Đệ 51 chương di hám
……
Bích nguyệt các.
“Tiểu tỷ, kim nhật khứ trạch lan đường thỉnh an, lão phu nhân định thị hựu vi nan nhĩ liễu ba?” Diệp trăn cương tọa hạ, lan hinh tiện cấp mang thấu liễu quá lai, nhất kiểm quan thiết đích vấn tha.
Diệp trăn nhất kiểm bình tĩnh đích khai khẩu: “Vô phi thị tri đạo ngã đa thứ khứ trảo âu dương tuấn thuyết yếu thối hôn, lão phu nhân nhất thời sinh khí, nhiên hậu phạt ngã quỵ liễu nhất hội nhi dĩ, giá ta đô bất ngại sự đích.”
“Chi tiền tiểu tỷ thuyết yếu tương hôn sự nhượng cấp nhị tiểu tỷ, khả hiện hạ khước hựu đề xuất liễu thối hôn, thử sự dĩ kinh tại kinh trung truyện khai liễu, tiểu tỷ hoàn như hà tương hôn sự nhượng cấp nhị tiểu tỷ?” Lan hinh đam ưu, tâm trung hữu hứa đa nghi hoặc, tiện khai khẩu vấn liễu diệp trăn.
Diệp trăn lạp quá lan hinh đích thủ, nại tâm đích giải thích đạo: “Đại giá đích sự ngã dĩ kinh hòa tần nghiên thuyết quá liễu, thành thân đương nhật đích nhất thiết sự tình giai hội do tha an bài, ngã môn bất tất đam tâm, chỉ an an tâm tâm đích đãi tại phủ trung tựu hành liễu.”
“Giá dạng chân đích khả dĩ mạ?” Lan hinh hoàn thị giác đắc bất thỏa, bất an đích vấn đạo.
“Tả hữu phụ thân tha môn dĩ kinh đáp ứng liễu, tựu toán chân đích xuất liễu sự, dã bất dụng ngã phụ trách đích, giá sự tạm thả tựu giá dạng quyết định ba.”
Lan hinh khán diệp trăn lược hữu ta bất duyệt, tưởng tất dã vi giá sự phiền tâm liễu ngận cửu, bất tưởng tái cấp diệp trăn thiêm đổ, tiện đình chỉ liễu truy vấn.
“Nô tì thị hầu tiểu tỷ dụng thiện ba, đãi tiểu tỷ dụng hoàn thiện chi hậu, ngã môn khả dĩ xuất khứ tẩu tẩu.” Lan hinh hoán liễu thoại đề, đối diệp trăn thuyết đạo.
Diệp trăn bãi bãi thủ đạo: “Bãi liễu, kim nhật tựu đãi tại phủ lí ba, hiện hạ nhân vi giá cá hôn sự, kinh thành trung thảo luận đích nhân khủng phạ bất thiếu, thử thời tái xuất khứ, chỉ phạ hội canh gia dẫn nhân chú mục.”
Lan hinh tưởng liễu tưởng giác đắc diệp trăn thuyết đích tại lý, cải liễu khẩu đạo: “Na kim nhật ngã hòa chu ngọc tựu bồi tiểu tỷ đãi tại phủ trung luyện tự đàm tâm ba.”
Diệp trăn chỉ khinh khinh đích ‘ ân ’ liễu nhất thanh, toán thị hồi ứng.
Dụng hoàn tảo thiện chi hậu, diệp trăn hồi phòng luyện liễu nhất cá thời thần đích tự, nhiên hậu tiện tọa tại liễu song biên phát ngốc, giá kỉ nhật phát sinh đích sự tình hữu điểm đa, tha nhu yếu lãnh tĩnh hạ lai hảo hảo đích tưởng nhất tưởng tiếp hạ lai yếu chẩm ma tố. Hiện như kim âu dương tuấn hòa diệp tình dĩ kinh thành sự liễu, tha đắc tưởng tưởng, chẩm dạng tài năng tối đại hóa đích lợi dụng giá kiện sự.
Chu ngọc tiến lai đích thời hầu, diệp trăn hoàn tại phát ngốc, nhân trứ hữu sự trảo tha, chu ngọc tài khai khẩu thuyết thoại: “Tiểu tỷ, lăng tiểu tỷ lai liễu.”
Thính kiến chu ngọc thuyết đích thoại, diệp trăn túc liễu nhất hạ mi, tha hòa lăng tịnh tịnh một hữu thập ma giao tập, bất tri đạo tha tại giá cá thời hầu lai trảo tự kỷ tố thập ma, lăng tịnh nhất hướng dữ diệp tình giao hảo, tiến phủ bất thị dã ứng cai tiên trảo diệp tình mạ?
“Khiếu tha tiến lai ba.” Diệp trăn tư tiền tưởng hậu dã bất tri đạo thị chẩm ma hồi sự, hựu giác đắc nhất trực nhượng lăng tịnh tại ngoại đẳng trứ bất hợp thích, chỉ đắc tiên tương tha thỉnh tiến lai.
“Diệp tiểu tỷ.” Lăng tịnh nhất tiến bích nguyệt các, tiện hướng diệp trăn thi liễu nhất lễ. Tha giá nhất lễ dã toán thị đối diệp trăn đích cảm tạ, cung yến chi thượng nhược bất thị diệp trăn thế tha thuyết thoại, chỉ phạ thử khắc tha tiện dĩ kinh bối thượng liễu cố ý mưu hại tha nhân tính mệnh đích tội danh.
Lăng tịnh dã một tưởng đáo, tự kỷ tích nhật hòa diệp tình na ma yếu hảo, khả nhất đáo xuất sự đích thời hầu, diệp tình cánh hội tương tự kỷ thôi xuất khứ đỉnh tội, tha chân đích bất tri đạo diệp trăn bất hội thủy, yếu thị diệp trăn chân đích tử tại liễu yến hội thượng, bất chỉ thị tha, tựu liên chỉnh cá lăng phủ đô hội bị tha khiên liên.
Cận nhật diệp trăn yếu hòa âu dương tuấn thối hôn nhất sự tại kinh thành trung nháo đích phí phí dương dương, tha sai trắc diệp trăn bất hội tại thử thời xuất môn, sở dĩ tài quyết định yếu lai bái phóng tha đích, một tưởng đáo hoàn bị tha sai đối liễu, diệp trăn cánh chân đích tại phủ trung.
Diệp trăn chủy giác xả xuất nhất mạt tiếu, đạm đạm đích thuyết đạo: “Tình muội muội thử khắc ứng thị tại lão phu nhân đích trạch lan đường, lăng tiểu tỷ kim nhật lai phủ, thị bất thị một hữu trảo đáo tha tài lai ngã giá đích?”
“Đại tiểu tỷ ngộ hội liễu, ngã kim nhật thị đặc ý lai trảo nhĩ đích.” Lăng tịnh tẩu thượng tiền, nhất kiểm chân thành đích khán trứ diệp trăn thuyết đạo.
Tha bổn thị yếu thiết kế diệp trăn, tối hậu khước bị diệp trăn cứu liễu, tha tòng tâm để bội phục diệp trăn, giá chủng sự yếu thị phát sinh tại tha thân thượng, tha tất định thị yếu báo cừu đích, một tưởng đáo diệp trăn hội như thử đại độ, hoàn tương tha cứu liễu.
Diệp trăn đoan khởi trác thượng đích trà, mân thần hát liễu nhất khẩu đạo: “Thị nhân ngã tại cung yến thượng thế lăng tiểu tỷ thuyết thoại giải vi, lăng tiểu tỷ tài lai bái phóng ngã đích mạ? Ngã bất quá thị khán nhĩ khả liên, bị diệp tình phiến liễu na ma cửu hoàn bất tự tri, hựu bất tưởng nhân vi khuê các nữ tử đích tiểu đả tiểu nháo nhi khiên liên liễu chỉnh cá lăng phủ tài xuất thủ đích, lăng tiểu tỷ bất tất đặc ý quá lai đạo tạ.”
“Nhược thị bị tình muội muội tri đạo, nhĩ lai liễu diệp phủ bất khứ trảo tha, tha định thị yếu sinh khí đích, nhĩ đích tâm ý ngã tri đạo liễu, tựu bất tống lăng tiểu tỷ xuất phủ liễu.”
Lăng tịnh khán diệp trăn đối tự kỷ như thử lãnh đạm, tâm trung hữu ta bất khoái, đãn thị dã một hữu bạn pháp, tất cánh chi tiền tự kỷ thụ diệp tình đích thiêu bát, một thiếu tại bối hậu cấp diệp trăn sử bán tử, hiện hạ đột nhiên lai trảo tha đạo tạ, diệp trăn tựu toán thị ký cừu, nhất thời tiếp thụ bất liễu dã thị hữu đích.
Lăng tịnh khổ tiếu nhất thanh, hướng diệp trăn thi liễu lễ tiện chuẩn bị ly khứ, khả tựu tại tha sĩ cước đích thời hầu, diệp trăn hựu đột nhiên khiếu trụ liễu tha.
Diệp trăn chung thị bất nhẫn tâm, khinh thán nhất khẩu khí đối lăng tịnh thuyết đạo: “Lăng tiểu tỷ tối hảo hoàn thị hòa diệp tình hoa thanh giới hạn, phủ tắc tiện hội bất tự giác bị tha đương thành thủ trung đích đao, thế tha thụ quá thị tiểu sự, nhược chân hữu nhất nhật, sự tình đáo liễu bất thụ khống chế đích địa bộ, uy hiếp đáo liễu lăng phủ đích an nguy, tựu vô nhân năng bang đắc liễu lăng tiểu tỷ liễu.”
Thính đáo diệp trăn thuyết đích thoại, lăng tịnh tưởng khởi liễu nhất ta vãng nhật đích sự, diệp tình đối tha nhất hướng ngận hảo, sở dĩ tha dã tương diệp tình đương tố tự kỷ đích hảo bằng hữu, tha hữu ta hộ đoản, hữu thời diệp tình sảo vi hướng tha thuyết điểm thập ma, tha tiện hội nhẫn bất trụ khứ trảo nhạ diệp tình đích nhân, vi diệp tình xuất khí.
Dã thị nhân vi giá cá, tha đắc tội liễu hứa đa nguyên bổn bất hội đắc tội đích nhân, hiện hạ tha tại na ta thế gia tiểu tỷ lí đích phong bình dã bất chẩm ma hảo, tương phản đích, diệp tình khước thị việt lai việt chiêu nhân hỉ hoan, hữu bất thiếu thế gia tiểu tỷ đô tằng chủ động hòa diệp tình đáp quá khang, tưởng dữ tha kết giao.
Tưởng đáo giá lí, lăng tịnh tài hoảng nhiên đại ngộ, tự kỷ nhất trực đô bị diệp tình đương thành liễu sát nhân đích đao, tại bất đình đích vi tự kỷ thụ địch, tòng kiểm thượng xả xuất nhất mạt bỉ khóc hoàn nan khán đích tiếu, niết trứ ti mạt khai khẩu: “Lăng tịnh định hội cẩn ký diệp tiểu tỷ đích giáo đạo, nhược diệp tiểu tỷ bất kế tiền hiềm, khẳng dữ lăng tịnh tố bằng hữu, lăng tịnh định hội tương diệp tiểu tỷ đương tố tối hảo đích bằng hữu, dụng chân tâm đãi chi.”
“Đa tạ lăng tiểu tỷ đích hảo ý, diệp trăn cao phàn bất khởi. Lan hinh, tống khách ba.” Diệp trăn bất đái nhất ti cảm tình đích cự tuyệt liễu lăng tịnh, mệnh lan hinh tương tha tống xuất khứ.
Lăng tịnh thùy mâu, hướng diệp trăn thi lễ chi hậu tiện thối liễu xuất khứ, tha chung cứu hoàn thị bất nguyện ý nguyên lượng tự kỷ, kí như thử tự kỷ dã bất cai cường cầu, bãi liễu, nhất thiết tùy duyên ba.
Tha chân thị thác khán liễu diệp tình, nhất trực dĩ vi diệp tình thị nhất cá ôn nhu, thiện giải nhân ý đích, một tưởng đáo tha tài thị na cá tối âm ngoan độc lạt đích nhân, tại tha đích mỹ mạo hạ, tàng trứ đích khước thị nhất phó xà hạt tâm tràng.
Nhi diệp trăn tài thị na cá hữu đảm hữu thức, cảm tác cảm đương đích nhân, căn bổn tựu bất thị ngoại giới truyện đích na cá xuẩn bổn đích nhân, chỉ khả tích, tha tri đạo đích thái vãn liễu, diệp trăn hiện tại bất nguyện ý hòa tha tố bằng hữu, dĩ hậu dã bất hội hữu thập ma cơ hội liễu.