Đệ 200 chương bị lan tại cung ngoại
……
Tuyên vương phủ.
“Vương gia chân đích yếu tại giá cá thời thần tiến cung khứ diện kiến hoàng thượng mạ? Giá ma vãn liễu, hoàng thượng hội bất hội sinh khí?”
Tòng trần ngạn phủ thượng hồi lai, âu dương tuấn tiện trứ cấp mang hoảng đích nhượng lục cửu khứ bị mã xa chuẩn bị tiến cung liễu, khả…… Na cá thời hầu chính xảo cản thượng dụng vãn thiện.
Lục cửu tưởng trứ âu dương tuấn vi liễu ngân quáng đích sự, liên trứ lưỡng nhật đô một hữu hảo hảo đích dụng thiện liễu, tiện tự tác chủ trương đích nhượng quản gia khứ bị liễu vãn thiện, nhiên hậu ngạnh lạp trứ âu dương tuấn dụng liễu vãn thiện.
Tuy nhiên âu dương tuấn tâm trung hữu hỏa, đãn tha tri đạo lục cửu thị vi liễu tự kỷ hảo, tiện nhẫn trứ tì khí dụng liễu thiện, hiện tại cương dụng hoàn vãn thiện, trác thượng đích thiện thực quản gia đô hoàn một hữu lai đắc cập triệt hạ, âu dương tuấn tiện khởi thân chuẩn bị xuất phủ.
Khán khán thiên sắc, hiện tại dĩ kinh thị dậu thời liễu, cung môn mã thượng đô yếu quan liễu, lục cửu giác đắc giá cá thời hầu tiến cung bất thái hảo, tiện tưởng khuyến nhất khuyến âu dương tuấn, khả tha hựu bất tri đạo chẩm ma thuyết, giá tiện hữu liễu khai đầu na nhất vấn.
“Cự ly cung môn hạ thược hoàn yếu bán cá thời thần, hiện tại tiến cung hoàn lai đắc cập, nhĩ biệt tái thuyết na ma đa liễu, khoái tùy ngã xuất phủ khứ ba.”
Âu dương tuấn bất tưởng hòa lục cửu phát hỏa, đãn bất đại biểu tha kim nhật yếu phóng khí tiến cung đích niệm đầu, hảo bất dung dịch hữu liễu giải quyết ngân quáng na kiện ma phiền sự đích bạn pháp, tha khả bất tưởng nhất tha tái tha.
Sở dĩ tại thính đáo lục cửu đích vấn thoại chi hậu, tha dã bất tưởng giải thích thái đa, trực tiếp khai khẩu đỗi sang liễu lục cửu nhất cú, tiện tự cố tự đích triều trứ phủ môn khẩu tẩu khứ liễu.
Lục cửu tri đạo đô thị nhân vi tự kỷ cường lạp trứ âu dương tuấn cật phạn, tài hội đam ngộ liễu ta thời thần, hiện hạ khán kiến âu dương tuấn hữu ta bất nại phiền, tha dã bất cảm tái đa thuyết thập ma liễu, tựu cân tại âu dương tuấn đích thân hậu xuất liễu phủ.
Thuyết thật thoại, tha tổng giác đắc giá kiện sự thái quá hề khiêu, hảo đoan đoan đích, trần ngạn vi hà hội tại âu dương tuấn diện tiền đề tiền âu dương tiêu ni? Tha môn lưỡng nhân nhất hướng thị một hữu giao tập đích, giá ma đột nhiên đích tương sự tình thôi đáo âu dương tiêu thân thượng, hoàng thượng hoàn bất tri đạo hội bất hội tín ni!
Bất thuyết hoàng thượng liễu, tựu liên tha đô giác đắc hữu ta bất khả tư nghị, âu dương tiêu tối cận tại triều đường chi trung căn bổn tựu một hữu thập ma động tác, tối khởi mã tại minh diện thượng khán bất xuất lai, âu dương tiêu hữu đoạt đích đích ý tư.
Dã bất tri đạo âu dương tuấn tựu giá bàn tiến cung, chuẩn bị nã thập ma lý do lai nhượng hoàng thượng tương tín tha đích thuyết từ, vạn nhất hoàng thượng bất tương tín âu dương tuấn, na tha giá bàn cử động, định hội nhượng hoàng thượng hoài nghi tha đích dụng tâm đích.
Khả hiện tại thuyết thập ma dã vãn liễu, âu dương tuấn dĩ kinh tiên tha nhất bộ kỵ thượng liễu mã, huống thả tha hiện tại căn bổn tựu lan bất trụ âu dương tuấn, vô nại chi hạ, lục cửu chỉ đắc tại tâm trung mặc mặc kỳ đảo, hoàng thượng hội tương tín âu dương tuấn thuyết đích thoại liễu.
Nhân vi hại phạ cung môn lạc tỏa, sở dĩ âu dương tuấn kỵ mã đích tốc độ bỉ tha khứ trần ngạn phủ thượng đích tốc độ hoàn yếu khoái, bất quá nhất chú hương đích công phu, tha tiện cản đáo liễu cung môn khẩu.
“Tiểu đích bái kiến vương gia, cung môn mã thượng tựu yếu quan liễu, vương gia nhược tại thử thời tiến cung đích thoại, nô tài phạ vương gia hội xuất bất liễu hoàng cung, bất như vương gia minh nhật tái lai ba?”
Âu dương tuấn đáo liễu cung môn khẩu, trực tiếp đào xuất liễu tự kỷ đích yêu bài, na thủ cung môn đích thị vệ khán kiến tha đích yêu bài chi hậu, tiên thị cung kính đích bái kiến liễu tha, tùy hậu hựu thuyết liễu ta trở chỉ tha tiến cung đích thoại.
Âu dương tuấn thị toán trứ thời thần lai đích hoàng cung, tiến cung chi hậu tha năng bất năng xuất lai, tha tự kỷ dã thị tri đạo đích, na ma đại đích hoàng cung, hựu chẩm ma hội một hữu tha nhất cá vương gia trụ đích địa phương?
Bị thủ cung môn đích thị vệ giá ma nhất thuyết, âu dương tuấn trực tiếp tiện nộ liễu: “Cung lí hữu thập ma quy củ, bổn vương bỉ nhĩ thanh sở đích đa, ngã kí nhiên tuyển tại liễu giá cá thời thần tiến cung, na tất định thị hữu trọng yếu đích sự yếu trảo phụ hoàng, bổn vương hựu khởi thị nhĩ năng lan đắc trụ đích?”
“Vương gia thứ tội, tiểu đích bất thị na cá ý tư, chỉ thị hiện tại vương gia tiến cung xác thật thị hữu chư đa bất tiện, tiểu đích dã chỉ thị phụng mệnh hành sự, hoàn thỉnh vương gia bất yếu vi nan tiểu đích.”
Dĩ vãng tịnh một hữu xuất hiện quá giá chủng tình huống, na thị vệ dã xác thật thị phụng mệnh hành sự, chỉ thị tẫn liễu tự kỷ đích bổn chức, khuyến liễu nhất hạ âu dương tuấn nhi dĩ, tha một tưởng đáo âu dương tuấn hội đột nhiên sinh khí, tiện khai khẩu hướng âu dương tuấn giải thích liễu nhất phiên.
Khả âu dương tuấn căn bổn tựu thính bất tiến khứ tha đích giải thích, giác đắc na thị vệ tựu thị tại cố ý châm đối tha, trực tiếp thượng tiền nhất cước tiện tương na thị vệ đoán đảo tại địa, nhiên hậu thuyết đạo: “Nhĩ hảo đại đích đảm tử, liên bổn vương đô cảm lan! Bổn vương thuyết liễu hữu cấp sự yếu hướng phụ hoàng bẩm cáo, nhĩ chỉ quản khứ thông báo tựu hành.”
“Hoàng cung môn khẩu, hoàn vọng vương gia tam tư.”
Lục cửu khán âu dương tuấn vi liễu tiến cung, hiểm ta phôi liễu quy củ, vu thị khai khẩu lan liễu âu dương tuấn, nhi thả tại tha thuyết hoàn thoại chi hậu, hoàn khoái bộ tẩu thượng tiền, tương địa thượng đảo trứ đích na danh thị vệ phù liễu khởi lai.
“Ngã môn vương gia đích xác thị hữu yếu sự kiến hoàng thượng, hoàn vọng thị vệ đại ca tiên khứ hướng hoàng thượng bẩm cáo nhất hạ, hoàng thượng nhược thị thuyết kiến đích thoại, ngã môn tái tiến khứ; nhược hoàng thượng thuyết bất kiến, na vương gia tự thị bất hội tượng hiện tại giá bàn ngạnh sấm.”
Lục cửu tương na thị vệ phù khởi chi hậu, ngận thị hảo tì khí đích hướng na thị vệ giải thích liễu nhất phiên, tha khán giá thị vệ nhãn sinh, cổ kế dã thị cương điều đáo giá đích, nhược thị hoán liễu bàng nhân, tiện bất hội giá bàn hòa âu dương tuấn chính diện ngạnh bính ngạnh.
“Đa tạ giá vị đại nhân, tiểu đích giá tựu khứ bẩm cáo.”
Na thị vệ một tưởng đáo âu dương tuấn đích tì khí hội giá ma đích soa, đãn khán lục cửu đích thái độ hoàn toán bất thác, dã giác đắc lục cửu thuyết đích hữu đạo lý, na kí nhiên giá dạng, tha tựu tiên khứ bẩm cáo hảo liễu.
Chí vu hoàng thượng kiến bất tha môn, na tiện bất thị tha cai đam tâm đích sự liễu. Tha dã toán thị cá tri đạo cảm ân đích, khứ hướng hoàng thượng bẩm cáo chi tiền, hoàn tiên hướng lục cửu đạo liễu tạ, tất cánh tha thị lục cửu phù khởi lai đích.
“Khách khí.”
Lục cửu chỉ thị tưởng nhượng tha tiên khứ bẩm cáo hoàng thượng, nhi thả tha giác đắc âu dương tuấn tựu giá bàn tại hoàng cung môn khẩu phát hỏa bất hảo khán, sở dĩ tài hội tương tha phù khởi lai, nhược bất thị vi liễu âu dương tuấn đích danh thanh trứ tưởng, lục cửu tài bất hội quản giá nhất cá tiểu tiểu đích thị vệ.
Thuyết đáo để, tha hòa âu dương tuấn toán thị nhất lộ nhân, tố sự chỉ khảo lự giá kiện sự đối tự kỷ hữu một hữu hảo xử, biệt đích tha tài bất quản, bất quá dã thị, nhược tha hòa âu dương tuấn bất thị nhất loại nhân đích thoại, tha hựu chẩm ma hội nhất trực tại âu dương tuấn thủ để hạ tố sự ni?
……
“Tiểu đích bái kiến vương gia, hoàng thượng tri đạo vương gia tiến cung thuyết nhượng vương gia tiên khứ cần chính điện, hoàng thượng sảo hậu tiện hội đáo.”
Na thị vệ tiến cung bẩm cáo liễu hoàng thượng chi hậu, hoàng thượng cánh nhiên tưởng đô một tưởng tiện thuyết nhượng âu dương tuấn tiến lai, tha tâm trung trừ liễu kinh nhạ chi ngoại, hoàn lược vi hữu ta đam tâm.
Khán lai âu dương tuấn tại hoàng thượng tâm trung hoàn thị hữu ta địa vị đích, bất nhiên dã bất hội tại giá cá thời hầu nhượng âu dương tuấn tiến cung, sở dĩ tha tòng cung trung nhất xuất lai, tựu chuyển biến liễu đối âu dương tuấn đích thái độ.
Tuy thuyết tha thị cương bị điều đáo giá lí đích, đãn thị tha dã hữu nhất khỏa thượng tiến đích tâm, tự thị tri đạo cai ba kết thùy, sở dĩ na phạ hiện tại âu dương tuấn tái đoán tha nhất cước, chỉ yếu âu dương tuấn khai tâm, tha đô bất hội tái thuyết nhất cú thoại.
“Tảo giá dạng bất tựu hảo liễu, tựu nhĩ giá nhất lai nhất hồi đích, dã đam ngộ liễu bổn vương bất thiếu thời gian.”
Âu dương tuấn khán na thị vệ đích thái độ hòa phương tài tiến cung chi tiền thái độ minh hiển bất nhất dạng, tha tâm trung dã đắc ý liễu khởi lai, giá ta nhân dã bất khán khán tự kỷ hòa nhất bàn nhân nhất dạng bất nhất dạng, yếu tri đạo, tha đích mẫu phi hiện tại khả thị chính đắc thịnh sủng đích!