Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Cổ ngôn>Trọng sinh chi đích nữ ngoan tuyệt> đệ 71 chương diệp tình cầu kiến
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 71 chương diệp tình cầu kiến

Khả……

Kim nhật diệp đình chương tái thứ đương trứ na ma đa nhân đích diện, duy hộ tần nghiên, trứ thật nhượng diệp lão phu nhân ngận sinh khí, diệp đình chương duy hộ tần nghiên nhất thứ lưỡng thứ hoàn hành, nhược bất luận tần nghiên tố liễu thập ma thác sự, diệp đình chương hoàn nhất vị thiên đản đích thoại, trường thử dĩ vãng hạ khứ, diệp phủ tiện một hữu diệp lão phu nhân thuyết thoại đích phân liễu, dĩ hậu chỉnh cá phủ hoàn bất đắc cân trứ tần nghiên tính liễu?

Diệp lão phu nhân việt tưởng việt khí, tần nghiên chân thị cá hồ mị đích, nhược tái bất cấp tha điểm nhan sắc tiều tiều, tha tiện bất tri đạo tự kỷ tính thậm danh thùy liễu!

……

Đệ nhị thiên nhất tảo, diệp lão phu nhân tiện tọa tại liễu trạch lan đường đích đại thính trung, tha yếu tại giá đẳng trứ biệt nhân lai cấp tha thỉnh an, thuận tiện giáo huấn nhất hạ tần nghiên.

“Trăn nhi cấp tổ mẫu thỉnh an.”

“Thiến nhi cấp tổ mẫu thỉnh an.”

Kim nhật diệp trăn hòa diệp thiến bính xảo tại hoa viên trung ngộ kiến liễu, nhiên hậu lưỡng nhân tiện nhất đạo lai cấp diệp lão phu nhân thỉnh an liễu.

Diệp lão phu nhân sĩ mâu, khán liễu nhất nhãn diệp trăn, tùy hậu vô nại đích thán liễu nhất khẩu khí, giá cá tôn nữ, không hữu nhất cá đích nữ đích danh đầu, não tử khước bất thái linh quang, tạc nhật na ma hảo đích cơ hội phóng tại nhãn tiền, tha đô một thuận trứ lâm nhược li đích thoại thuyết nhất cú, hảo nhượng diệp đình chương trừng trị nhất hạ tần nghiên.

Diệp trăn thính kiến liễu diệp lão phu nhân đích thán tức, dã minh bạch tha mâu trung ẩn hàm đích ý tư, chỉ đạm đạm đích tiếu liễu tiếu, tịnh vị ngôn ngữ.

Quá liễu đại ước nhất trản trà đích công phu, tần nghiên hòa diệp tình tiện lai liễu, thân hậu cân trứ đích tựu thị lâm nhược li.

Hiện hạ lão phu nhân đối tần nghiên thị đặc biệt đích bất mãn, sở dĩ khán kiến biệt nhân tiện giác đắc thuận nhãn đa liễu.

“Tình nhi cấp tổ mẫu thỉnh an.”

“Nhi tức cấp mẫu thân thỉnh an.”

Diệp tình hòa tần nghiên tiến liễu trạch lan đường hậu, nhất đạo khai khẩu hướng diệp lão phu nhân thỉnh liễu an, lão phu nhân khước tự một thính kiến tần nghiên đích thoại nhất bàn, tiếu khán trứ diệp tình đạo: “Tình nhi chân thị việt phát tiêu trí liễu.”

Diệp tình khán diệp lão phu nhân khai khẩu hòa tự kỷ thuyết thoại, tâm lí lược hữu ta đắc ý, tẩu đáo lão phu nhân thân biên khai khẩu đạo: “Đa tạ tổ mẫu khoa tưởng.”

Lâm nhược li nhân trứ tạc nhật một năng cấp tần nghiên lạp hạ thủy đích sự, hoàn hữu ta sinh khí, đối lão phu nhân thi lễ chi hậu, tiện mặc mặc đích trạm tại liễu nhất bàng, hiện hạ thính trứ lão phu nhân khoa diệp tình, tha tâm lí biệt đề đa nan thụ liễu.

Tần nghiên dã bất thị cá sỏa đích, tha hòa diệp tình nhất đạo cấp lão phu nhân thỉnh an, lão phu nhân đô một hữu chính nhãn khán tha, nhi thị nữu đầu hòa tự kỷ đích nữ nhi thuyết thoại, nhất khán tiện tri đạo diệp lão phu nhân giá thị sinh khí liễu.

Tần nghiên khán xuất lai diệp lão phu nhân bất đối kính, suất tiên khai khẩu nhận thác đạo: “Đô quái nhi tức một hữu quản giáo hảo hạ nhân, tài hội xuất liễu tạc nhật na đương tử sự, hoàn thỉnh mẫu thân trách phạt.”

Yếu bất thuyết tần nghiên năng hống trụ diệp đình chương ni, mỗi mỗi diệp đình chương bị công vụ lộng đích phiền tâm đích thời hầu, tần nghiên đô hội suất tiên nhất bộ thế diệp đình chương phân tích triều đường cục thế, cấp diệp đình chương bài ưu giải nan.

Hiện hạ đại phòng chỉ hữu tần nghiên hòa kiều diên lưỡng cá nhân, kiều diên tuy thị bất tranh bất thưởng, đãn đa thiếu thất liễu ta vận vị, bất như tần nghiên hội thảo nhân hoan hỉ, diệp đình chương tự thị hỉ hoan tần nghiên đa nhất điểm.

Khả thiên thiên lão phu nhân khước bất cật tần nghiên giá nhất sáo, tha nhật nhật khán trứ tự kỷ đích nhi tử bị tần nghiên khiên trứ tị tử tẩu, hựu chẩm hội bất tri tần nghiên đích thủ đoạn ni?

Hiện hạ tần nghiên kí dĩ khai khẩu nhận thác, diệp lão phu nhân khởi hội khinh dịch phóng quá giá cá cơ hội, khinh khái liễu nhất thanh hậu, khán trứ tần nghiên đạo: “Tạc nhật đích sự tuy thuyết bất thị nhĩ chỉ sử đích, khả tại trăn nhi oản trung hạ độc đích tất cánh thị nhĩ thân biên đích nhân, nhược chân đích bất trừng trị nhĩ, phạ dĩ hậu phủ trung đích nha hoàn thị vệ thập ma đích hội nhất nhất hiệu phảng.”

“Nhĩ yếu tri đạo ngã tịnh bất thị chỉ hữu đình chương nhất cá nhi tử, ngã hoàn hữu minh hiên hòa trác nhiên, tạc nhật phát sinh đích sự, đình chương na dạng xử lý xác thật thị hữu ta bất thỏa, mạc thuyết lâm di nương liễu, tựu liên ngã dã nhất dạng hữu ta nghi hoặc, đãn tôn ma ma dĩ kinh phục pháp, kỳ trung đích loan loan nhiễu nhiễu ngã dã bất quá đa đích truy cứu liễu.”

“Nhĩ thác tại ngự hạ bất nghiêm, na tựu phạt nhĩ khứ phật đường quỵ nhất thiên nhất dạ, nhiên hậu sao tả phật kinh thục tội ba.” Diệp lão phu nhân dã thị cá lệ hại đích, nhất biên thuyết trứ bất kế giác, nhất biên hựu vãng tần nghiên đầu thượng khấu mạo tử, ân uy tịnh thi, hoàn nhượng tần nghiên vô thoại khả thuyết.

Tần nghiên hữu ta bất khả trí tín đích khán liễu lão phu nhân nhất nhãn, tha bổn thị tưởng tượng hống diệp đình chương nhất dạng, hống nhất hạ diệp lão phu nhân tương giá sự hồ lộng quá khứ toán hoàn, khả một tưởng đáo lão phu nhân thuyết liễu giá ma đa, tối hậu hoàn thị yếu trừng phạt tha.

Khả diệp lão phu nhân thoại dĩ xuất, tha dã bất năng tái khứ hòa lão phu nhân tranh luận, chỉ đắc điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu hướng lão phu nhân thi lễ chi hậu tiện thối xuất liễu trạch lan đường, khứ liễu phật đường.

Đẳng tha quỵ hoàn giá nhất thiên nhất dạ, bất tri đạo tất cái hoàn năng bất năng yếu liễu, khả hiện hạ tần nghiên hựu một thập ma bạn pháp, tâm trung hữu ta oán đỗi đích triều trứ phật đường tẩu khứ.

Diệp tình nguyên bổn hoàn nhất kiểm tiếu ý đích trạm tại diệp lão phu nhân thân biên, đương tha thính kiến diệp lão phu nhân nhượng tha mẫu thân khứ quỵ phật đường đích thời hầu, tiện tưởng khai khẩu thế tần nghiên cầu tình.

Khả tựu tại diệp tình chuẩn bị khai khẩu đích nhất thuấn gian, lão phu nhân sĩ mâu ý vị thâm trường đích khán liễu diệp tình nhất nhãn, diệp tình chỉ hảo bế chủy.

Lâm nhược li thính kiến lão phu nhân yếu phạt tần nghiên quỵ phật đường, tâm trung tài sảo sảo hữu liễu ta an úy, hoàn hảo lão phu nhân bất tự tha na cá đại ca, nhất vị đích sủng thiếp diệt thê, tựu liên diệp trăn đích mẫu thân khứ liễu đô một kiến tha chẩm ma thương tâm.

Nhân trứ tần nghiên đích sự, diệp lão phu nhân dã một hữu đa thiếu tâm tư nhất trực đãi tại trạch lan đường, đả phát liễu tần nghiên chi hậu, tiện khiếu chúng nhân tán khứ liễu.

……

Bích nguyệt các.

“Kim nhật lão phu nhân đương chúng trách phạt liễu tần nghiên, nhị tiểu tỷ chẩm ma bất khai khẩu thế tần nghiên cầu tình ni?” Diệp trăn nhất hồi đáo bích nguyệt các, lan hinh tiện cấp tha đoan lai liễu nhất bôi trà.

“Lão phu nhân đương trứ na ma đa nhân đích diện khoa tán diệp tình tiêu trí, diệp tình chính đắc ý ni, thùy liêu lão phu nhân thoại phong nhất chuyển, hựu phạt liễu tần nghiên, án chiếu diệp tình đích tưởng pháp, biệt nhân đích an nguy chẩm ma bỉ đắc quá tự kỷ đích vinh sủng ni? Tha hựu chẩm hội tại phong khẩu lãng tiêm khứ thế tần nghiên cầu tình, na bất thị đẳng vu đoạn liễu tha tại lão phu nhân na lí đích sủng ái mạ?” Diệp trăn khán đích thấu triệt, tương tự kỷ đích phân tích thuyết cấp liễu lan hinh thính.

Tiền thế diệp tình dã tố liễu bất thiếu loại tự đích sự, chỉ yếu thị hữu quan tự kỷ đích vinh sủng, diệp tình thập ma sự đô càn đích xuất lai, nhất ngộ đáo sự tựu tương biệt nhân thôi xuất khứ, vi tự kỷ đỉnh tội.

‘ giang sơn dịch cải bổn tính nan di ’ giá cú thoại thuyết đích nhất điểm đô một thác, na phạ thị đệ nhị thế liễu, diệp tình hoàn thị giá cá bỉnh tính.

“Nhị tiểu tỷ đích tâm vị miễn hữu ta thái ngoan liễu ba!” Thính hoàn diệp trăn thuyết đích thoại, lan hinh phát xuất liễu nhất thanh cảm thán.

“Diệp tình tại phủ trung đa niên, năng tẩu đáo diệp đình chương tối đông ái đích nữ nhi đích vị trí, tha khả bất đan đan thị kháo đích dung mạo, hoàn hữu đầu não, giá chủng sự tại diệp tình thân thượng phát sinh đích thứ sổ chỉ hội đa, bất hội thiếu……”

“Nhị tiểu tỷ cầu kiến.”

Diệp trăn thoại vị thuyết hoàn, chu ngọc tòng ngoại biên tẩu tiến lai đả đoạn liễu tha thuyết đích thoại.

Diệp trăn túc mi, tâm đạo, nhân quả nhiên thị bất năng thường niệm thao đích, giá bất, diệp tình tựu bị tha niệm thao lai liễu.

Tưởng đáo giá, diệp trăn tiện liễm liễu tâm thần, sĩ mâu khán trứ chu ngọc thuyết đạo: “Thỉnh tha tiến lai ba.”

“Muội muội đột nhiên đáo phóng, hoàn vọng tỷ tỷ bất yếu giới ý.” Diệp tình nhất tiến lai, tiện mãn kiểm tiếu ý đích khán trứ diệp trăn khai khẩu đạo.