Đệ 147 chương lệnh nhân phát chỉ
Lan hinh nguyên bổn tựu hữu ta hách sỏa liễu, hiện tại hựu thính đáo diệp trăn thuyết yếu tòng mã xa thượng khiêu hạ lai, trực tiếp tựu biến đích kết ba liễu.
“Bất tưởng tử tựu án chiếu ngã thuyết đích bạn!”
Sinh tử quan đầu, diệp trăn bất tưởng hòa lan hinh thuyết na ma đa phế thoại, canh gia một hữu tâm tư khứ an úy tha, trực tiếp hống liễu lan hinh nhất thanh.
Bị diệp trăn giá ma nhất hống, lan hinh dã bất cảm tái thuyết thập ma liễu, bế thượng chủy, an tĩnh đích tọa tại liễu mã xa lí.
“Tựu thị hiện tại, khiêu!”
Nhãn khán mã xa tựu yếu điệu đáo huyền nhai hạ liễu, diệp trăn đại hảm nhất thanh, nữu đầu lạp trứ lan hinh, dĩ cực khoái đích tốc độ khiêu hạ liễu mã xa.
Diệp trăn lạp trứ lan hinh khiêu hạ liễu mã xa chi hậu, càn thúy trực tiếp tọa liễu hạ lai, lan hinh đích thân thượng hữu ta tiểu sát thương, diệp trăn tại thế tha bao trát.
Lan hinh nhất kiểm bất khả trí tín đích dạng tử khán trứ diệp trăn, tha chỉ tri đạo tha gia tiểu tỷ tối cận tại học trứ chế dược, khước bất tri đạo tha gia tiểu tỷ thập ma thời hầu học hội liễu bao trát.
“Tiểu tỷ, nhĩ thập ma thời hầu hội giá ta liễu?”
Lan hinh tâm trung hữu nghi vấn, dã bất quản giá thị thập ma địa phương, tựu trực tiếp tương tự kỷ tâm trung đích nghi vấn vấn liễu xuất lai.
“Ngã hội đích viễn viễn bất chỉ giá ta, lai nhật phương trường, dĩ hậu nhĩ tựu hội tri đạo đích.”
Diệp trăn thuyết hoàn giá cú thoại, cương hảo tương lan hinh thân thượng sở hữu đích thương khẩu đô xử lý hảo liễu.
Khả diệp trăn khước ti hào một hữu yếu tẩu đích ý tư, tựu na ma tĩnh tĩnh đích tọa tại nhất bàng khán phong cảnh.
“Tiểu tỷ…… Ngã môn khoái tẩu ba, giá lí khán khởi lai ngận nguy hiểm đích dạng tử.”
Lan hinh cảo bất minh bạch diệp trăn giá thị càn thập ma, tâm trung chỉ giác đắc hại phạ, thôi trứ diệp trăn khoái tẩu.
Tương bỉ khởi lan hinh, diệp trăn đạm định đích bất thị nhất tinh bán điểm, đạm đạm đích mân thần đối lan hinh thuyết đạo: “Nan đắc xuất phủ, phản chính hiện tại hựu một sự, cương hảo khán khán phong cảnh.”
Diệp trăn thuyết giá thoại đích thời hầu, biểu tình đạm đạm đích, mâu trung khước thiểm hiện trứ sát ý, tha thân hậu hoàn hữu kỉ cá hắc y nhân, chỉ bất quá lan hinh một hữu phát hiện.
Một tưởng đáo tựu diệp gia đáo duệ vương phủ đích cự ly, đô hữu nhân hội lai thứ sát tha, khả chân thị cú khán đắc khởi tha đích.
Diệp trăn tựu na ma lạp trứ lan hinh tại huyền nhai biên tọa liễu hữu bán cá thời thần tả hữu ba, thân hậu đích hắc y nhân tiện nhẫn bất trụ liễu, trực tiếp nã trứ trường đao sát liễu xuất lai.
“A……”
Lan hinh khán kiến na kỉ cá nhân đích thời hầu, hựu thị nhất thanh đại khiếu.
Diệp trăn phù ngạch, tâm trung hữu ta vô nại, một tưởng đáo lan hinh giá tiểu nha đầu đích đảm tử hội giá bàn đích tiểu, khán lai kim nhật xuất phủ đái tha, thị đái thác liễu.
Bất quá…… Dã thị thời hầu nhượng giá nha đầu kiến thức kiến thức, thập ma khiếu nhân tâm phả trắc liễu, lan hinh dã cai học ta tự bảo đích bổn sự liễu.
Diệp trăn nhất kiểm tiếu ý đích khán trứ na kỉ cá triều tự kỷ trùng quá lai đích hắc y nhân, tha môn kim thiên tưởng yếu sát nhân khả chân thị tẩu thác lộ tử liễu, hảo xảo bất xảo đích, tha tối cận xuất phủ đô hội tùy thân đái ta chế xuất đích độc phấn.
Kim nhật cương hảo nã giá ta nhân lai thí thí tự kỷ đích tân dược.
……
Bất quá thị đoản đoản đích lưỡng khắc chung, diệp trăn tiện giải quyết liễu na kỉ danh hắc y nhân, chỉ lưu hạ liễu nhất cá hoạt khẩu.
Chỉ kiến diệp trăn kiểm khởi liễu địa thượng đích trường kiếm, để tại na danh hắc y nhân bột tử thượng, na hắc y nhân tự hạ liễu thập ma quyết tâm nhất bàn, tâm nhất hoành, nữu trứ bột tử, chuẩn bị vãng diệp trăn đích trường kiếm thượng chàng.
Diệp trăn tự nhất tảo tựu tri đạo tha đích ý đồ nhất bàn, thân xuất thủ xạ xuất kỉ mai ngân châm, kỉ hạ tựu phong trụ liễu tha đích huyệt vị, lệnh tha hồn thân vô lực.
“Khứ, tương tha khổn khởi lai, bảng đáo thụ thượng.”
Diệp trăn xuất thủ càn tịnh lợi lạc, khán na hắc y nhân bất tránh trát liễu, nữu đầu đối thân hậu đích lan hinh thuyết đạo.
“Tiểu tỷ, ngã……”
Lan hinh nguyên bổn tưởng thuyết tha bất cảm đích, khả đương tha bính thượng diệp trăn na lãnh lãnh đích nhãn thần, hách đắc tha trực tiếp tương hậu bán cú thoại yết liễu hồi khứ.
Kim nhật bồi trứ diệp trăn xuất phủ, tòng ngộ kiến nguy hiểm khai thủy, tha tiện nhất trực úy úy súc súc đích, dã nan quái diệp trăn sinh khí.
Hiện hạ diệp trăn đô dĩ kinh tương na hắc y nhân chế phục liễu, nhượng tha khứ bảng cá nhân, tha nhược thị tái bất khứ đích thoại, chỉ phạ diệp trăn dĩ hậu đô bất hội tái đái tha xuất phủ liễu.
Nhất chú hương đích thời gian quá khứ liễu, lan hinh tài tương na hắc y nhân bảng hảo.
“Thuyết! Thị thùy phái nhĩ lai đích?”
Diệp trăn bất tưởng hòa tha phế thoại, khán lan hinh hoàn thành liễu thủ thượng đích động tác, trực tiếp tựu khai khẩu vấn liễu tha.
Na hắc y nhân căn bổn đô một hữu tương diệp trăn phóng tại nhãn lí, lãnh hanh liễu nhất thanh chi hậu, tiện tương kiểm nữu hướng liễu nhất bàng.
Khán đáo tha na cá dạng tử, diệp trăn dã bất não, nhi thị thiển thiển đích tiếu trứ, tòng hoài trung đào xuất liễu nhất bình dược phấn, nhất dương thủ tiện tương na dược phấn sái tại liễu na hắc y nhân thân thượng.
Khán trứ diệp trăn đích động tác, na hắc y nhân khước thị nhãn tình đô một hữu trát nhất hạ, tựu diệp trăn giá điểm dược phấn đích độc lượng, đối tha lai thuyết căn bổn tựu bất tại thoại hạ.
Tảo tại tha tuyển trạch đương sát thủ đích na nhất thiên khởi, tha tựu tri đạo tự kỷ hội tử, nhất tử nhi dĩ, đối tha lai thuyết tịnh một hữu thập ma khả phạ đích.
Khả tha khước tưởng thác liễu, diệp trăn kí nhiên đặc ý lưu liễu tha giá cá hoạt khẩu, hựu chẩm ma hội khinh dịch đích yếu liễu tha đích tính mệnh ni?
Na hắc y nhân đẳng liễu bán thiên, một đẳng đáo độc phát, khước thính đáo liễu lâm tử lí truyện lai đích tất tất tốt tốt đích thanh âm.
Tại hảo kỳ tâm đích khu sử hạ, tha nữu đầu triều nhất bàng khán liễu khán, giá nhất khán, trực tiếp tương tha hách liễu cá bán tử, hữu hảo kỉ điều ngũ nhan lục sắc đích xà chính tại thuận trứ thụ càn vãng tha giá tiện ba……
Lan hinh tựu tại trạm tại diệp trăn thân hậu, hắc y nhân đích động tác tha tự nhiên dã khán đáo liễu, thuận trứ hắc y nhân đích mục quang vọng khứ, tha dã bị hách liễu nhất khiêu.
Tha nhất trực đãi tại diệp phủ, căn bổn tựu một hữu kiến quá xà, hiện như kim nhất hạ tử lai liễu giá ma đa điều, bất dụng tưởng tựu tri đạo, lan hinh hội bị hách trụ.
“Ngã tái vấn nhĩ nhất biến, đáo để thị thùy phái nhĩ lai đích?”
Diệp trăn khán na hắc y nhân đích kiểm sắc hữu ta cải biến, hựu khai khẩu vấn liễu nhất biến. Khả hòa chi tiền nhất dạng, tha y nhiên một hữu đắc đáo hồi đáp.
Diệp trăn dã bất cấp, trực tiếp tọa tại liễu nhất bàng đích địa thượng, tĩnh tĩnh đích khán trứ na hắc y nhân, khán lai tha thị bất tri đạo giá dược phấn đích lệ hại, ngận khoái, giá cá hắc y nhân tiện hội tri đạo thập ma khiếu tố cầu sinh bất đắc cầu tử bất năng.
……
Tùy trứ bà sa đích thanh âm bất đoạn truyện lai, na ta xà ly hắc y nhân dã việt lai việt cận, khán trứ bất đoạn vãng tự kỷ thân biên ba đích độc xà, hắc y nhân đốn thời nan thụ liễu khởi lai.
Xà giá chủng băng lãnh đích động vật, chân bất thị nhất bàn nhân năng nhẫn thụ đích liễu liễu, nhiêu thị tha thụ huấn giá ma đa niên, dã hữu ta cấm bất trụ liễu.
Khả thị hoàn một hoàn……
Hữu nhất điều ly tha tối cận đích xà, cánh thổ trứ tín tử triền tại liễu tha đích não đại thượng, khán trứ tẫn tại nhãn tiền đích xà, hắc y nhân chung vu thống khổ đích hống khiếu liễu khởi lai.
Khả diệp trăn khước hảo tự một thính kiến nhất bàn, đạm định đích tọa tại nhất bàng, khán trứ thủ lí đích dược bình, tha tại tưởng…… Yếu bất yếu tái gia điểm lượng.
Lan hinh tại nhất bàng tảo tựu hách đắc bế thượng liễu nhãn, tuy nhiên na xà ly tha ngận viễn, đãn thị tha hảo tự dã năng cảm thụ đáo xà thân na băng lãnh đích xúc cảm nhất bàn……
Mạn mạn đích, triền tại hắc y nhân thân thượng đích xà việt lai việt đa, xà triền tại tha đích ca bạc thượng, yêu thượng, thối thượng, việt lặc việt khẩn, lặc đích tha đô hữu ta suyễn bất quá lai khí liễu.
Canh yếu mệnh đích thị, tha tâm trung ngận thị thanh sở, tại tự kỷ bị diệp trăn trảo trụ đích na nhất thuấn gian, tựu hoạt bất hạ khứ liễu, kỳ thật tha tịnh bất phạ tử, phạ đích tựu thị hiện tại giá dạng.