Đệ 175 chương kỳ thật thị tưởng bảo hộ tha
“Một hữu. Thần nữ đích sự dĩ kinh thuyết hoàn liễu. Cáo từ.”
Diệp trăn hiện tại đích tâm tình dĩ kinh bất năng dụng bất duyệt lai hình dung liễu, na giản trực tựu thị phẫn nộ, âu dương tiêu giá chủng sủy trứ minh bạch trang hồ đồ đích thái độ, nhượng tha nhất phân chung đô bất tưởng tại duệ vương phủ đãi.
Cáo tố âu dương tiêu tự kỷ đích sự dĩ kinh thuyết hoàn liễu chi hậu, thuyết liễu cá cáo từ, diệp trăn tiện trực tiếp lạp trứ chu ngọc chuyển thân xuất khứ liễu.
“Ai……”
Khán trứ diệp trăn hữu ta bất duyệt đích ly khai, âu dương tiêu vô nại đích thán liễu nhất khẩu khí, chung cứu hoàn thị thập ma đô một hữu thuyết, tựu na dạng khán trứ diệp trăn đích thân ảnh tiêu thất tại liễu tự kỷ đích nhãn trung.
Kỳ thật bất thị âu dương tiêu bất tưởng cáo tố diệp trăn, nhi thị tha môn hiện tại tại triều trung đích địa vị hữu ta dam giới, nhược thị quá tảo đích bạo lộ xuất lai, tha phạ giá thứ đối phó âu dương tuấn bất thành, hoàn hội tương diệp trăn dã khiên xả tiến khứ.
Sở dĩ tha tài trang tác một hữu thính đáo diệp trăn thoại đích dạng tử, tương giá cá thoại đề khiêu liễu quá khứ, đãi quá kỉ nhật, sự tình viên mãn giải quyết liễu, bất dụng diệp trăn đề, tha tiện hội chủ động hòa diệp trăn thuyết tự kỷ đích chân thật tình huống.
Chỉ thị hiện tại triều trung đích cục thế thị chân đích phục tạp, kỳ thật tha dã bất năng hoàn toàn xác định, na ta ám trung đầu kháo tự kỷ đích quan viên đáo để kháo bất kháo phổ, dã thị tưởng lợi dụng giá thứ đích sự lai trắc thí nhất hạ tha môn.
“Thần dương, nhĩ tiến lai nhất hạ.”
Âu dương tiêu tâm trung ngận thị vô nại, đãn hựu bất năng trực tiếp tương tự kỷ đích tưởng pháp cáo tố diệp trăn, tư khảo liễu bán thiên chi hậu, tài khai khẩu tương thần dương hảm liễu tiến lai.
“Thị.”
Thần dương nguyên bổn thị tại thư phòng ngoại biên đích thụ thượng đãi trứ đích, tha yếu phụ trách vương phủ trung đích an toàn, tại khán kiến diệp trăn tiến liễu âu dương tiêu đích thư phòng chi hậu, tiện trạm đáo liễu thụ thượng quan sát trứ chỉnh cá vương phủ đích động thái, khán hữu một hữu dị thường.
Sở dĩ tại tha khán đáo, diệp trăn lược hữu ta sinh khí đích tòng âu dương tiêu đích thư phòng xuất lai đích thời hầu, tha dã ngận kinh nhạ, chẩm ma diệp trăn tiến thư phòng đích thời hầu hảo hảo đích, bất đáo nhất trản trà đích công phu tiện đái trứ nộ ý xuất lai liễu ni?
Tựu tại tha tư khảo đích thời hầu, âu dương tiêu khước đột nhiên khai khẩu khiếu liễu tha, hách đắc tha cấp mang thu liễu tư tự, nhiên hậu tòng thụ thượng dược liễu hạ lai.
“Bất tri vương gia hữu hà phân phù?”
Thần dương tòng lạc địa chi hậu, tiện trực tiếp tiến liễu thư phòng, khán kiến âu dương tiêu chi hậu, khai khẩu vấn liễu tha nhất cú.
“Dã bất thị thập ma yếu khẩn đích sự, chi tiền giao đãi nhĩ đích sự khả dĩ tiên đình đình, giá kỉ nhật nhĩ tại ám trung bảo hộ diệp trăn ba, đẳng ngã mang hoàn liễu ngân quáng đích sự, tự hội triệu nhĩ hồi vương phủ đích.”
Âu dương tiêu phương tài nhất cá nhân xuất thần liễu bán thiên, nguyên lai thị tại tưởng giá kiện sự.
Thần dương tại cương thính đáo âu dương tiêu thuyết đích thoại thời, hữu ta kinh nhạ, đãn tác vi nhất cá hợp cách đích hạ chúc, tha tri đạo bất năng đối chủ tử sản sinh chất nghi, chỉ yếu án chiếu tha đích chỉ kỳ khứ tố tiện thị.
Vu thị thần dương ngận khoái liễm liễu tâm thần, nhiên hậu đối âu dương tiêu thuyết đạo: “Đa tạ vương gia hậu ái, chúc hạ định đương tẫn toàn lực hộ trứ diệp đại tiểu tỷ.”
“Bất thị tẫn toàn lực, nhi thị bính mệnh.”
Thần dương đích thoại âm cương lạc, âu dương tiêu kỉ hồ thị thoát khẩu nhi xuất liễu giá ma nhất cú thoại, thuyết hoàn giá cú thoại chi hậu, bất cận thị thần dương, âu dương tiêu tự kỷ dã lăng trụ liễu.
Tha giá thị chẩm ma hồi sự? Minh minh chỉ thị hòa diệp trăn hợp tác, tự kỷ vi hà hội như thử kỳ quái? Khả thoại đô thuyết liễu, tái giải thích chỉ hội hiển đắc kỳ quái.
Nhi thả tha tác vi vương gia, dã bất nhu yếu hướng nhậm hà nhân giải thích, na tựu giá dạng ba, thần dương thính đáo giá dạng đích mệnh lệnh dã hội tẫn tâm tẫn lực đích khứ bảo hộ diệp trăn, na tha tựu một hữu thập ma hậu cố chi ưu liễu.
“Chúc hạ tuân mệnh.”
Thần dương một tưởng đáo âu dương tiêu hội hạ giá ma nghiêm cách đích mệnh lệnh, đãn tức sử thị giá dạng, tha hoàn thị ứng liễu hạ lai.
“Ân. Một thập ma sự, nhĩ tựu khứ diệp phủ ba. Ký trụ, biệt bị nhân phát hiện liễu.”
Âu dương tiêu giác đắc tự kỷ ngộ kiến diệp trăn chi hậu, xử sự phong cách hòa chi tiền hữu ta bất thái nhất dạng, sở dĩ tha tài hội tương thần dương khiển xuất khứ, tha đắc hảo hảo tưởng tưởng, tự kỷ giá thị chẩm ma liễu.
Thính đáo âu dương tiêu thuyết nhượng tự kỷ xuất khứ, thần dương dã một hữu tái thuyết thập ma phế thoại, trực tiếp hướng âu dương tiêu thi lễ chi hậu tiện thối xuất liễu thư phòng, tùy hậu tiện triều trứ diệp phủ đích phương hướng phi khứ liễu.
……
Nghi nhu các.
“Phu nhân, nhị tiểu tỷ lai khán nâm liễu.”
Khán tần nghiên tại dụng tảo thiện, lục la tiện tưởng trứ đề tiền vi tần nghiên chuẩn bị nhất bôi trà, dã hảo nhượng tần nghiên dụng hoàn tảo thiện chi hậu, thanh nhất hạ tràng đạo, vu thị tha tiện xuất khứ liễu.
Một tưởng đáo tha hồi lai đích thời hầu, hội bính kiến diệp tình, giá bất, hiện tại lục la đoan trứ trà tiến liễu nghi nhu các, nhiên hậu tương diệp tình lai liễu đích sự cáo tố liễu tha.
“Ai…… Nhĩ khứ thỉnh tha tiến lai ba.”
Thính đáo lục la thuyết diệp tình lai liễu, tần nghiên tịnh một hữu tưởng tượng trung đích na ma khai tâm, phản đảo thị tiên thán liễu nhất khẩu khí, nhiên hậu tài thuyết nhượng lục la khứ tương diệp tình thỉnh tiến lai.
Tần nghiên thử cử, dã bất thị thuyết bất hỉ hoan diệp tình lai, chỉ thị…… Bất dụng sai đô tri đạo, diệp tình định thị vi liễu tha cấp diệp đình chương nạp thiếp đích sự lai đích.
Tha tự kỷ dĩ kinh cú thương tâm đích liễu, khả hựu bất năng bất ứng phó na ta tiền lai an úy tha đích nhân, tần nghiên tự nhiên tri đạo lai tham vọng tự kỷ đích nhân đô thị vi liễu tự kỷ hảo, tưởng an úy tự kỷ.
Khả……
Hữu ta sự bất thị biệt nhân an úy liễu tựu hữu dụng đích, hiện tại diệp đình chương đích thiếp nạp dã nạp liễu, tha môn tái lai quan tâm tự kỷ hựu hữu thập ma dụng ni?
Bất quá thị thuyết kỉ cú quan tâm tự kỷ đích thoại, nhiên hậu nhượng tự kỷ phóng khoan tâm thập ma đích, thuyết thật thoại, hoàn bất như tha nhất cá nhân an an tĩnh tĩnh đích đãi nhất hội ni.
Khả hiện tại lai đích bất thị biệt nhân, thị tha tự kỷ đích thân nữ nhi, tần nghiên hựu bất nhẫn tâm tương diệp tình cản hồi khứ, chỉ đắc vô nại khai khẩu thuyết nhượng lục la tương tha thỉnh tiến lai.
“Nương, nữ nhi lai khán nhĩ liễu.”
Diệp tình nhất tiến nghi nhu các, tiện đối tần nghiên thi liễu nhất lễ, nhiên hậu dụng hữu ta tâm đông đích ngữ khí đối tần nghiên thuyết liễu giá ma nhất cú thoại.
“Hảo nữ nhi, khoái khởi lai ba.”
Khán diệp tình như thử đoan trang ưu nhã đích cấp tự kỷ thi liễu lễ, tần nghiên tâm trung hoàn thị hữu ta cao hưng đích, tự kỷ giá cá nữ nhi quả nhiên thị một bạch dưỡng.
“Mẫu thân hiện tại hoàn nan thụ mạ?”
Diệp tình chân thị cá cấp tính tử, cương cương trạm khởi thân lai, tiện trực tiếp khai khẩu vấn tần nghiên hoàn nan thụ bất nan thụ.
Giá chủng sự tình…… Bất dụng tưởng dã tri đạo, tần nghiên đích tâm lí tất định bất hội hảo thụ đích a!
“Nhĩ tiên tọa hạ ba, mẫu thân một sự, nhĩ dã bất yếu thái đam tâm liễu.”
Tần nghiên một tưởng đáo diệp tình hội như thử khai môn kiến sơn đích vấn tự kỷ, lăng liễu nhất hạ chi hậu, tài khai khẩu hồi đáp liễu diệp tình đích vấn đề.
“Nương nhĩ thị chẩm ma hồi sự? Hảo đoan đoan đích vi thập ma yếu khứ cấp đa nạp thiếp a? Nạp thiếp nhất cá tiện bãi liễu, mẫu thân nhĩ hoàn thiên thiên nhất hạ tử cấp đa nạp liễu lưỡng phòng tiểu thiếp.”
Diệp tình nhất tọa hạ, tiện khai thủy vi tần nghiên vi thập ma yếu cấp diệp đình chương nạp thiếp, nhi thả hoàn đặc ý cường điều liễu nhất hạ, tần nghiên nhất hạ tử cấp diệp đình chương nạp liễu lưỡng cá thiếp đích sự.
“Giá kiện sự dĩ kinh quá khứ liễu, nhĩ tựu bất yếu tái đề liễu, nạp dã nạp hoàn liễu, hiện tại thuyết thập ma đô một hữu dụng liễu.”
Tần nghiên thán liễu nhất khẩu khí, nhiên hậu vô nại đích đối diệp tình thuyết đạo.
Tha chân đích thị bất tưởng tái hòa nhân đàm giá kiện sự liễu, bất quản thị tha đích hảo hữu hoàn thị tha đích nữ nhi, tha môn thuyết nhất thứ, tựu thị dụng đao tại tần nghiên đích tâm khẩu đa hoa nhất đạo khẩu tử.