Đệ 212 chương tình hữu khả nguyên
“Quý đại nhân bất tất như thử khách khí, ngã giá ma tố dã thị vi liễu phụ hoàng đích thân tử trứ tưởng, nhất hạ tử tri đạo lưỡng kiện như thử trọng đại đích sự, thuyết phụ hoàng bất hội sinh khí thị giả đích.”
Âu dương tuấn bất tưởng nhượng quý duy giác đắc tự kỷ thị biệt hữu dụng tâm, tiện thuyết tự kỷ giá ma tố dã thị vi liễu âu dương diệp đích thân tử trứ tưởng.
“Vương gia hiếu tâm thiên địa khả giám.”
Quý duy dã bất tri đạo cai thuyết thập ma liễu, tiện chỉ thuyết liễu giá ma nhất cú thoại.
“Quý đại nhân quá tưởng liễu.”
Sự tình thuyết hoàn, thặng hạ đích tiện đô thị cung duy liễu, kỳ thật âu dương tuấn hòa quý duy bất chẩm ma thục tất, kim nhật giá bàn dã chỉ thị nhân vi lưỡng cá nhân đô các hữu mục đích nhi dĩ, bất nhiên dã bất hội hòa quý duy thuyết giá ma bán thiên liễu.
……
“Hoàng thượng giá đáo.”
Tựu tại âu dương tuấn hòa quý duy diện diện tương thứ, tràng diện tức tương biến đắc dam giới đích thời hầu, cao công công nhất thanh ‘ hoàng thượng giá đáo ’, toán thị tương tha môn tòng trung giải cứu liễu xuất lai.
“Ngô hoàng vạn tuế vạn tuế vạn vạn tuế.”
Tại thính đáo cao công công đích thông truyện thanh chi hậu, bất quang thị âu dương tuấn hòa quý duy, kỳ tha đích đại thần dã lập mã kết thúc liễu tự kỷ hòa biệt nhân đích đối thoại, nhiên hậu tề tề đích quỵ tại địa thượng, cung nghênh hoàng đế.
“Chúng vị ái khanh bình thân.”
Tại cao công công đích bồi bạn hạ, hoàng đế hoãn hoãn xuất hiện, tọa tại long y thượng chi hậu, tài khai khẩu thuyết nhượng na ta đại thần khởi thân.
“Tạ hoàng thượng.”
Chúng vị đại thần tề tề khai khẩu hướng hoàng đế đạo tạ chi hậu, tài khởi liễu thân.
“Trẫm tạc nhật đắc đáo tiêu tức, thính văn từ châu nhân vi liên nhật bạo vũ, đảo tháp liễu nhất tọa sơn, tử thương chúng đa, giá ma đa thiên quá khứ, vi hà bất kiến hữu từ châu đệ lai đích chiết tử?”
Khán na ta đại thần đô khởi liễu thân, hoàng thượng nhất cú phế thoại đô một hữu, trực tiếp khai khẩu thuyết liễu từ châu bạo vũ đích sự. Tha đích thoại đáo hậu biên, trực tiếp biến thành liễu chất vấn.
Tạc nhật âu dương tuấn tẩu liễu chi hậu, tha dã tư khảo liễu hứa cửu. Tư tự khai thải quáng sơn, hựu bính thượng bạo vũ, đạo trí sơn thể đảo tháp giá ma đại đích sự, nhất liên kỉ nhật, cánh nhiên đô một hữu nhất cá nhân lai hướng tha bẩm cáo.
Dã bất tri đạo thị từ châu đích quan viên đảm tử thái tiểu bất cảm bẩm cáo, hoàn thị tha đảm tử thái đại, giác đắc tự kỷ năng xử lý hảo giá kiện sự, sở dĩ tài nhất trực áp trứ bất báo, nhược bất thị âu dương tuấn, chỉ phạ đáo hiện tại tha hoàn bị mông tại cổ lí.
Khiếu tha như hà năng bất sinh khí? Tha giá cá hoàng đế khả bất thị bạch đương đích, kim nhật thượng triều chỉ thị khai khẩu vấn liễu nguyên nhân, hoàn một hữu khai thủy truy cứu na ta quan viên đích chức trách, thị nhân vi tha nhất trực tại nhẫn trứ tì khí, tha đảo yếu khán khán, na ta đại thần hội như hà vi tự kỷ khai thoát,
“Khải bẩm thánh thượng, thử sự chỉ phạ bất thị từ châu tri phủ tri tình bất báo, thị hữu nhân khắc ý ẩn man liễu hạ lai. Chỉ bất quá vũ thế quá đại, na sơn phụ cận đích cư dân đa nhật đẳng bất đáo cứu tai vật tư, tài bào đáo phủ nha khứ cáo trạng đích.”
Chỉnh cá đại điện chi trung, chỉ hữu đô sát viện hữu ngự sử trịnh bác vinh, tại thính hoàn hoàng đế đích thoại chi hậu khai khẩu hồi liễu tha nhất cú, tuy nhiên tha tại từ châu đích nhĩ mục một hữu âu dương tuấn đích đa, đãn dã tương sự tình đả thính đích liễu cá thất thất bát bát.
Sở dĩ tài hội tại hoàng thượng khai khẩu chất vấn đích thời hầu, tố đệ nhất cá trạm xuất lai hồi thoại đích nhân, hoàn hữu canh trọng yếu đích thị, từ châu đích tri phủ thị tha nhất tảo đề bạt thượng lai đích.
Tha chi sở dĩ hội đối giá kiện sự như thử thượng tâm, dã thị nhân vi bất tưởng khán đáo tự kỷ đích nhân, bằng bạch nhân vi thử thứ sự tình thụ đáo khiên liên. Tái chẩm ma thuyết, giá kiện sự dã thị xuất tại liễu từ châu, từ châu tri phủ bất khả năng hoàn toàn một hữu trách nhậm.
“Trịnh đại nhân thị như hà đắc tri đích giá ma tường tế đích?”
Tạc dạ bất quản âu dương tuấn thuyết đích thị hoang thoại dã bãi, thuyết đích thị thật tình dã hảo, âu dương diệp dĩ kinh tương sự tình liễu giải đích soa bất đa liễu, tha kim nhật giá ma thuyết, dã chỉ thị tưởng khán khán chúng đại thần đối thử sự trì hữu đích thái độ nhi dĩ.
“Hồi bẩm bệ hạ, lão thần hữu nhất vị viễn phương biểu thân, tiền nhật cương tòng từ châu đào nan quá lai, cư tha sở thuyết, từ châu sơn thể đảo tháp chi hậu đích tiền kỉ nhật, căn bổn tựu một hữu nhất cá quan soa khứ na lí tra khán.”
“Thần đích biểu thân dã thị phí liễu cửu ngưu nhị hổ chi lực, tài tòng na phiến phế khư trung đào xuất lai đích, tư tiền tưởng hậu đích bất tri đạo cai khứ na, tiện lai kinh thành đầu kháo lão thần liễu. Giá ta thánh thượng đô khả dĩ phái nhân khứ điều tra đích.”
Đô sát viện hữu ngự sử tại thính đáo hoàng đế phát vấn chi hậu, kỉ hồ thị một hữu ti hào do dự, tiện tương tự kỷ đắc tri thử sự đích quá trình cáo tố liễu tha, thuyết đích hoàn nhất bản nhất nhãn đích, hòa chân đích nhất dạng.
Tha tối hậu thuyết đích na cú thoại, dã chỉ thị vi liễu nhượng hoàng đế tương tín tự kỷ biên tạo đích, nhất lai thị nhân vi nhãn hạ sự tình dĩ xuất, hoàng đế bất hội thái quá củ kết khởi nhân.
Nhị lai thị hiện tại cứu tai tài thị trọng trung chi trọng, hoàng đế bất hội vi liễu tha tùy khẩu thuyết đích nhất cú thoại, tái phái nhân đáo từ châu khứ điều tra đích.
“Nhãn hạ từ châu đích sự dĩ xuất, trẫm khả dĩ tạm thời bất truy cứu từ châu tri phủ độc chức chi tội, trị lý thủy hoạn yếu khẩn. Chúng vị ái khanh, khả hữu thập ma năng trị lý thủy hoạn đích diệu kế hoặc giả hợp thích đích nhân tuyển?”
Trịnh đại nhân giải thích hoàn chi hậu, hoàng đế căn bổn tựu một hữu tiếp tha đích thoại, nhi thị khai thủy tuân vấn na ta nhất ngôn bất phát đích đại thần, vấn tha môn yếu trị lý thủy hoạn đích kế sách. Tha kim nhật giá bàn tác vi, kỳ thật dã chỉ thị vi liễu cấp hậu biên đích sự tố phô điếm.
Nguyên nhân tha vấn liễu dã tri đạo liễu, na ma hiện tại tựu thặng hạ giải quyết vấn đề đích sự liễu, âu dương diệp nhược bất tiên khai khẩu cấp na ta đại thần phao vấn đề đích thoại, tha môn tiện hội giác đắc tha hảo thuyết thoại, đẳng tha đề xuất yếu âu dương tiêu khứ từ châu đích thời hầu, chỉ phạ phản đối thanh hội hữu nhất đại phiến.
“Khải bẩm thánh thượng, từ châu thử thứ dã thị nhân vi liên nhật bạo vũ, tài đạo trí đích thủy hoạn, vi thần giác đắc khả dĩ phái nhất vị hữu thủy hoạn kinh nghiệm đích đại thần tiền vãng từ châu, tưởng lai hữu kinh nghiệm bàng thân, từ châu đích thủy hoạn năng ngận khoái tựu giải quyết.”
Trần ngạn tại thính hoàn âu dương diệp đích vấn đề chi hậu, suất tiên khai liễu khẩu, thuyết đích thoại hoàn đĩnh tại lý, hữu trị thủy kinh nghiệm đích nhân khứ từ châu, xác thật khả dĩ ngận khoái tiếp thủ từ châu đích sự vụ, nhiên hậu xử lý từ châu đích thủy hoạn.
Chí vu biệt đích, đẳng từ châu đích thủy hoạn trị lý hoàn chi hậu, hoàng đế tự hành xử lý tựu khả dĩ, nhãn hạ hoàn thị trị thủy yếu khẩn.
“Nhĩ môn khả hữu dữ trần đại nhân bất nhất dạng đích khán pháp?”
Thượng cá tảo triều, giá ta đại thần nhất cá cá đích đô trạm tại na lí, vấn thập ma đô bất thuyết, âu dương diệp đột nhiên giác đắc hữu ta phiền táo, tiện tại trần ngạn đích thoại kết thúc chi hậu, hựu vấn liễu nhất biến.
“Khải bẩm bệ hạ, thần phụ nghị.”
“Khải tấu phụ hoàng, nhi thần phụ nghị.”
Trịnh đại nhân hòa âu dương tuấn tại âu dương diệp đệ nhị thứ phát vấn đích thời hầu, chỉ khai khẩu thuyết liễu giá ma nhất cú.
Âu dương tuấn giá ma thuyết hoàn tình hữu khả nguyên, nhân vi giá nguyên bổn tựu thị tha hòa trần ngạn thương lượng hảo đích. Tha môn thương lượng đích tựu thị, âu dương tuấn tiên khứ hòa hoàng đế thông phong, nhiên hậu tại do trần ngạn tương giá cá sự tình đích giải quyết phương pháp đề xuất lai.
Bất quá tha môn giá ta thương lượng dã thị liêu đáo liễu hiện tại đích cục diện, giá chủng bất thị đối tự kỷ hữu lợi đích sự, tựu toán thị hoàng đế khai khẩu vấn, hồi ứng đích nhân dã bất hội hữu kỉ cá.
Đảo thị đô sát viện hữu ngự sử trịnh đại nhân khai khẩu phụ hòa, hữu ta xuất hồ âu dương tuấn đích ý liêu, tha bất tri đạo từ châu tri phủ hòa trịnh đại nhân đích quan hệ, hội kinh nhạ dã chính thường.
Trịnh đại nhân phụ nghị trần ngạn đích thoại, dã bất thị vi liễu biệt đích, tha chỉ thị bất tưởng nhượng tự kỷ đích thân tín bối phụ na ma đại đích tội danh nhi dĩ, nhi thả trần ngạn thuyết đích thoại dã xác thật thị hữu nhất định đích đạo lý.
Hiện hạ sự tình dĩ kinh xuất liễu, nhược bất tẫn khoái phái nhân khứ từ châu đích thoại, sự tình chỉ hội việt lai việt nghiêm trọng, tha tâm lí trừ liễu ký quải từ châu tri phủ, đa thiếu dã thị hữu ta tại hồ bách tính đích.