Nhất đán bỉ tái kết thúc, na ma tha dã thị hội trọng tân ẩn vu sơn lâm, trừ phi tân du vương triều thụ đáo diệt đỉnh chi tai, yếu bất nhiên thích ngạn khủng phạ đô thị bất hội xuất thủ đích.
Na ma giá dạng nhất lai, bãi tại minh diện thượng đích cường giả, khủng phạ tựu chỉ hữu thường quỳnh nhất nhân. Tuy nhiên tha môn dĩ kinh thành vi liễu siêu cấp vương triều hầu tuyển giả, đãn thị tại thành trường đích giá nhất đoạn thời gian đương trung, tân du vương triều hoàn thị thập phân thúy nhược đích. Nhân thử, thường quỳnh đích đột phá khế cơ đáo lai, phương tài thị cấp liễu du triệt giá ma đại đích kinh hỉ.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!