Đệ 64 chương bị hoài nghi
Ngận minh hiển, tần nghiên chỉ thị vi liễu nhượng tô dĩnh tha môn vi tự kỷ tác chứng, diệp trăn đích tử dữ tự kỷ vô quan, thị tha tự kỷ thân tử thái nhược, xanh bất đáo đại phu lai đích.
……
Chu ngọc ly khai nghi nhu các chi hậu tịnh vị trực tiếp hồi bích nguyệt các, nhi thị thâu thâu đóa tại liễu ly nghi nhu các bất viễn đích nhất cá lương đình trung, khán kiến tần nghiên đái trứ nhất đại bang tử nhân vãng tự kỷ giá biên tẩu lai, chu ngọc tài miêu trứ thân tử bào hồi liễu bích nguyệt các.
“Tiểu tỷ, phu nhân đái trứ nhị phòng hòa tam phòng đích nhân lai liễu.” Chu ngọc bào hồi bích nguyệt các chi hậu, tiện trực tiếp khứ liễu diệp trăn đích sàng tháp biên, tiểu thanh đích đối tha thuyết đạo.
Diệp trăn đích sàng biên bất tri hà thời hữu liễu nhất than huyết tích, nhi thả tha thử khắc chính kiểm sắc thảm bạch đích thảng tại sàng thượng, na dạng tử khán khởi lai hòa chân đích sinh bệnh, tức tương yếu tử liễu nhất dạng.
Diệp trăn điểm liễu điểm đầu, kỳ ý tự kỷ tri đạo liễu, chu ngọc tiện thâu thâu thối liễu hạ khứ.
Tảo tại chu ngọc khứ nghi nhu các đích thời hầu, tiện hữu bất thiếu hạ nhân thính thuyết liễu diệp trăn sinh bệnh đích sự, thử khắc bích nguyệt các môn tiền thấu liễu bất thiếu khán nhiệt nháo đích hạ nhân.
“Thính thuyết liễu mạ? Đại tiểu tỷ bất tri cật thác liễu thập ma đông tây, tòng ngọ thiện quá hậu tiện khai thủy phúc thống, hiện hạ một hữu đại phu lai khán, hảo tự dĩ kinh bất hành liễu……”
“Tái chẩm ma thuyết diệp trăn dã thị đại tiểu tỷ, chẩm hội nhân vi cật thác đông tây trảo bất đáo đại phu nhi tang mệnh ni?”
“Giá nhĩ tựu bất tri đạo liễu ba, tiền ta nhật tử đại tiểu tỷ tiến cung tham gia cung yến, bất thận lạc thủy, hồi phủ chi hậu thân tử tiện nhất trực một hữu hảo toàn, kim nhật hựu bính xảo cật thác liễu đông tây, hứa thị dược vật tương khắc, giá tài khai thủy phúc thống đích.”
“Na giá tựu quái bất đắc bàng nhân liễu, chỉ năng thuyết thị đại tiểu tỷ thể nhược, ngao bất đáo đại phu lai.”
……
Diệp trăn tại ốc nội tương hạ nhân môn đích nghị luận thính đáo nhất thanh nhị sở, tần nghiên chân thị cá hữu bổn sự đích, tha nhân hoàn một đáo, tựu dĩ kinh tiên tá biệt nhân đích khẩu, tương tự kỷ đích tử nhân thuyết xuất lai liễu.
Yếu thuyết tần nghiên đích thời gian toán đích dã chân đích thị chuẩn đích ngận, cương đáo bích nguyệt các môn khẩu, lục la tiện đái trứ đại phu lai liễu, bất quá na đại phu khước bất thị vi liễu cấp diệp trăn chẩn bệnh đích, nhi thị lai xác định diệp trăn đáo để tử một tử đích.
Tần nghiên cương thôi khai bích nguyệt các đích môn tẩu tiến khứ, diệp lão phu nhân đích nhân tiện dã đáo liễu, tuy thuyết tha bất hỉ hoan tự kỷ giá cá tôn nữ, đãn hảo ngạt diệp trăn dã bang tha xử lý liễu thọ yến thượng đích vấn đề, bất vi biệt đích, tựu toán thị vi liễu bất lạc nhân khẩu thiệt, tha dã đắc lai bích nguyệt các khán khán diệp trăn.
Tần nghiên tại khán kiến trương ma ma thời, đối trứ tha đạm đạm đích điểm liễu điểm đầu, toán thị đả liễu chiêu hô, tùy hậu tiện khoái bộ tẩu đáo liễu diệp trăn đích sàng biên.
Tại tần nghiên đê đầu khán đáo địa thượng đích nhất than huyết thời, tâm trung tiện hữu liễu bất hảo đích dự cảm, tha cấp diệp trăn hạ đích dược chỉ hội nhượng tha cao nhiệt bất thối, bán dạ đích thời hầu hội nhân cứu trị bất cập thời nhi tang mệnh, đãn…… Tịnh bất hội nhân thử thổ huyết thập ma đích, diệp trăn giá huyết dã bất tri đạo thị chẩm ma hồi sự.
Hứa thị diệp trăn ngọ thiện chân đích cật thác liễu thập ma đông tây, dữ tha đích dược sản sinh liễu phản ứng dã vị khả tri, toán liễu, tổng quy diệp trăn thị yếu tử liễu, giá than huyết dã chứng minh bất liễu thập ma.
“Trương ma ma, nhượng đại phu cấp trăn nhi tiều tiều ba, khán khán đáo để thị chẩm ma hồi sự.” Trương ma ma thị lão phu nhân thân biên đích nhân, tần nghiên tuy chưởng liễu gia, đãn thị dã bất cảm thái bất tương trương ma ma phóng tại nhãn lí.
Trương ma ma khán tần nghiên giá ma tích cực đích cấp diệp trăn khán bệnh, tự thị bất hội phản đối, hựu khán tần nghiên na vi hồng đích nhãn, hảo tự khóc quá liễu nhất bàn, tâm trung dã giác đắc hữu ta liễu khoan úy, tần nghiên đích tố pháp dã bất toán thái thất chức, giá dạng tha hồi khứ đích thời hầu, dã hảo hướng lão phu nhân phục mệnh.
Tần nghiên khán trương ma ma vãng bàng biên na liễu na, tiện cấp mang nhượng thân hậu trạm trứ đích triệu đại phu thượng tiền.
Triệu đại phu trang mô tác dạng đích bả liễu bả diệp trăn đích mạch, tùy tức nữu đầu nhất kiểm bi thống đích đối tần nghiên hòa trương ma ma thuyết đạo: “Khải bẩm phu nhân, đại tiểu tỷ…… Đại tiểu tỷ đích mạch bác dĩ kinh đình liễu, tha…… Tha dĩ kinh khứ liễu, lão phu học nghệ bất tinh, thỉnh phu nhân hàng tội……”
Tô dĩnh hòa lâm nhược li hoàn hữu diệp doanh tha môn thính kiến triệu đại phu thuyết đích thoại, tâm trung hữu ta thác ngạc, diệp trăn tạc nhật hoàn hảo hảo đích, chẩm hội nhân vi ngộ thực liễu đông tây, tiện trực tiếp tang mệnh liễu? Tuy thuyết tha môn dã bất hỉ hoan diệp trăn, đãn hảo ngạt thị nhất điều nhân mệnh, thuyết hoàn toàn bất thương tâm dã thị giả đích.
Phản quan tần nghiên, tiện hữu ta bất nhất dạng liễu, thính hoàn triệu đại phu đích thoại, tiện kích động đích trùng đáo diệp trăn đích sàng trắc, bão trứ tha đích thân tử thống khóc liễu khởi lai.
Chu ngọc tại giá cá thời hầu tẩu liễu tiến lai, khóc trứ quỵ tại diệp trăn đích sàng đầu thuyết đạo: “Tiểu tỷ, nhĩ chẩm hội đột nhiên tựu tẩu liễu ni? Ngọ thiện đích thời hầu hoàn hảo hảo đích, đại phu nhân hoàn hảo tâm đích vi nhĩ đoan lai liễu trị liệu phong hàn đích dược, nhĩ hát liễu bất thị dã một sự mạ, vi hà hiện tại hội……”
Chu ngọc cực kỳ thông tuệ, tảo tại tha thính đáo na cá triệu đại phu đích thoại thời, tựu tri đạo tần nghiên tưởng yếu tố thập ma liễu, tự nhiên dã tri đạo diệp trăn diễn giá ma đại nhất xuất hí thị vi liễu thập ma.
Sở dĩ thử khắc tựu toán diệp trăn tại giá thảng trứ trang tử, tha dã bất nhu yếu hòa diệp trăn hữu nhậm hà đích câu thông giao lưu, tiên phát chế nhân tổng thị một thác, sở dĩ tài hội thích thời đích đề khởi tần nghiên tống dược đích sự.
“Trăn nhi a, đô quái mẫu thân khảo lự bất chu, đắc tri nhĩ sinh bệnh, bổn thị hảo tâm tưởng vi nhĩ thỉnh nhất cá y thuật cao siêu đích đại phu, khước bất tưởng nhĩ hội một đẳng đáo đại phu lai, đam ngộ liễu nhĩ đích bệnh tình, đô thị mẫu thân đích thác.” Chu ngọc thoại thuyết đáo nhất bán, tiện bị tần nghiên thưởng khứ liễu, diệp trăn tử đô tử liễu, tha khả bất tưởng bị khiên xả xuất lai.
Khả lâm nhược li khước bất thị na ma hảo hồ lộng đích, tha bổn tựu đối diệp trăn đích tử hữu sở hoài nghi, tại tha thính kiến chu ngọc đích thoại thời tiện canh gia xác định liễu, diệp trăn tịnh bất thị nhân vi cật thác liễu đông tây, nhiên hậu phúc thống nhi tử đích.
Lâm nhược li nhất bả lạp quá chu ngọc vấn đạo: “Nhĩ cương tài thuyết thập ma?”
Chu ngọc một tưởng đáo lâm nhược li hội tại ý diệp trăn đích sinh tử, lược vi lăng liễu nhất hạ, tài khai khẩu đạo: “Hồi lâm di nương, phủ trung nhân tẫn giai tri, ngã gia tiểu tỷ tiền kỉ nhật nhập cung phó yến bất thận lạc thủy liễu, kim nhật ngọ thiện đích thời hầu, đại phu nhân mệnh lục la tỷ tỷ cấp tiểu tỷ đoan lai liễu nhất oản dược, thuyết thị trị liệu phong hàn đích, đại phu nhân như thử điếm niệm tiểu tỷ, ngã gia tiểu tỷ tự thị cảm động, tiện tương phu nhân đoan lai đích dược hát liễu……”
Tần nghiên diện sắc âm tình bất định, tâm trung ám mạ chu ngọc hòa lâm nhược li đa sự, diệp trăn tử đô tử liễu, hoàn củ kết na ta tố thập ma, đãn thị hựu bất năng bất thuyết thoại, nhậm do tha môn tại giá sai trắc.
Chỉ phiến khắc công phu, tần nghiên tiện hồi liễu thần, dụng lược đái bi thương đích ngữ khí đạo: “Ngã dã thị khán trăn nhi đích thân tử nhất trực vị hảo toàn, vi tha đam ưu, sở dĩ tiện mệnh nhân tống liễu nhất oản thang dược quá lai.”
“Đại tẩu năng tương trăn nhi đương tố tự kỷ đích nữ nhi khán đãi tự thị bất thác, khả tựu toán hiện hạ trăn nhi khứ liễu, ngã môn dã đắc điều tra thanh sở liễu tha đích tử nhân, định bất năng nhượng trăn nhi tử đích bất minh bất bạch đích.”
Diệp trăn vi liễu bất na ma tảo bị nhân sát giác tự kỷ vô sự, thử khắc chính bình khí ngưng thần đích thảng tại sàng thượng, thính trứ tha môn thuyết thoại.
Chu ngọc đích thoại tự nhiên dã lạc nhập liễu diệp trăn đích nhĩ trung, diệp trăn thính đáo chu ngọc thuyết đích, chủy giác bất cấm thượng dương liễu nhất hạ, bất quá dã thị sảo túng tức thệ, hảo hí hoàn tại hậu đầu ni, tha khả bất hội tại thử khắc tựu bị tần nghiên phát hiện liễu.