Đệ 183 chương não tử nhất phiến không bạch
Khán khinh vân một hữu thập ma phản ứng, khinh trúc tri đạo tha định thị hựu ngộ hội thập ma liễu, dã bất tại ngôn ngữ liễu.
“Lục la hữu một hữu thuyết mẫu thân thập ma thời hầu đáo?”
Diệp tình tâm trung phiền táo, dã bất tưởng khán khinh vân hòa khinh trúc vi giá ta tiểu sự tranh luận, tiện khai khẩu vấn liễu khinh vân nhất cú.
“A? Nga, toán toán thời gian, phu nhân hiện tại ứng cai dĩ kinh tại vãng giá biên cản liễu.”
Khinh vân nguyên bổn hoàn tại sinh khinh trúc đích khí, một tưởng đáo diệp tình hội đột nhiên khai khẩu vấn tự kỷ, lăng liễu nhất hạ chi hậu tài hồi đáp liễu tha.
“Mẫu thân đô khoái đáo liễu, na nhĩ hoàn bất khoái ta khứ cấp tha chuẩn bị trà thủy? Hữu thời gian đa khán khán cai tố thập ma, bất yếu vi liễu nhất ta một hữu thập ma ý nghĩa đích sự tình tranh sảo.”
“Nhĩ môn lưỡng cá thị nhất đồng thị phụng ngã đích, hữu thập ma hảo tranh đích? Hoàn bất như thu liễu tâm tư, đa thế ngã tưởng tưởng chẩm ma đối phó diệp trăn na cá tiện nhân!”
Khán khinh vân phản ứng giá ma mạn, diệp tình hựu nhẫn bất trụ phát liễu hỏa, chân thị bất tri đạo khinh vân đích não tử lí thiên thiên tại tưởng thập ma, di cảnh các hựu bất thị một hữu sự càn liễu, tựu hội vi liễu giá ma điểm tiểu sự tranh lai tranh khứ đích.
Tha cương tài tỉnh liễu chi hậu, khinh vân bất tại thân biên, na tha bất nhượng khinh trúc cấp tha sơ trang, nhượng thùy sơ trang? Khinh vân đô bất hội động não tử tưởng tưởng, tha khả tòng lai một hữu cấp khinh vân hòa khinh trúc hoa phân đẳng cấp thập ma đích.
“Tiểu tỷ tức nộ, nô tì tri thác liễu.”
Bị diệp tình giá ma nhất thuyết, khinh vân hòa khinh trúc tài tề tề khai khẩu nhận liễu thác, khinh trúc kỳ thật đĩnh oan uổng đích, đãn kí nhiên diệp tình khai khẩu thuyết thoại liễu, tha dã bất hảo bất tố phản ứng, chỉ đắc khai khẩu nhận thác.
“Tri đạo tựu hành, dĩ hậu đa chú ý điểm ba.”
Diệp tình kỳ thật dã bất tưởng khán đáo tha môn lưỡng cá thiên thiên nhân vi nhất điểm tiểu sự tranh sảo, lưỡng nhân nhận thác chi hậu, diệp tình dã một hữu tái đa thuyết thập ma, chỉ thuyết liễu giá nhất cú thoại.
“Nô tì giá tựu khứ cấp phu nhân bị trà.”
Khán diệp tình bất thuyết thoại liễu, khinh trúc hựu tại kế tục cấp diệp tình sơ trang, khinh vân dã bất tưởng tự thảo một thú, tái nhạ diệp tình sinh khí, tiện thuyết yếu đề tiền khứ cấp tần nghiên bị trà.
“Ân.”
Đắc đáo liễu diệp tình đích khẳng định chi hậu, khinh vân tiện chuyển thân xuất liễu di cảnh các, đãn nhân trứ tâm trung hữu sự, tha chỉ cố trứ khai môn, khước một hữu chú ý đáo thử khắc môn ngoại trạm đích hữu nhân.
Khinh vân khai môn chi hậu, chính chuẩn bị tẩu xuất khứ, một tưởng đáo hòa nghênh diện tẩu lai đích tần nghiên chàng liễu cá chính trứ.
“Ai u!”
Tần nghiên trứ cấp mang hoảng đích vãng di cảnh các cản, dã một hữu chú ý, một tưởng đáo môn hội bị đột nhiên đả khai, lưỡng nhân tựu giá dạng chàng đáo liễu nhất khởi, thống đích tần nghiên trực tiếp khiếu xuất liễu thanh.
“Phu nhân thứ tội, nô tì bất thị cố ý đích.”
Nhất thính đáo tần nghiên đích thanh âm, khinh vân tài phản ứng quá lai, hoảng mang hòa lục la nhất khởi tương tần nghiên phù liễu khởi lai, nhiên hậu tiện quỵ tại địa thượng hòa tần nghiên nhận thác.
“Nhĩ giá nha đầu, tại phủ lí giá ma trường thời gian liễu, vi thập ma tố sự hoàn giá ma mao táo? Nhĩ yếu thị bất tưởng tại di cảnh các đãi liễu, tựu sấn tảo cáo tố ngã, ngã dã hảo tảo ta tương nhĩ phát mại xuất khứ, dã miễn đắc tại diệp phủ đâu nhân liễu.”
Tần nghiên mạc danh kỳ diệu đích bị nhân chàng liễu nhất hạ, tái gia thượng đắc tri liễu diệp trăn hoạch đắc diệp lão phu nhân hỉ ái đích tiêu tức, tâm trung hựu cấp hựu nộ, thính đáo khinh vân đạo khiểm chi hậu, tiện khai khẩu sổ lạc liễu tha nhất phiên.
“Phu nhân tức nộ, nô tì bất thị hữu ý đích, nô tì thị tại tưởng yếu cấp phu nhân chuẩn bị thập ma trà, nhất thời tưởng đích xuất thần liễu, sở dĩ một hữu chú ý, cầu phu nhân nguyên lượng.”
Nhất thính đáo tần nghiên thuyết yếu tương tự kỷ phát mại xuất khứ, khinh vân hách đắc bất khinh, quỵ tại địa thượng, bất đình đích khái đầu cầu nhiêu.
“Hảo liễu, hảo liễu, khởi lai ba, hạ thứ chú ý điểm, khuy đắc nhĩ hoàn thị tình nhi thân biên đích đại nha hoàn ni, lão thị giá dạng mao mao táo táo đích khả bất hành.”
Tần nghiên dã bất thị chân đích tưởng tương khinh vân phát mại xuất khứ, chỉ thị tưởng hách hổ hách hổ tha, nhượng tha dĩ hậu tố sự nhận chân điểm nhi dĩ, hiện tại thính liễu khinh vân đích giải thích, nguyên bổn thị yếu vi tự kỷ chuẩn bị trà thủy, dã một hữu phương tài na ma khí liễu.
Chỉ thị…… Tha thuyết đích thoại dã bất toàn thị giả đích, khinh vân tại diệp tình thân biên thị hầu giá ma đa niên liễu, hồi đầu diệp tình giá liễu xuất khứ, tha hoàn thị giá dạng mao mao táo táo đích, chân đích thị hội đâu diệp phủ đích kiểm.
Nhược khinh vân dĩ hậu hoàn thị giá cá dạng tử, na tha chân đích thị đắc tưởng cá bạn pháp liễu, đãn thị…… Hiện tại hựu một hữu hợp thích đích nhân, tha hoàn nhu yếu thời gian, tài năng tái cấp diệp tình vật sắc nhất cá hội bạn sự đích nha hoàn.
“Đa tạ phu nhân giáo đạo, nô tì tri đạo liễu.”
Khán tần nghiên thuyết thoại bất tự phương tài na ma lệ hại liễu, khinh vân tri đạo tự kỷ đóa quá liễu nhất kiếp, ám ám đích tùng liễu nhất khẩu khí, nhiên hậu hướng tần nghiên đạo liễu tạ.
“Hảo liễu, nhĩ khởi lai khứ mang nhĩ đích sự ba.”
Tần nghiên bất tưởng tại di cảnh các môn khẩu hòa khinh vân lãng phí na ma đa thời gian, tiện khai khẩu thuyết nhượng tha khởi lai, thuyết hoàn giá cú thoại, tần nghiên tiện sĩ cước triều diệp tình đích sương phòng tẩu khứ liễu.
“Tình nhi.”
Tần nghiên tẩu đáo diệp tình đích sương phòng hậu, trực tiếp tọa liễu hạ lai, nhiên hậu khai khẩu hảm liễu nhất thanh diệp tình.
“Nương.”
Diệp tình thính kiến tần nghiên đích hảm thanh chi hậu, bãi thủ kỳ ý khinh trúc đình hạ thủ thượng đích động tác, nhiên hậu tẩu liễu xuất lai, nhất khán kiến tần nghiên, diệp tình đích nhãn khuông tiện hữu ta hồng liễu.
Yếu thuyết giá diệp tình dã thị kỳ quái, diệp trăn bất quá thị tại diệp lão phu nhân đắc liễu sủng nhi dĩ, tha tưởng cá bạn pháp dẫn khởi diệp lão phu nhân đích chú ý, nhiên hậu vi diệp lão phu nhân tố kỉ kiện sự bất tựu hảo liễu, hà chí vu nhất khán đáo tần nghiên tựu hồng liễu nhãn khuông.
Na dạng tử hảo tự tha tự kỷ thụ liễu đa đại ủy khuất nhất bàn! Khả giá hựu năng quái thùy ni? Chi tiền khinh trúc cấp tha xuất chủ ý nhượng tha khứ khán khán diệp lão phu nhân tha bất khứ, hiện tại diệp trăn bả giá kiện sự tố liễu, tha hựu tại giá trang mô tác dạng đích khóc.
“Hảo liễu, bất tựu thị diệp trăn đắc liễu lão phu nhân sủng ái đích sự ma, hoàn bất chí vu khóc, ngã môn dã tưởng cá pháp tử, đắc đáo lão phu nhân đích sủng ái bất tựu hảo liễu.”
Tần nghiên chủy thượng an úy trứ diệp tình, tâm trung dã hữu ta hiềm khí tha, giá cá nữ nhi, tối cận dã bất tri đạo thị chẩm ma hồi sự, bất tương não tử phóng tại trọng yếu đích sự tình thượng, thiên thiên chỉ khảo lự như hà năng kiến đáo âu dương tuấn.
Tựu toán diệp trăn bất cải khẩu, hoàn hòa chi tiền nhất dạng đồng ý nhượng tha đại giá, tha dã đắc tại giá nhập tuyên vương phủ chi tiền hoạt đích hữu giới trị ta a, bất nhiên tựu giá dạng bình bình vô kỳ đích giá nhập tuyên vương phủ, âu dương tuấn định thị hội giác đắc tha bất như diệp trăn đích.
Chi tiền hòa tha thuyết bất dụng quản đại giá đích sự, tha bất thị ứng cai hữu canh đa đích thời gian khứ tưởng, thảo lão phu nhân hoan tâm đích sự mạ? Vi hà hội nhượng diệp trăn na cá tiện nhân tiệp túc tiên đăng, tại giá cá tiết cốt nhãn thượng đắc liễu lão phu nhân đích sủng ái.
Hiện tại diệp trăn dĩ kinh đắc đáo liễu diệp lão phu nhân đích sủng ái, thuyết thập ma đô một hữu dụng liễu, tha môn duy nhất năng tố đích tựu thị, tưởng cá biệt đích pháp tử lai thảo diệp lão phu nhân hoan tâm, tối khởi mã bất năng thâu cấp liễu diệp trăn ba.
“Khả thị nữ nhi hiện tại não tử nhất phiến không bạch, căn bổn tựu tưởng bất xuất lai năng nhượng tổ mẫu hoan tâm đích pháp tử.”
Diệp tình tòng tần nghiên an úy tha đích ngữ khí trung thính xuất liễu bất nại phiền, khả tha dã bất cảm thuyết thập ma, giá kiện sự bổn lai tựu thị nhân vi tha tự kỷ tha tha lạp lạp đích, bị nhân thưởng liễu tiên cơ.
Nhãn hạ tần nghiên một hữu trách mạ tha dĩ kinh ngận bất thác liễu, tha chẩm ma cảm tái khứ hòa tần nghiên tranh sảo ni, khả thị tha đích não tử xác thật thị nhất phiến không bạch, chỉ đắc lão lão thật thật đích tương tình huống cáo tố liễu tần nghiên.