Đệ 57 chương kê phi đản đả
Tuy nhiên thị tại diệp gia, đãn thị tha nhất cá vương gia, đa thiếu hoàn thị hữu ta thoại ngữ quyền đích, thuyết nhượng lâm phu nhân đái trứ lâm phủ đích nhân ly khứ, tha môn dã bất cảm công nhiên thuyết bất.
Lâm phu nhân bổn tựu bất thái tưởng tại diệp phủ đãi, khán sự tình dã hữu liễu kết quả, hướng âu dương tuấn thi liễu lễ tiện đái trứ nhân hồi phủ liễu, hoàn toàn một hữu tái đáp lý tần nghiên.
Chỉ thị tẩu đích thời hầu đối trứ diệp trăn đạm đạm đích tiếu liễu tiếu, tái chẩm ma thuyết tha dã thị tự kỷ hảo hữu đích nữ nhi, tuy bất năng chiếu cố tha, đãn thị kiến liễu diện hoàn thị yếu đả cá chiêu hô đích.
Khán trứ lâm phu nhân tha môn ly khứ, tần nghiên tâm trung cảm khái vạn thiên, lâm vanh đích sự tha chân đích thị bất tri tình, nhược thị lâm phu nhân khẳng hảo hảo đích thuyết, tha hoàn thị hội dữ lâm phủ duy trì trứ biểu diện đích hòa khí đích, khả kim nhật tha môn lai giá lí nhất nháo, tần nghiên dã triệt để đoạn liễu niệm đầu, chỉ cầu lưỡng gia dĩ hậu khả dĩ tỉnh thủy bất phạm hà thủy tựu túc cú liễu.
Diệp trăn thật tại thị bất tưởng khán kiến tần nghiên hòa âu dương tuấn, vưu kỳ thị hiện tại giá lưỡng nhân lai vãng canh thị ti hào bất tị kỵ tha, khán lâm phu nhân tha môn tẩu liễu, tha dã một tại nghi nhu các đa đình lưu, chuyển thân tiện tẩu liễu. Âu dương tuấn giá chủng nhân, dã bất phối tha thi lễ.
Âu dương tuấn khán kiến diệp trăn giá cá thái độ, tâm trung dã hữu ta bất duyệt, tha tối cận hoàn một tưởng hảo yếu như hà hống diệp trăn ni, tựu hựu bị quyển tiến liễu diệp phủ đích sự trung, quan kiện thị giá sự hoàn thiệp cập diệp tình, việt thị tại phong khẩu lãng tiêm, tha việt thị thế diệp tình xuất đầu, dã nan quái diệp trăn sinh khí liễu, vô nại đích thán liễu khẩu khí, tiện dã ly khứ liễu.
Tự cung yến chi hậu, diệp tình tiện giác đắc lăng tịnh hòa thẩm bội an hữu ta bất đối kính liễu, tha tại yến hội thượng nhất thời tình cấp tương diệp trăn lạc thủy đích sự thôi đáo liễu lăng tịnh thân thượng, lăng tịnh sinh khí dã thị nan miễn đích, bổn lai kim nhật thị đả toán khứ lăng phủ trảo lăng tịnh đích.
Thùy tri đạo kim tảo cương cấp lão phu nhân thỉnh hoàn an, lâm phu nhân tha môn tiện lai diệp phủ nháo sự liễu, nhân vi sự quan tha liên nhân đích sự, tha dã bất tiện xuất diện, sở dĩ tại lâm phu nhân tha môn khứ hồ biên đích thời hầu, tha tiện hồi liễu di cảnh các.
Hiện hạ thính thuyết âu dương tuấn đột nhiên lai liễu, nhi thả hoàn tương sự tình bãi bình liễu, tha tiện trứ cấp mang hoảng đích khứ liễu nghi nhu các, tưởng khán nhất khán âu dương tuấn, khả đương tha đáo nghi nhu các đích thời hầu, tần nghiên khước cáo tố tha âu dương tuấn dĩ kinh tẩu liễu.
Thính đáo tần nghiên đích thoại, diệp tình tâm trung lược hữu ta thất lạc, tần nghiên khán tự kỷ nữ nhi tâm tình bất hảo, hoảng mang khai khẩu an úy tha đạo: “Tuy nhiên nhĩ lai một kiến đáo âu dương tuấn, đãn thị âu dương tuấn đối nhĩ hoàn thị hữu tâm đích. Kim nhật âu dương tuấn bất tựu thị chuyên môn lai giải quyết nhĩ dữ lâm phủ liên nhân chi sự đích.”
“Nương thuyết đích ngã đô tri đạo, chỉ thị giác đắc kim nhật vương gia đặc ý lai diệp phủ, ngã khước một hữu kiến đáo tha, tâm trung hữu ta thất lạc dã thị chính thường đích.” Thính tần nghiên thuyết hoàn, diệp tình dã sảo sảo hoãn hòa liễu nhất hạ tâm thái.
Tất cánh âu dương tuấn hiện tại hoàn tại vi diệp trăn thối hôn đích sự phiền não, năng tại giá chủng thời hầu xuất diện thế tha bãi bình lâm phủ đích sự, thật chúc bất dịch, tha tự thị bất năng tái vô lý thủ nháo, cấp âu dương tuấn thiêm đổ liễu.
“Nữ nhi kim nhật ước liễu lăng tiểu tỷ, mẫu thân nhược vô sự đích thoại, nữ nhi tiện xuất phủ liễu.” Diệp tình khán đãi tại nghi nhu các dã một thập ma sự liễu, tiện hòa tần nghiên cáo liễu biệt.
Tần nghiên tâm trung dã thị loạn đích ngận, một thập ma tâm tình hòa diệp tình thuyết thoại, khán tha hữu sự yếu tẩu, tiện ‘ ân ’ liễu nhất thanh đương tố hồi ứng.
Diệp tình đắc đáo hồi ứng, tiện hướng tần nghiên thi liễu nhất lễ tẩu xuất liễu nghi nhu các. Xuất liễu nghi nhu các chi hậu, diệp tình củ kết liễu hảo nhất hội, tài quyết định yếu tại ngọ thiện hậu khứ trảo lăng tịnh, tha phạ lăng tịnh sát giác đáo thập ma, dữ tha đoạn liễu lai vãng tựu bất hoa toán liễu.
Thuyết đáo lăng tịnh, diệp tình hựu tưởng khởi lai liễu thẩm bội an, tha nhất hướng dữ diệp tình tối thị yếu hảo, đãn cung yến chi hậu, thẩm bội an dã hữu hảo nhất trận một hữu lai diệp phủ trảo tha liễu, giá lưỡng nhân dã bất tri đạo thị chẩm ma hồi sự, diệp tình dã sai bất xuất lai, chỉ năng vô nại đích diêu liễu diêu đầu.
Bãi liễu, kim nhật tựu tiên trảo lăng tịnh ba, cải nhật tái khứ ước thẩm bội an hảo liễu.
Tâm trung hữu liễu quyết định, diệp tình tiện bất tái củ kết liễu, sĩ đầu khán liễu nhất nhãn thiên, tiện hồi liễu di cảnh các.
……
“Tiểu tỷ khả tri lâm gia đích nhân vi hà hội tuyển tại kim nhật, lai ngã môn phủ thượng ni?” Lan hinh hữu ta trì nghi đích vấn diệp trăn đạo.
“Kim nhật lâm gia đích nhân đột nhiên đáo phóng, cổ kế dã thị nhân vi ngã dữ âu dương tuấn đề thối hôn, giác đắc âu dương tuấn cấp đích thừa nặc hội tác phế, sở dĩ tiện lai nháo liễu ba. Thuyết đáo để, tha môn dã bất quá thị tưởng yếu cá thuyết pháp nhi dĩ. Lâm phu nhân tử liễu nhi tử, hựu tại tộc trung quá kế liễu nhất cá nhi tử, nhĩ ngã tâm trung giai thanh sở, kế tử bất như đích tử, lâm phu nhân giá dã thị vi liễu lâm gia đích tử tự khảo lự, tài hội tuyển tại giá cá thời hầu lai phủ thượng.” Diệp trăn đảo thị khán đắc minh bạch, bất quá tha dã sai bất xuất lai thị thùy tại lâm phu nhân nhĩ bàng xuy đích phong, hội tại giá cá thời hầu đề tỉnh lâm phu nhân lai diệp phủ nháo sự.
“Giá lâm phu nhân đích cử động dã ngận thị kỳ quái, kim nhật đích sự tựu tượng thị hữu bị nhi lai nhất bàn, tiên thị thuyết yếu tế bái tự kỷ đích nhi tử, khả ngã khán tha khóc liễu dã bất quá bán cá thời thần, tiện tương nhãn lệ sát càn liễu, nhiên hậu tựu nhân vi liên nhân đích sự nhất trực tại hòa tần nghiên sảo giá……”
Hiện hạ bích nguyệt các đích nhân đô tri đạo diệp trăn chuyển liễu tính tử, khán thanh liễu diệp tình hòa tần nghiên đích vi nhân, diệp trăn dã bất hỉ hoan khiếu tần nghiên mẫu thân hoặc di mẫu, sở dĩ tha môn đô ngận hữu mặc khế đích, tại vô nhân đích thời hầu trực tiếp khiếu tần nghiên đích danh tự, phản chính diệp trăn bất tại ý, tha môn tác vi diệp trăn đích tâm phúc, tự thị yếu án chiếu diệp trăn đích tâm ý tẩu liễu.
“Hứa thị lâm phu nhân tưởng vi tự kỷ đích kế tử thảo cá sảo vi hữu ta gia thế đích nữ tử tố nhi tức ba, giá dạng dã tỉnh đắc tự kỷ đích kế tử bị nhân khán khinh liễu, bất quá…… Tuyên vương gia dã đương chân thị hảo bổn sự, xuất diện bang liễu ngã na cá hảo muội muội bất thuyết, hoàn thuyết động liễu trung thư lệnh đích trần đại nhân tương tự kỷ đích đích nữ giá nhập lâm phủ, ngã đương chân thị tiểu khán tha liễu!”
Nhất đề khởi âu dương tuấn, diệp trăn tâm trung đích hận ý tựu chỉ bất trụ, đa khuy tự kỷ trọng hoạt liễu nhất thế, tảo tựu tri đạo liễu âu dương tuấn đích vi nhân, dã thu liễu đối tha đích tâm tư, bất nhiên tựu chiếu âu dương tuấn giá dạng, bất đình đích bang diệp tình, tha tảo vãn đắc bị khí tử.
Bất quá hiện hạ tha đảo thị ba bất đắc âu dương tuấn đối diệp tình hảo nhất ta ni, âu dương tuấn nhất biên tưởng yếu tự kỷ thủ trung đích dương lăng hổ phù, nhất biên xuất diện bang trứ diệp tình giải vi, chỉ phạ tối hậu bất yếu kê phi đản đả liễu tài hảo.
“Nhĩ nhượng chu ngọc khứ bẩm báo tổ mẫu nhất thanh, tựu thị ngã kim nhật hữu sự bất tại phủ trung dụng ngọ thiện liễu, nhĩ tùy ngã xuất khứ nhất tranh ba.” Bất tưởng tái tưởng âu dương tuấn hòa diệp tình đích sự, diệp trăn quyết định hoàn thị khứ kiến âu dương tiêu hảo liễu.
“Thị.” Lan hinh đắc liễu mệnh lệnh, chuyển thân xuất liễu bích nguyệt các, khứ trảo chu ngọc thuyết liễu chi hậu, tiện hòa diệp trăn nhất khối xuất phủ khứ liễu.
Diệp trăn khinh xa thục lộ đích tương lan hinh đái đáo liễu nhất gia thành y phô tử, hoán liễu nam trang chi hậu, một hữu nhậm hà đam ngộ, tiện đái trứ lan hinh triều trứ duệ vương phủ đích phương hướng khứ liễu.
Lan hinh khán trứ diệp trăn đích động tác, thuyết bất kinh nhạ thị giả đích, tiểu tỷ tại ngọ thiện tiền xuất phủ dã tựu bãi liễu, giá thân trang phẫn dã bất tri đạo thị yếu khứ kiến thập ma trọng yếu đích nhân, đãn hựu bất cảm khai khẩu vấn, chỉ đắc nhậm do diệp trăn lạp trứ tẩu liễu.
Đãi đáo lan hinh trạm tại âu dương tiêu phủ môn tiền đích thời hầu, tha hoàn tượng tại tố mộng tự đích, tự gia tiểu tỷ cận kỉ nhật đích tố pháp tha chân thị hữu điểm khán bất đổng liễu, na biên tài thuyết liễu yếu hòa âu dương tuấn thối hôn, giá biên tiện hựu hòa âu dương tiêu liên hệ thượng liễu, giá…… Hữu điểm bất thái hợp thích ba?