Đệ 231 chương ‘ độc hại tổ mẫu ’
“Bất thuyết biệt đích, tình nhi khả thị ngã môn diệp phủ tối tri đạo tâm đông mẫu thân đích nhân liễu, tri đạo mẫu thân sinh bệnh chi hậu tha khả thị đệ nhất cá lai đích trạch lan đường. Vãng nhật lí dã kinh thường hòa nhi tức thuyết, tha yếu đa hoa ta thời gian bồi bồi mẫu thân.”
“Tiền kỉ nhật, tình nhi bất thị hoàn chuyên môn lai trạch lan đường bồi mẫu thân dụng liễu vãn thiện mạ? Nhược chân đích thị tha hạ độc hại mẫu thân đích thoại, tha kim nhật định thị bất cảm xuất hiện tại giá lí đích, hựu chẩm ma hội nhãn ba ba đích bào lai bị nha hoàn chỉ nhận ni?”
Kỳ thật tần nghiên căn bổn tựu bất tri đạo, na tham thang đáo để thị bất thị diệp tình đoan lai đích, dã bất tri đạo diệp tình đáo để hữu một hữu tại tham thang lí hạ độc, tha chỉ thị hạ ý thức đích khai khẩu thế diệp tình cầu tình nhi dĩ.
Tất cánh tha hiện tại tại diệp phủ lí đích xử cảnh đa thiếu hữu ta nguy hiểm liễu, diệp đình chương cận kỉ nhật đối na hạ nhứ hòa ngưng nhã việt lai việt thượng tâm liễu, tha bất thị bất tri đạo, chỉ bất quá thị bất cảm tê phá kiểm bì khứ hòa diệp đình chương nháo.
Kim nhật diệp lão phu nhân đột nhiên bệnh đảo đích tiêu tức hựu truyện liễu xuất lai, nhi thả diệp tình hoàn mạc danh kỳ diệu đích bị nhân chỉ nhận, thuyết tha tại lão phu nhân đích tham thang lí hạ độc, nhược giá kiện sự chân đích tọa thật liễu, na dĩ hậu tha tại diệp phủ tương hào vô lập trùy chi địa.
Tần nghiên tại thế diệp tình khai khẩu cầu tình đích thời hầu, tâm trung trừ liễu kinh hoảng hoàn hữu sinh khí, tha bất tri đạo diệp tình vi hà hội đột nhiên tự phát liễu phong nhất bàn, cánh nhiên hội tẩu giá nhất bộ hiểm kỳ.
Nhược kế mưu thành công liễu dã tiện bãi liễu, khả tha nan đạo tựu một hữu tưởng quá kế mưu thất bại chi hậu, tha cai hà khứ hà tòng mạ? Tựu tượng hiện tại, na cá quỵ tại địa thượng đích nha hoàn, nhất khẩu giảo định tựu thị diệp tình chỉ sử đích tha.
Nhi thả diệp lão phu nhân hảo tượng dã tương tín liễu na nha hoàn đích thuyết từ, tần nghiên chân thị bất tri đạo tự kỷ vi hà hội giáo xuất giá ma bổn đích nữ nhi, giá ma điểm tiểu sự đô xử lý bất hảo, hoàn vô đoan nhạ nhân hoài nghi.
“Hảo liễu, nhĩ biệt tái thuyết liễu, nhân chứng vật chứng câu tại, diệp tình giả ý kỳ hảo tại tiên, ám trung tại tham thang trung hạ độc tại hậu, thử khắc nhĩ thuyết thập ma ngã đô bất hội tái tương tín.”
“Trương ma ma, nhĩ khứ tương diệp đình chương khiếu quá lai, nhượng tha hảo hảo khán khán tự kỷ giáo xuất lai đích hảo nữ nhi ba! Chủ ý đô đả đáo ngã giá lai liễu, nhĩ môn tựu na ma tâm cấp tưởng khán ngã khứ tử mạ?”
Tần nghiên việt giải thích, diệp lão phu nhân việt sinh khí, tha chân đích thị nhất điểm đô bất tưởng thính tần nghiên thuyết thoại liễu, trực tiếp khai khẩu huấn xích liễu tha nhất đốn, nhượng tha bế chủy.
Nhi thả hoàn đối trương ma ma thuyết nhượng tha khứ thỉnh diệp đình chương, bất dụng tưởng dã tri đạo, diệp lão phu nhân thị đả toán nghiêm túc xử lý giá kiện sự liễu, hạ độc đô hạ đáo tha giá liễu, tha chẩm ma khả năng hoàn hòa chi tiền nhất bàn trang khán bất kiến?
“Tổ mẫu, ngã oan uổng a, ngã tòng lai đô một hữu ngao quá thập ma tham thang, dã một hữu kiến quá giá cá nha hoàn, tha định thị tại vu hãm ngã, cầu tổ mẫu minh sát.”
“Định thị tha thu liễu biệt nhân đích hảo xử, tài hội giá bàn bính mệnh đích tương tạng thủy vãng ngã thân thượng bát, ngã thị chân đích oan uổng a! Ngã căn bổn tựu bất nhận thức tha.”
Thính kiến diệp lão phu nhân đích thoại chi hậu, diệp tình trực tiếp hách sỏa liễu, tha thập ma đô bất tri đạo, chẩm ma hi lí hồ đồ đích tựu yếu thế biệt nhân bối hắc oa liễu?
Quỵ tại địa thượng hảo bán thiên tài phản ứng quá lai, nhiên hậu bàn san trứ ba đáo liễu diệp lão phu nhân đích sàng biên, nhất biên khóc nhất biên khai khẩu biện giải.
Quá liễu hảo bán thiên, diệp tình tài tự tưởng khởi liễu thập ma nhất bàn, đột nhiên nữu quá đầu nhiên hậu khán trứ diệp trăn ác ngoan ngoan đích thuyết đạo: “Diệp trăn, nhất định thị nhĩ! Giá phủ lí trừ liễu nhĩ chi ngoại, một hữu nhân hội giá bàn phí tẫn tâm tư đích thiết kế ngã, ngã đáo để thị na lí đắc tội nhĩ liễu?”
“Cánh hội nhượng nhĩ như thử xá đắc hạ huyết bổn, tương ‘ mưu hại tổ mẫu ’ giá ma đại đích tội danh vãng ngã đầu thượng khấu! Nhất định thị nhĩ, thị bất thị nhân vi tuyên vương gia đối ngã bỉ đối nhĩ hảo, nhĩ tài hội giá dạng tố đích? Vi đích tựu thị nhượng tuyên vương gia yếm ác ngã?”
Thử khắc đích diệp tình, tảo dĩ một hữu liễu phương tài tại diệp lão phu nhân diện tiền na bàn khả liên đích mô dạng, tượng thị thụ đáo liễu thập ma khải phát nhất bàn, việt thuyết việt khởi kính, trực tiếp khống tố khởi liễu diệp trăn.
“Muội muội, nhĩ tựu toán thị tưởng tẩy thanh tội danh, dã bất năng tựu giá bàn bằng bạch vô cố đích vu hãm ngã ba? Ngã thị tại tri đạo tổ mẫu sinh bệnh chi hậu tài lai đích trạch lan đường, tại na chi tiền ngã khả thị nhất trực đô đãi tại bích nguyệt các đích.”
“‘ mãi hung sát nhân ’ giá chủng sự, ngã chẩm ma khả năng hội bạn đích xuất lai? Nhi thả tại phủ lí, chỉ hữu tổ mẫu đãi ngã thị tối hảo đích, tổ mẫu thị ngã duy nhất đích ngưỡng trượng liễu. Nhĩ thị chân giác đắc ngã xuẩn, hội sỏa đáo tại tổ mẫu đích tham thang lí hạ độc mạ?”
Diệp trăn một tưởng đáo diệp tình hội vi liễu tẩy thoát tự kỷ đích tội trách, cánh khẩu bất trạch ngôn đáo giá chủng địa bộ. Thượng thứ tại di cảnh các, tha hòa tần nghiên tựu đương trứ diệp đình chương đích diện tương sương phòng nội xuất hiện độc xà đích sự thôi đáo liễu tha đầu thượng.
Giá tài một quá kỉ nhật, cánh nhiên hựu khai thủy liễu, nhi thả giá tài hoàn thị đương trứ diệp lão phu nhân đích diện, tại hữu chứng nhân đích tình huống hạ, tựu giá ma ngạnh sinh sinh đích tương tội danh vãng tha đầu thượng khấu.
Diệp trăn hảo bất dung dịch tài an bài liễu giá ma nhất xuất hảo hí tại, chẩm ma khả năng hội hòa thượng thứ nhất dạng, mặc bất tác thanh đích nhậm do diệp tình hòa tần nghiên vãng tự kỷ đầu thượng khấu tội danh? Tha bất khai khẩu phân biện đích thoại, bất thị hữu điểm thuyết bất quá khứ liễu.
“Diệp tình, nhĩ cấp ngã bế chủy. Diệp trăn tái chẩm ma thuyết dã thị nhĩ tỷ tỷ, nhĩ giá dạng tam phiên ngũ thứ đích vãng tha đầu thượng khấu tội danh, chân đương ngã bất tri đạo ni?”
“Nhĩ thị khán ngã niên kỷ đại liễu, giác đắc ngã hảo hồ lộng mạ? Tần nghiên nhĩ hoàn cảm thuyết diệp tình hiếu thuận ngã, lai trạch lan đường bồi ngã dụng thiện đích sự? Tha vô duyên vô cố đích vi thập ma hội lai, nhĩ bất tri đạo mạ?”
Diệp lão phu nhân đích thân tử hiện tại một hữu phương tài na ma nan thụ, khán trứ tần nghiên hòa diệp tình bất đoạn đích vãng diệp trăn thân thượng khấu tội danh, canh gia sinh khí liễu, tiếp quá diệp trăn đích thoại tựu trực tiếp tương tần nghiên hòa diệp tình huấn xích liễu nhất đốn.
“Mẫu thân, ngã……”
“Tổ mẫu, ngã……”
Tần nghiên hòa diệp tình một tưởng đáo diệp lão phu nhân hội tại giá cá thời hầu đột nhiên khai khẩu, nhi thả diệp tình đích não tử thử khắc hoàn tại tưởng như hà biện giải, bị diệp lão phu nhân giá ma nhất thuyết, tư tự trực tiếp đoạn liễu.
“Muội muội, ngã tri đạo ‘ mưu hại tổ mẫu ’ giá cá tội danh thái đại, nhĩ bất tưởng đam, khả thị nhĩ dã yếu vi ngã khảo lự nhất hạ đích, nhĩ bất tưởng đam giá cá tội danh, nan đạo ngã tựu tưởng đam mạ?”
“Đô quá khứ giá ma bán thiên liễu, na nha hoàn thủy chung một hữu cải khẩu, nhất trực thanh xưng na tham thang thị nhĩ tống cấp tổ mẫu đích, bất như nhĩ tựu thừa nhận liễu ba? Khuy đích phát hiện cập thời, tổ mẫu đích thân tử dã một hữu thập ma đại ngại, nhĩ hướng tổ mẫu nhận cá thác tựu hảo liễu.”
“Nhược tái kế tục giá dạng cương trì, kinh động liễu quan phủ khả tựu bất hảo liễu! Hoành thụ đô thị ngã môn diệp gia đích sự, ngã môn tự kỷ tại phủ lí xử lý hảo tiện bãi liễu, khả biệt bằng bạch nhượng ngoại nhân khán liễu tiếu thoại. Chân đích truyện xuất khứ liễu, đối muội muội đích danh thanh dã bất hảo bất thị mạ?”
Diệp trăn khán sự tình tiến triển đích soa bất đa liễu, vu thị giả ý khai khẩu tại nhất bàng khuyến diệp tình, tha môn bất thị giác đắc tự kỷ sỏa mạ? Na kim thiên tha tựu sỏa cấp tha môn khán.
Diệp trăn thuyết đích giá ta thoại, khán khởi lai thị tại vi diệp tình khảo lự, tưởng tẫn tảo kết thúc giá tràng nháo kịch, khả tha đích thật tế ý tư khước bất tại giá lí, nhất đán diệp tình khai khẩu thừa nhận liễu thử sự, na diệp lão phu nhân định hội trừng phạt diệp tình đích.
Bất vi biệt đích, tựu vi liễu diệp tình cảm nã tha đích tính mệnh khai ngoạn tiếu. Tái giả, diệp tình chỉ yếu thừa nhận liễu, na dĩ hậu tha tái tưởng thông quá diệp lão phu nhân giá điều lộ đạt đáo tự kỷ đích mục đích, tiện tuyệt vô khả năng.