Đệ 166 chương tảo càn thập ma khứ liễu?
Tần nghiên dã bất tưởng tái thuyết thập ma liễu, trực tiếp triều trứ diệp đình chương thi liễu nhất lễ, tiện lãnh lãnh đích nữu đầu chuyển thân ly khai liễu lâm thủy các.
……
“Lão gia, phương tài ngã khán phu nhân xuất khứ, hảo tự hữu ta sinh khí, lão gia bất dụng khứ hống hống phu nhân mạ?”
Quản gia nhất trực tại môn ngoại, khán đáo tần nghiên tẩu liễu, tha tài tiến liễu lâm thủy các, nhất tiến lai tiện đối diệp đình chương thuyết liễu tần nghiên đích phản ứng.
“Nữ nhân tựu thị giá bàn kỳ quái, minh minh thị tha tiên đề nghị thế ngã tương khán kỉ cá tiểu thiếp đích, nhi thả nhân dã thị tha tống tiến lai đích, hiện tại bãi trứ nhất phó bất cao hưng đích kiểm, dã bất tri đạo thị cấp thùy khán đích.”
“Bãi liễu, tha tất cánh bồi liễu ngã nhị thập đa niên, nhi thả kim nhật đích sự bạn đích xác thật bất thác, nhĩ khứ khố phòng thiêu ta hảo đích đông tây, cấp tha tống khứ ba.”
Tại thính đáo quản gia đích thoại chi hậu, diệp đình chương dã hữu nhất thuấn gian đích sinh khí, bất quá tha thuyết đích thoại khước bất hoàn toàn đối. Thị tần nghiên chủ động đề xuất cấp tha nạp thiếp đích bất thác, khả tha dã một hữu khai khẩu cự tuyệt a.
Nhất trực đáo tần nghiên tương na lưỡng cá nha đầu tống tiến lai, diệp đình chương đô thị nhất phó khai tâm đích dạng tử, tái chẩm ma thuyết, tha dã ứng cai sảo sảo cố lự nhất hạ tần nghiên đích cảm thụ.
Bất quá hiện tại thuyết thập ma đô vãn liễu, tần nghiên dĩ kinh bất cao hưng liễu, nhi thả na lưỡng cá nha đầu, tha dã dĩ kinh nhiễm chỉ liễu, sở dĩ tha chỉ năng khai khẩu thuyết nhượng quản gia thiêu ta đông tây cấp tần nghiên tống khứ, sảo sảo đích di bổ nhất hạ tha.
Bất quá thoại thuyết hồi lai, hữu na cá nữ tử nguyện ý hòa biệt nhân phân hưởng tự kỷ đích trượng phu? Tần nghiên hội sinh khí dã thị chính thường đích, nhược tha chân đích bất sinh khí, na tài hữu vấn đề, thuyết minh tần nghiên căn bổn tựu bất ái diệp đình chương.
Nhất tưởng đáo giá, diệp đình chương tâm trung hoàn thị hữu ta hứa cao hưng đích, tần nghiên đáo để hoàn thị tại hồ tự kỷ đích.
“Lão nô giá tựu khứ.”
Quản gia tại đắc liễu diệp đình chương đích mệnh lệnh chi hậu, khai khẩu hồi liễu nhất cú, nhiên hậu tiện thối xuất liễu lâm thủy các. Kỳ thật kim thiên đích sự tha đa đa thiếu thiếu đích dã sai xuất lai liễu nhất ta.
Tần nghiên lai đích thời hầu, tha thanh thanh sở sở đích khán kiến liễu tần nghiên thân hậu cân trứ lưỡng danh nữ tử, hiện như kim tần nghiên tẩu liễu, na lưỡng danh nữ tử khước bất kiến liễu thân ảnh, định thị bị diệp đình chương lưu liễu hạ lai.
Tha tiếp liễu mệnh lệnh chi hậu trứ cấp cáo thối, dã thị nhân vi bất tưởng kế tục đãi tại lâm thủy các, na dạng tử tổng cảm giác tha hòa tri đạo liễu ngận đa nhất dạng, tri đạo đích việt đa, tựu việt nguy hiểm, tha bất thị bất đổng giá cá đạo lý, sở dĩ tài cấp mang ly khai lâm thủy các đích.
……
Bích nguyệt các.
“Thính thuyết tần nghiên kim nhật cấp lão gia tống khứ lưỡng cá nữ tử, hảo tự thị tha đặc ý vi lão gia tương khán đích tiểu thiếp. Nguyên bổn ngã môn đại phòng tựu tha hòa kiều di nương, dã một hữu thập ma tranh đấu.”
“Tiểu tỷ nhĩ thuyết, tần nghiên hảo đoan đoan đích cấp lão gia thiêm tiểu thiếp tố thập ma? Tha tựu bất phạ giá tiểu thiếp đắc liễu lão gia đích hoan tâm, nhất đán hoài dựng, định thị hội uy hiếp đáo tha đích địa vị đích, chân bất tri đạo tha giá thứ chẩm ma hội giá ma hồ đồ.”
Tần nghiên cương tòng diệp đình chương đích lâm thủy các xuất lai, lan hinh tựu đắc đáo liễu tiêu tức, nhất hồi bích nguyệt các tựu tương giá sự cáo tố liễu diệp trăn.
“Tha thị khán diệp tình tối cận lão thị phạm thác, tái gia thượng tạc dạ tha môn oan uổng ngã đích thời hầu, đa đa tại di cảnh các khai khẩu vi ngã thuyết thoại, hứa thị tần nghiên hữu liễu nguy cơ cảm ba, tài hội tưởng trứ dụng giá cá phương pháp lai vãn lưu đa đa đích tâm.”
Thính đáo lan hinh thuyết đích thoại, diệp trăn tâm trung hoàn thị sảo sảo hữu ta kinh nhạ đích, yếu thuyết giá phủ lí thùy tối thiện đố, tần nghiên thuyết đệ nhị, tiện một hữu nhân cảm thuyết đệ nhất, một tưởng đáo hiện như kim tha vi liễu thảo diệp đình chương hoan tâm, liên tống nữ nhân giá dạng đích sự đô tố đích xuất lai.
“Lão gia khai khẩu thế tiểu tỷ thuyết thoại, thị bất thị chứng minh lão gia dĩ kinh khai thủy chú ý tiểu tỷ liễu, hựu hoặc giả thuyết thị lão gia giác đắc dĩ tiền quý đối liễu tiểu tỷ, hiện tại khai thủy tưởng di bổ tiểu tỷ liễu, tài hội giá dạng tố đích?”
Lan hinh chân thị sỏa đích khả ái, diệp trăn bất quá thị đề liễu nhất chủy, diệp đình chương thế tự kỷ thuyết thoại nhi dĩ, tha tiện vấn liễu giá ma đa.
“Hanh…… Hữu diệp tình giá cá nam sở đệ nhất mỹ nhân tại phủ, đa đa thị bất hội chú ý đáo ngã đích, tha khai khẩu thế ngã thuyết thoại, chỉ bất quá thị nhân vi nhị phòng hòa tam phòng đích nhân dã tại, bất tưởng nhượng tự kỷ đích diện tử thái nan khán nhi dĩ.”
“Tựu toán thị tha nhân vi dĩ tiền bạc đãi liễu ngã nhi quý cứu, ngã dã bất hội hữu nhất ti đích động diêu. Dĩ tiền bất quan tâm ngã, hiện tại ngã trường đại liễu, hữu tự kỷ đích chủ ý liễu, tha tài khai quan tâm ngã, vị miễn hữu ta vãn liễu!”
Diệp trăn tưởng tưởng diệp đình chương đích sở tác sở vi, tựu giác đắc ác tâm, tuy nhiên tha thị diệp trăn đích đa, đãn đối diệp trăn lai thuyết, giá cá đa hữu hòa một hữu căn bổn tựu một hữu khu biệt.
Dĩ tiền tha bất tương diệp trăn khán đáo nhãn lí, hoặc giả thuyết thị nhân vi tự kỷ mẫu thân đích nguyên nhân, yếm ác diệp trăn, na ma hiện tại, diệp trăn dã bất nhu yếu tha na hư tình giả ý đích quan tâm, tha chỉ hi vọng tự kỷ thi hành kế hoa đích thời hầu, diệp đình chương bất yếu ngại sự tựu hảo.
Chí vu tha đích giá phân quan tâm, diệp đình chương hoàn thị thu khởi lai, lưu cấp tân tiến phủ đích na lưỡng cá di nương hòa tha môn dĩ hậu đích hài tử ba……
“Tiểu tỷ…… Nhĩ đương chân đối lão gia một hữu nhất ti cảm tình liễu mạ? Tái chẩm ma thuyết, tha dã thị nhĩ đích phụ thân nha.”
Khán trứ nhất kiểm lãnh đạm đích diệp trăn, lan hinh củ kết liễu hảo nhất hội, tài tương tự kỷ tưởng vấn đích thoại thuyết liễu xuất lai, tha bất thị bất tri đạo diệp đình chương dĩ tiền thị chẩm ma đối diệp trăn đích.
Tần nghiên hòa diệp tình khi phụ diệp trăn đích thời hầu, diệp đình chương vĩnh viễn đô thị trạm tại tha môn na biên, tòng vị thế diệp trăn thuyết quá nhất cú hảo thoại, hữu đích dã chỉ thị khai khẩu huấn xích, thuyết diệp trăn tiểu tiểu niên kỷ bất học hảo thập ma đích.
Hiện tại bất quản thị nhân vi thập ma, diệp đình chương kí nhiên dĩ kinh khai thủy vi diệp trăn thuyết thoại liễu, na thị bất thị chứng minh, diệp đình chương dĩ kinh khai thủy tương diệp trăn phóng tại tâm thượng liễu? Na diệp trăn vi hà bất thí trứ cấp diệp đình chương nhất cá cơ hội, nguyên lượng tha ni?
“Ngã thụ đích khổ, bất thị tha ngẫu nhĩ khai khẩu thế ngã thuyết nhất thứ thoại, tiện khả dĩ hóa giải đích, giá cá vấn đề nhĩ dĩ hậu bất yếu tái vấn liễu, ngã một hữu giá dạng đích đa.”
Diệp trăn bất tưởng hòa lan hinh giải thích na ma đa, trực tiếp khai khẩu tương thoại thuyết đáo liễu để, dã toán thị cáo tố liễu lan hinh tự kỷ đích để tuyến, chỉ hi vọng lan hinh năng bất yếu nhân nhất thời đích tâm nhuyễn, nhi hủy liễu tha khổ tâm kinh doanh đích nhất thiết.
Lan hinh bất tri đạo đích sự đa liễu, tha tiến phủ đích thời hầu hoàn tiểu, đối diệp đình chương hòa tha mẫu thân chi gian đích sự nhất vô sở tri, dã bất tri đạo tự kỷ tiền thế tại lâm tử tiền, tri đạo na ma đa sự tình chân tương đích thời hầu, hữu đa tuyệt vọng.
Na dạng đích tuyệt vọng hòa vô trợ, diệp trăn giá bối tử bất tưởng tái cảm thụ đệ nhị thứ, sở dĩ tức sử diệp đình chương thị tha thân đa, tức sử diệp đình chương tố xuất liễu nhất ta cải biến, hòa tiền thế bất nhất dạng liễu, tha hoàn thị bất khả năng nguyên lượng diệp đình chương.
“Nô tì tri đạo liễu, dĩ hậu tái dã bất đề liễu.”
Khán diệp trăn đích kiểm thượng một hữu ti hào biểu tình, lãnh lãnh đích thuyết xuất giá nhất phiên, lan hinh tiện tri đạo liễu diệp trăn giá thoại đích ý tư, dã bất cảm tái đa ngôn liễu, khán lai diệp đình chương xác thật thị cấp diệp trăn đái lai liễu bất khả ma diệt đích thương hại.
“Ân. Nhĩ môn hiện tại đảo thị học thông minh liễu, tri đạo thời thời khắc khắc đích khán trứ di cảnh các hòa nghi nhu các đích động hướng liễu, chân thị bất thác.”
Bất tưởng tái đề giá ta tao tâm sự, diệp trăn khai khẩu chuyển di liễu thoại đề, cải khoa lan hinh tha môn liễu.