Đệ 153 chương tâm hữu dư quý
“Nương, ngã……”
Diệp tình chỉ thị tưởng vấn nhất hạ tần nghiên, tha phòng gian lí xuất hiện độc xà đích sự yếu chẩm ma giải quyết, một tưởng đáo tần nghiên hội trực tiếp khai khẩu tương tha huấn xích nhất đốn, hách đắc tha trực tiếp ngữ tắc, hảm liễu tần nghiên nhất thanh chi hậu, hựu bất tri đạo cai thuyết thập ma liễu.
“Kí nhiên một sự, nhĩ tựu tảo điểm hiết tức ba, ngã tiên tẩu liễu. Minh nhật hoàn đắc tưởng bạn pháp khứ hống nhĩ đa.”
Khán diệp tình ốc nội dĩ kinh an tĩnh hạ lai liễu, dã bất tượng hội tái xuất hiện đích dạng tử, tần nghiên một hảo khí đích đối diệp tình thuyết liễu nhất cú thoại, nhiên hậu tựu chuyển thân ly khai liễu di cảnh các.
Kỳ thật kim nhật diệp tình phát sinh giá dạng đích sự, tần nghiên tâm lí dã biệt khuất đích ngận, chỉ thị…… Tha một hữu chứng cư, trừ liễu tâm đông diệp tình chi ngoại, tịnh một hữu biệt đích thập ma bạn pháp.
Khả thiên thiên, lâm nhược li tại giá cá thời hầu tương diệp tình dĩ tiền đích sự đề liễu xuất lai, hoàn trào phúng liễu tha nhất phiên, tha khí đích ngận, khả thuyết đáo để tha chỉ thị hòa lâm nhược li tranh sảo liễu kỉ cú, dã một hữu động thủ thập ma đích, tha dã một hữu bạn pháp khứ diệp lão phu nhân na cáo lâm nhược li đích trạng.
Khán tần nghiên lược đái phẫn nộ đích ly khai, diệp tình dã bất cảm đa thuyết thập ma, chỉ tĩnh tĩnh đích trạm tại di cảnh các khán trứ tần nghiên đích bối ảnh việt lai việt viễn.
“Khinh vân, lai thị hầu ngã hiết tức ba.”
Khán tần nghiên bất cao hưng, diệp tình dã đề bất khởi lai hưng thú, đạm đạm đích đối trứ thân hậu đích khinh vân thuyết liễu nhất cú thoại, chiết đằng liễu nhất nhật, tha xác thật thị hữu ta khốn liễu.
“Hảo.”
Khinh vân tiếp liễu diệp tình đích thoại chi hậu, tiện tẩu thượng tiền khứ chuẩn bị thế diệp tình chỉnh lý sàng phô, khả tựu tại khinh vân đích thủ tức tương bính đáo diệp tình đích bị nhục đích thời hầu, tha khước mãnh đích súc hồi liễu thủ.
“Chẩm ma liễu?”
Diệp tình tựu trạm tại nhất bàng, tự nhiên dã tương khinh vân đích động tác khán liễu cá biến, khả thị tha tịnh một hữu tại tự kỷ đích sàng thượng phát hiện thập ma đông tây, bất tri đạo khinh vân giá cá dạng tử thị tố thập ma, tiện khai khẩu vấn liễu nhất cú.
“Nô tì…… Nô tì chỉ thị hữu ta hại phạ, tái thứ ngộ kiến xà……”
Tưởng khởi lai cương tài diệp tình chuẩn bị thụy giác thời đích na nhất mạc, khinh vân nhưng thị tâm hữu dư quý, bất cảm trực tiếp thượng thủ khứ cấp diệp tình chỉnh lý sàng phô.
“Nhĩ giá cá xuẩn hóa, phương tài bất thị dĩ kinh hữu nhân kiểm tra quá liễu, chỉ hữu na lưỡng điều xà mạ? Biệt tại giá lãng phí thời gian liễu, khoái ta tương ngã đích sàng chỉnh chỉnh ba, ngã khốn đích bất hành liễu.”
Khán trứ khinh vân úy thủ úy vĩ đích dạng tử, diệp tình trực tiếp sinh khí liễu, tương tha huấn liễu nhất đốn, nhiên hậu thôi xúc trứ tha khoái điểm chỉnh lý sàng phô.
Tưởng khởi lai cương tài na nhất mạc, diệp tình dã thị hữu ta hại phạ, đãn khinh vân tác vi tự kỷ đích thiếp thân nha hoàn, bất tại tự kỷ ngộ đáo khốn nan đích thời hầu đĩnh thân nhi xuất, cánh nhiên liên phô cá sàng đô giá ma đa sự, khiếu tha chẩm ma năng bất khí?
“Nô tì tri thác liễu……”
Khán diệp tình hựu phát hỏa, khinh vân dã bất cảm tái thuyết thập ma liễu, nhận thác chi hậu, cường nhẫn trứ tâm trung đích hại phạ, triều trứ diệp tình đích sàng phô tẩu khứ liễu, tha thị chân đích phạ, vạn nhất bị tử để hạ hoàn hữu thập ma biệt đích đông tây, na tao ương đích khả tựu thị tha liễu.
Tha tòng nội tâm lí tịnh bất nhận vi, diệp tình hội trảo đại phu vi tha khán bệnh, diệp tình chỉ trân tích tha tự kỷ đích mệnh, tòng lai một hữu tương tha môn giá ta nha hoàn đích mệnh phóng tại nhãn lí.
“Tiểu tỷ, nâm đích sàng dĩ kinh chỉnh lý hảo liễu, nô tì thị hầu nâm hiết tức ba.”
Nhân vi độc xà đích sự thị cương cương phát sinh đích, khinh vân giá thứ dã bất cảm bất tử tế đích kiểm tra diệp tình đích sàng phô, vạn nhất diệp tình tái xuất điểm thập ma sự, tha khả tựu chân đích cật bất liễu đâu trứ tẩu liễu.
Sở dĩ tha túc túc hoa liễu nhất chú hương thời gian, khứ chỉnh lý diệp tình đích sàng phô, cương nhất chỉnh hảo, xác nhận một hữu thập ma sự liễu, tài tương diệp tình hảm liễu quá lai.
“Hảo.”
Diệp tình khán khinh vân tại tự kỷ đích sàng biên đảo cổ liễu bán thiên, dã một hữu thập ma sự, ứng liễu nhất thanh chi hậu, tiện triều trứ tha đích sàng tẩu khứ liễu. Khinh vân phù trứ diệp tình mạn mạn thảng hạ, nhiên hậu tha tài xuất khứ.
“Hô……”
Cương xuất di cảnh các, khinh vân tựu thâm thâm đích hấp liễu nhất khẩu khí, tha giác đắc tự kỷ chung vu hoạt quá lai liễu, chỉ yếu diệp tình nhất hiết tức, tha tựu năng sảo sảo đích phóng tùng nhất hạ.
Nhân trứ cương cương tài tại diệp tình đích phòng trung phát hiện liễu độc xà, sở dĩ hiện tại chỉnh cá diệp phủ đích nhân, tại thụy giác chi tiền đô hội tiên lí lí ngoại ngoại đích tương tự kỷ đích sàng phô tra khán nhất phiên.
Xác định một hữu thập ma loạn thất bát tao đích đông tây tài hội thụy hạ, tha môn khả bất tưởng nhất giác thụy hạ, khán bất đáo minh thiên đích thái dương.
……
Bích nguyệt các.
“Tiểu tỷ khả thị tại di cảnh các thụ ủy khuất liễu?”
Khán diệp trăn nhãn khuông vi hồng, tự thị cương cương khóc quá đích dạng tử, chu ngọc tẩu thượng tiền thân thủ phù trứ diệp trăn, nhiên hậu khai khẩu vấn liễu giá ma nhất cú.
“Tha môn tưởng cấp ngã ủy khuất thụ phạ thị nan.”
Thính đáo chu ngọc vấn đích, diệp trăn tài sĩ khởi đầu, kiểm thượng tảo dĩ một hữu liễu phương tài tại di cảnh các na bàn ủy khuất đích dạng tử, nhi thị tiếu trứ đối chu ngọc thuyết đạo.
“Tiểu tỷ kim nhật tại di cảnh các thượng diễn giá nhất xuất thị hà ý?”
Chu ngọc khán trứ diệp trăn đích dạng tử, đốn thời hoảng nhiên đại ngộ, hữu ta nghi hoặc đích vấn liễu diệp trăn nhất cú.
“Kim nhật diệp tình bất tri đạo như hà đắc tri liễu ngã xuất phủ đích tiêu tức, bất cận tiễu tiễu đích tương na xa phu thế hoán liễu, cánh hoàn trảo liễu hảo kỉ cá sát thủ, mai phục tại bán lộ, chuẩn bị yếu ngã đích tính mệnh.”
“Hạnh hảo ngã tối cận xuất môn, đô hội đái trứ hòa sương hàng nhất khởi nghiên cứu xuất lai đích dược phấn, kim nhật na ta nhân cương hảo bị ngã nã lai thí dược, một tưởng đáo hiệu quả hoàn đĩnh hảo đích. Chỉ thị…… Diệp tình như thử ân tương cừu báo, giá khẩu khí ngã yết bất hạ khứ.”
“Tha hảo tượng vong liễu thị nhân vi ngã, tha tài xuất liễu đại lao, cánh nhiên cảm giá bàn thiết kế ngã. Kim nhật xuất hiện tại tha sàng thượng đích độc xà, toán thị cá cảnh cáo, nhược tha dĩ hậu hoàn giá bàn bất tri thu liễm, na tựu bất yếu quái ngã bất giảng tình diện liễu!”
Diệp trăn hảo tự tri đạo chu ngọc hội vấn tự kỷ nhất bàn, tương tự kỷ tâm trung đích tưởng pháp tẫn sổ cáo tố liễu chu ngọc, tha nhượng chu ngọc khứ trảo độc xà, xác thật thị tưởng cảnh cáo diệp tình nhất hạ.
Bất quá án chiếu diệp tình đích tính tử, cổ kế tha dã bất hội tựu thử thu thủ đích, na kim nhật chi sự tựu đương thị tha cấp diệp tình đích kiến diện lễ ba.
“Hảo liễu, ngã một sự liễu, kim nhật nhĩ dã cân trứ thao tâm bất thiếu, tựu tảo ta khứ hiết tức ba.”
Diệp trăn giải thích hoàn chi hậu, sĩ đầu khán liễu nhất nhãn thiên, tiện khai khẩu thuyết nhượng chu ngọc khứ hiết tức.
“Đa tạ tiểu tỷ thể tuất, nô tì tuân mệnh.”
Thính kiến diệp trăn giá ma thuyết, chu ngọc dã một hữu cường lưu tại bích nguyệt các, hướng diệp trăn đạo tạ chi hậu, tiện xuất khứ liễu, tha tri đạo tựu toán tha thuyết tha bất khốn, diệp trăn dã bất hội nhượng tha kế tục lưu tại bích nguyệt các đích, dữ kỳ giá dạng, hoàn bất như trực tiếp thối hạ.
……
“Cốc vũ, nhĩ tiến lai nhất hạ.”
Ước mạc quá liễu nhất cá thời thần, diệp trăn đột nhiên khai khẩu tương cốc vũ khiếu tiến liễu bích nguyệt các.
“Tiểu tỷ khả thị hữu sự phân phù nô tì?”
Cốc vũ nhất tiến môn, hướng diệp trăn thi lễ chi hậu, tiện trực tiếp khai khẩu vấn liễu tha nhất cú.
“Tùy ngã khứ di cảnh các nhất tranh.”
Diệp trăn ngận thiếu trực tiếp tương cốc vũ khiếu tiến lai đan độc đàm thoại, một tưởng đáo kim nhật đệ nhất thứ tương tha khiếu tiến lai, cốc vũ tiện sai đáo liễu diệp trăn hữu sự yếu chỉ phái tự kỷ.
Sở dĩ tại thính đáo cốc vũ khai khẩu vấn tự kỷ đích thời hầu, diệp trăn tâm trung hoàn thị hữu ta kinh nhạ đích, bất quá dã tựu thị nhất thuấn gian, diệp trăn tiện tương thu khởi liễu tự kỷ đích kinh nhạ, thân biên đa kỉ cá thông tuệ đích nha hoàn dã thị hảo sự.
Tần nghiên giá nhất bộ toán thị tẩu thác liễu, thiên bất cai vạn bất cai, bất cai chỉ tín nhậm tự kỷ đích bồi giá nha hoàn, bất chẩm ma trọng dụng diệp phủ nguyên bổn tựu hữu đích nha hoàn, giá thứ đảo thị nhượng diệp trăn kiểm liễu cá tiện nghi.