Đệ 227 chương chuyển cơ?
Đãn tha hoàn một hữu tưởng minh bạch, tần nghiên khước đột nhiên khai khẩu thuyết liễu giá ma nhất phiên thoại, trực tiếp nhạ nộ liễu trương ma ma, tựu toán tần nghiên tâm trung hữu nghi hoặc, na trực tiếp thuyết xuất lai bất tựu hảo liễu, vi hà yếu đề tha ni?
Tha giá thoại nhất thuyết, hảo tự thị trương ma ma tự kỷ tại diệp lão phu nhân đích cật thực lí hạ liễu dược nhất bàn, dã nan quái trương ma ma hội bất nguyện ý.
“Trương ma ma ngộ hội liễu, ngã bất thị na cá ý tư, ngã thị tưởng thuyết, lão phu nhân đích ẩm thực khởi cư đô thị nâm tại khán trứ đích, ứng cai bất hội phát sinh bị nhân hạ dược giá chủng sự.”
Tần nghiên nguyên bổn chỉ thị tưởng tá cơ huấn xích nhất hạ diệp trăn đích, một tưởng đáo hội nhất bất tiểu tâm nhạ nộ liễu trương ma ma, khán trương ma ma biến liễu kiểm sắc, tha hựu hoảng mang khai khẩu giải thích liễu nhất cú.
Khả bất tri đạo thị tần nghiên thái quá khẩn trương liễu, hoàn thị chẩm ma liễu, việt giải thích việt thuyết bất thanh liễu, tha hậu biên giá cú thoại hoàn bất như bất thuyết, giá dạng nhất lai, bất tựu đẳng vu thị tại trực tiếp thuyết trương ma ma cấp diệp lão phu nhân hạ dược liễu mạ?
Tử tế tưởng tưởng, hảo tượng xác thật thị giá cá lý nhi, diệp lão phu nhân đích ẩm thực khởi cư đô thị trương ma ma nhất nhân chiếu liêu đích, biệt nhân tự thị một hữu cơ hội cấp diệp lão phu nhân hạ dược, na ma năng hạ dược đích bất tựu chỉ hữu trương ma ma nhất nhân liễu mạ?
“Phu nhân giá thoại, hoàn bất như trực tiếp thuyết thị ngã cấp lão phu nhân hạ đích dược.”
Bổn dĩ vi tần nghiên đích giải thích hội thính khởi lai kháo phổ nhất ta, một tưởng đáo tha giá thoại thuyết liễu hoàn bất như bất thuyết, chân đích thị tựu soa trực tiếp thuyết độc thị trương ma ma hạ đích, thị trương ma ma tại giá tặc hảm tróc tặc liễu.
“Trương ma ma, nhĩ tri đạo đích, ngã bất thị na cá ý tư……”
Bị trương ma ma giá ma nhất thuyết, tần nghiên dã bất tri đạo cai thuyết thập ma liễu, tha nguyên bổn thị tưởng hảo hảo đích giải thích nhất phiên đích, một tưởng đáo hội việt miêu việt hắc, thoại thuyết đáo nhất bán tha dã bất thuyết liễu, phạ tái thứ dẫn khởi trương ma ma đích ngộ hội.
“Đại tiểu tỷ giá ma thuyết, khả thị hữu thập ma y cư mạ? Thật bất tương man, lão nô dã giác đắc lão phu nhân đích chứng trạng bất thái tượng thị trung liễu độc đích dạng tử.”
Hòa tần nghiên thuyết bất thanh, trương ma ma dã bất tưởng kế tục đáp lý tần nghiên liễu, thoại đề nhất chuyển tiện khai khẩu vấn liễu diệp trăn.
“Ngã chi tiền thính nhân thuyết quá, hữu ta dược đích dược hiệu khả dĩ thông quá thực vật sảo sảo phát sinh nhất ta cải biến, ngã khán tổ mẫu đích dạng tử trứ thật thị ngận tưởng trung liễu độc, hứa thị hựu cật liễu ta biệt đích đông tây, dĩ chí vu dược hiệu sảo sảo cải biến liễu nhất ta ba.”
Diệp trăn tâm lí thanh sở đích ngận, diệp lão phu nhân giá đáo để thị chẩm ma liễu, đãn tha bất tưởng thuyết thái đa, dĩ miễn bị nhân hoài nghi liễu, tiện tát hoang thuyết thị thính biệt nhân thuyết đích, tất cánh tựu tha tại diệp phủ đích địa vị, dã một hữu hội tương tín tha hội dụng độc.
“Nhược chân thị giá dạng đích thoại, na hạ độc chi nhân đích tâm tư khả chân thị thái thâm trầm liễu.”
Hảo tại trương ma ma vô ý gian dã thính biệt nhân đề khởi quá, sở dĩ tha kỉ hồ thị một hữu nhậm hà hoài nghi tựu tương tín liễu diệp trăn đích thoại, giá phủ lí nhược luận dụng độc, dã tựu tần nghiên hội hạ giá ta công phu liễu.
Xảo đích thị, tần nghiên kim nhật hoàn tự cáo phấn dũng đích thuyết yếu lưu tại trạch lan đường chiếu cố diệp lão phu nhân, trương ma ma hội hoài nghi tha dã toán thị chính thường đích liễu.
“Ngã tri đạo ngã phương tài hữu ta thất ngôn liễu, khả ma ma dã bất ứng cai tương giá kiện sự hoài nghi đáo ngã đích thân thượng ba? Kim nhật ngã hoàn thị đệ nhất thứ tiến trạch lan đường, chẩm ma khả năng hội cấp lão phu nhân hạ độc?”
Cảm thụ đáo liễu trương ma ma lạc tại tự kỷ thân thượng đích mục quang, tần nghiên tri đạo trương ma ma khẳng định thị hoài nghi tha liễu, vu thị tựu khai khẩu phân biện liễu nhất cú.
“Phu nhân giá thị tại tặc hảm tróc tặc mạ? Lão nô khả thị thập ma đô một hữu thuyết đích, phu nhân chẩm ma hội giá bàn trứ cấp đích tựu khai khẩu biện giải liễu ni?”
Trương ma ma khán tần nghiên nhất phó trứ cấp mang hoảng đích dạng tử, khán liễu tha nhất nhãn, nhiên hậu thuyết liễu giá ma nhất cú thoại.
“Ngã……”
Tần nghiên nhất thời ngữ tắc, tha phát hiện tự kỷ tựu bất ứng cai khai khẩu thuyết na cú thoại. Bất! Hoặc hứa tha kim nhật tựu bất ứng cai lai trạch lan đường, giá dạng đích thoại, vô phi thị lạc liễu nhất cá bất hiếu thuận bà mẫu đích thoại bính, dã hảo quá hiện tại, hữu khẩu nan biện đích cường.
Nguyên bổn thị tưởng tại diệp lão phu nhân diện tiền biểu hiếu tâm, tài khai khẩu thuyết yếu lưu hạ lai chiếu cố tha đích, một tưởng đáo sự tình hội phát triển đáo giá cá địa bộ.
“Ma ma năng phủ thính ngã nhất ngôn?”
Diệp trăn khán tần nghiên hòa trương ma ma tại giá hỗ tương sai nghi, giác đắc một thập ma ý tư, tiện khai khẩu đả đoạn liễu tha môn đích đối thoại. Nhi thả tần nghiên hiện tại dĩ kinh thuyết bất xuất lai thoại liễu, tha giá dạng, dã toán thị gian tiếp đích thế tần nghiên giải liễu vi.
“Đại tiểu tỷ thỉnh thuyết.”
Trương ma ma dã bất tưởng tái kế tục hòa tần nghiên đấu chủy liễu, nhãn tiền giá cá tình huống, hoàn thị lão phu nhân đích thân tử yếu khẩn, tha bất tưởng tương thời gian đô đam ngộ tại giá thượng biên.
“Tổ mẫu kim nhật trừ liễu dụng thiện chi ngoại, khả hoàn tằng cật quá biệt đích thập ma đông tây?”
Diệp trăn tưởng tương sự tình dẫn đáo diệp tình thân thượng, chỉ hữu giá dạng tài hội nhượng tần nghiên chân đích tự cố bất hạ, sở dĩ tại đắc đáo liễu trương ma ma đích khẳng định chi hậu, tiện vấn liễu giá ma nhất cú.
“Lão phu nhân kim nhật đích ẩm thực hòa vãng thường nhất dạng, tịnh một hữu thập ma đặc biệt đích, bất tri đạo đại tiểu tỷ thử thoại hà ý?”
Trương ma ma thính hoàn diệp trăn đích thoại tiện hãm nhập liễu trầm tư, lão phu nhân kim nhật trừ liễu tảo thiện hòa ngọ thiện chi ngoại, xác thật thị một hữu tái phục dụng biệt đích thập ma.
“Na tựu kỳ quái liễu, nan đạo thuyết thị ngã sai thác liễu? Bất như trương ma ma tái thỉnh cá đại phu vi tổ mẫu khán khán ba?”
Diệp trăn khán trương ma ma nhất phó nhận chân tư khảo đích dạng tử, hảo tự bất tri đạo na oản tham thang đích tồn tại nhất bàn, vô nại chỉ đắc khai khẩu đề nghị, nhượng tha tái khứ thỉnh cá đại phu lai.
“Lão nô tuân mệnh……”
“Ngọ thiện tiền, hữu cá nha hoàn cấp ngã đoan lai liễu nhất oản tham thang, thuyết thị trương ma ma thân thủ đôn đích, nhượng ngã tiên dụng liễu, tùy hậu tái dụng ngọ thiện, trương ma ma thị vong liễu giá cá sự mạ?”
Trương ma ma giác đắc diệp trăn thuyết đích hữu đạo lý, hiện hạ kí nhiên đối lão phu nhân đích thân tử hữu liễu sơ bộ đích sai tưởng, na tái trảo cá đại phu lai khán khán dã bất thị bất hành.
Khả một tưởng đáo, tựu tại tha chuẩn bị ứng hạ diệp trăn đích thoại thời, diệp lão phu nhân hội đột nhiên khai khẩu thuyết thoại, bất cận đả đoạn liễu tha đích thoại, hoàn đề đáo liễu tham thang.
Thập ma tham thang? Tha chẩm ma bất tri đạo? Nhi thả diệp lão phu nhân cánh nhiên hoàn thuyết thị tha mệnh nha hoàn đoan lai đích, nhược chân đích thị giá dạng đích thoại, tha phương tài tảo tựu cai cáo tố diệp trăn liễu.
“Lão phu nhân nâm thuyết thập ma? Tham thang? Lão nô tịnh vị trứ nhân cấp nâm tống quá thập ma tham thang a!”
Tại thính hoàn diệp lão phu nhân đích thoại chi hậu, trương ma ma nữu quá đầu nhất kiểm chấn kinh đích khán trứ tha, hảo tự một hữu thính thanh tha đích thoại nhất bàn.
“A? Ngọ thiện tiền bất thị nhĩ mệnh nhân cấp ngã đoan lai liễu tham thang mạ? Chẩm ma hiện tại hựu bất thừa nhận liễu ni?”
Diệp lão phu nhân dã bị trương ma ma giá phản ứng lộng mộng liễu, trương ma ma chẩm ma liên tự kỷ tố đích sự đô ký bất thanh liễu mạ? Hoàn nhu yếu tha giá cá lão phu nhân lai đề tỉnh?
“Lão phu nhân a, lão nô đích xác thị bất tri đạo tham thang đích sự a! Nâm tế tưởng tưởng ngã thị phụng nâm giá ma đa niên liễu, hà thời nhượng nâm tại ngọ thiện tiền dụng quá thập ma tham thang?”
Trương ma ma hiện tại cấp đắc bất hành, khán lão phu nhân đích dạng tử, dã đích xác bất tượng thị tại tát hoang, khả tha chân đích bất tri đạo thập ma tham thang.
Bất quá giá dạng lai khán đích thoại, vấn đề ngận hữu khả năng tựu thị xuất tại liễu na tham thang thượng, thuyết tha bất cấp thị giả đích, tha tài bất yếu mạc danh kỳ diệu đích bối thượng nhất cá thí chủ đích danh thanh.