Đệ 257 chương biểu hiện đích cơ hội
“Tùy hậu tổ mẫu tiện tương nhị muội hòa khinh vân nhất đạo khiếu đáo liễu trạch lan đường, kỉ phiên tranh chấp chi hậu, nhị muội bất thừa nhận thị tha hạ đích độc, nhi thả tổ mẫu đích chứng trạng việt lai việt nghiêm trọng, vô nại chi hạ, tổ mẫu chỉ đắc nhượng nhị muội tiên hồi khứ liễu.”
“Trương ma ma hựu xuất phủ trảo liễu nhất vị đại phu, lai cấp tổ mẫu khán liễu bệnh, tổ mẫu giá tài một sự. Đa đa bất tất đam tâm, tổ mẫu hiện tại chính hảo hảo đích đãi tại trạch lan đường ni.”
Ngọ thiện chi hậu diệp trăn tại trạch lan đường trạm liễu hữu lưỡng cá thời thần, dã tựu thị tứ cá tiểu thời, tha bất tưởng dã một hữu thời gian khứ tế thuyết giá ta sự, tiện đại khái đích thuyết liễu thuyết.
Đương nhiên, tần nghiên bị diệp lão phu nhân trách đả na đoạn tha một thuyết, chỉ trọng điểm thuyết liễu thử thứ diệp lão phu nhân tham thang trung độc ‘ hiềm nghi ’ tối đại đích nhân, biệt đích sự tha bất nhu yếu thuyết na ma đa.
Bất quá sự tình xuất lai, tổng thị yếu hữu cá kết cục đích, tối khởi mã tha đắc nhượng diệp đình chương tri đạo diệp lão phu nhân hiện tại dĩ kinh một sự liễu, thặng hạ đích tiện bất thị tha nhu yếu thao tâm đích liễu.
“Tần nghiên chân thị trường bổn sự liễu, tha thị hội khán bệnh hoàn thị chẩm ma hồi sự? Kí nhiên ti hào bất cố cập mẫu thân đích bệnh, hoàn khai khẩu khí tẩu liễu đại phu. Tha đích nữ nhi dã chân thị cá hảo dạng đích, đảm tử đại đáo đô cảm khứ độc hại tổ mẫu liễu!”
“Ngã khả chân thị một bạch đông giá lưỡng cá nhân a, một tưởng đáo ngã tài xuất phủ bán nhật, tựu phát sinh liễu giá ma đại đích sự, nhĩ môn cánh nhiên hoàn tưởng man trứ ngã, nhượng ngã dụng thiện, hiểm ta nhượng ngã bối thượng nhất cá ‘ bất hiếu ’ đích tội danh!”
“Nhĩ xác định nhĩ tổ mẫu dĩ kinh một sự liễu mạ? Nhược thị tha hữu bán điểm bất thích, ngã định duy tần nghiên thị vấn, bất hội khinh nhiêu liễu tha.”
Diệp đình chương tại thính hoàn diệp trăn đích thoại chi hậu, tảo dĩ khí đích bất thành dạng tử liễu, tha một tưởng đáo tần nghiên hội xuẩn bổn đáo giá chủng địa bộ, cánh nhiên hội tương lai cấp diệp lão phu nhân khán bệnh đích đại phu cấp khí tẩu.
Nhi tha đích nữ nhi canh thị lệ hại, trực tiếp bị nhân hoài nghi tại diệp lão phu nhân đích tham thang lí hạ độc, khán diệp trăn đích dạng tử, cổ kế đương thời trứ cấp cấp diệp lão phu nhân khán bệnh, tịnh một hữu chẩm ma truy cứu diệp tình hòa tần nghiên đích trách nhậm.
Giá nhượng diệp đình chương chẩm ma năng nhẫn? Trực tiếp tựu đương trứ diệp trăn đích diện khai khẩu trào phúng khởi liễu tần nghiên, dã bất tri đạo giá cá nữ nhân chỉnh nhật lí thị tại cảo ta thập ma.
Phủ lí đại đại tiểu tiểu đích sự tha xử lý đích dã bất thiếu liễu, chẩm ma hội tại cấp diệp lão phu nhân khán bệnh giá kiện sự thượng phạm sỏa? Giá bất cấm nhượng diệp đình chương sản sinh liễu nhất ti hoài nghi, tần nghiên giá ma tố đáo để thị vô tâm chi thất hoàn thị hữu ý vi chi?
Tất cánh tha khí tẩu đại phu tại tiên, tha nữ nhi bị nhân hoài nghi cấp tổ mẫu hạ độc tại hậu, nhược thị tần nghiên cố ý giá dạng đích tố đích thoại, tịnh bất thị thuyết bất quá khứ.
Tha khí tẩu liễu đại phu, nhiên hậu thác quá liễu cấp diệp lão phu nhân trị bệnh đích cơ hội, na dĩ hậu tần nghiên tại phủ lí tiện một hữu thập ma khả đam tâm đích, tất cánh diệp lão phu nhân bệnh đảo liễu, tha thủ lí đích quyền lợi tựu đại liễu.
“Hồi đa đa đích thoại, trình đại phu dĩ kinh lai cấp tổ mẫu khán quá liễu, dã khai liễu dược, tổ mẫu chỉ nhu án thời phục dược, nhiên hậu hiết tức kỉ nhật tiện một sự liễu.”
Biệt đích bất thuyết, diệp đình chương thị chân đích hữu hiếu tâm, nhi thả diệp trăn bất tri đạo diệp đình chương đích não tử lí tại tưởng thập ma, chỉ dĩ vi tha thị tại quan tâm diệp lão phu nhân, tiện khai khẩu hồi đáp liễu diệp đình chương đích vấn đề.
“Tần nghiên ni? Phủ lí xuất liễu giá ma đại đích sự, tha cánh nhiên đáo hiện tại hoàn một hữu lộ diện? Đáo để hoàn hữu một hữu cấp ngã phóng tại nhãn lí?”
Thính đáo diệp trăn thuyết diệp lão phu nhân đích thân tử dĩ kinh vô ngại, diệp đình chương tài sảo vi tùng liễu nhất khẩu khí, tùy hậu đột nhiên tưởng khởi lai, tự tha hồi phủ đáo hiện tại, tha đô hoàn một hữu kiến đáo tần nghiên.
Tái gia thượng tha phương tài đối tần nghiên đích sai trắc, tâm trung đích nộ hỏa nhất hạ tử tiện thượng lai liễu, nữu đầu khán liễu quản gia nhất nhãn, nhiên hậu tiện khai khẩu vấn khởi liễu tần nghiên.
“Phu nhân, phu nhân tha…… Tha……”
Ngô quản gia bất tri đạo diệp trăn vi hà giá ma giản đoản đích tựu tương phủ lí phát sinh đích sự thuyết liễu xuất lai, bất quá tha dã một hữu đa tưởng, tả hữu sự tình đích đại khái kinh quá diệp đình chương dĩ kinh tri đạo liễu.
Đãn thị thuyết thật thoại, tha phương tài chỉ thị trạm tại nhất bàng thính liễu thính nhi dĩ, căn bổn tựu bất tri đạo một hữu phản ứng quá lai diệp đình chương vi hà hội đột nhiên trảo tần nghiên, nhi thả hoàn thị vấn đích tha.
Hoàn một hữu hoàn toàn hoãn quá thần lai đích quản gia, chỉ kết kết ba ba đích thuyết liễu kỉ cá tự, tha hoàn một tưởng hảo yếu như hà cáo tố diệp đình chương tần nghiên bị diệp lão phu nhân trách đả đích sự.
“Tha thập ma tha? Nhĩ hữu thoại tựu trực thuyết.”
Khán quản gia giá ma thôn thôn thổ thổ đích, diệp đình chương trực tiếp khai khẩu đả đoạn liễu tha đích thoại, hoàn dụng lược vi hữu ta bất mãn đích ngữ khí thuyết liễu quản gia nhất cú.
Tại diệp phủ thị phụng giá ma cửu liễu, chẩm ma thuyết thoại phản đảo bất lợi tác liễu? Vưu kỳ thị tại giá cá tiết tha trứ cấp trảo tần nghiên đích tiết cốt nhãn thượng, giá nhượng diệp đình chương như hà bất sinh khí?
“Hồi lão gia đích thoại, phu nhân tha bị lão phu nhân đả liễu nhị thập bản tử, nhược một sai thác đích thoại, tha hiện tại…… Hiện tại ứng cai thị tại nghi nhu các trị thương.”
Hiện tại quản gia thị việt lai việt trác ma bất thấu diệp đình chương đích tì khí liễu, khán tha khai khẩu huấn xích tự kỷ, dã bất cảm tái đam ngộ liễu, hoảng mang khai khẩu hồi đáp liễu diệp đình chương đích vấn đề.
“Tha vi hà hội bị mẫu thân trách đả?”
Diệp đình chương tại thính liễu quản gia đích thoại chi hậu, tịnh một hữu vấn tần nghiên đích thương thế, nhi thị tiên khai khẩu vấn liễu diệp lão phu nhân trách đả tha đích nguyên nhân.
“Thị…… Thị nhân vi phu nhân tại thế nhị tiểu tỷ cầu tình đích thời hầu, thuyết đích thoại đắc tội liễu lão phu nhân, lão phu nhân thuyết tha ‘ giáo nữ bất thiện ’, giá tài đả liễu tha nhị thập đại bản đích.”
Cương bị diệp đình chương huấn liễu nhất đốn, quản gia giá cá thời hầu dã bất tưởng tái tàng trứ dịch trứ, vạn nhất tái bị diệp đình chương huấn xích đích thoại, tha tựu bất dụng tại diệp phủ đãi liễu.
Giá hạ tử dã bất cảm đam ngộ liễu, tại diệp đình chương vấn hoàn vấn đề chi hậu, tha trực tiếp khai khẩu tựu tương nguyên nhân thuyết liễu xuất lai, tâm trung hoàn tại mặc mặc kỳ đảo, diệp đình chương bất yếu tương hỏa tát đáo tha thân thượng.
“Hanh! Ngã khả chân thị thú liễu cá hảo thê tử, tựu giá ma kỉ cá thời thần, năng khí đáo ngã mẫu thân lưỡng thứ. Dĩ tiền ngã chẩm ma một phát hiện, tần nghiên giá nhi tức hội tố đích giá ma hợp cách!”
Thính liễu ngô quản gia đích thoại chi hậu, diệp đình chương thử khắc tưởng sát liễu tần nghiên đích tâm đô hữu, tha chân đích thị một hữu tưởng đáo, tự kỷ bất tại phủ lí, tần nghiên hội bạn xuất lai giá ma soa kính đích sự.
Quan vu tần nghiên đích thương, tha căn bổn tựu bất tưởng khứ quan tâm, tha hiện tại một hữu trực tiếp bào đáo nghi nhu các tương tần nghiên tòng sàng thượng tha hạ lai, nhi thị nhượng tha kế tục tại nghi nhu các dưỡng thương, đô dĩ kinh toán thị cách ngoại khoan dung liễu!
“Đa đa bất yếu nhân vi động khí nhi thương liễu tự kỷ đích thân tử, nữ nhi tương tín kim nhật mẫu thân tố đích giá ta đô thị vô tâm chi thất, khả năng thị khán kiến nhị muội bị oan uổng, mẫu thân tâm hữu bất nhẫn tài hội tố giá ta hồ đồ sự đích.”
“Hoàn vọng đa đa năng nguyên lượng mẫu thân, hoặc giả đẳng mẫu thân thân tử hảo ta liễu, đa đa tái khứ vấn vấn mẫu thân, khán thị chẩm ma hồi sự tựu khả dĩ liễu, đa đa khả thiên vạn bất yếu khí trứ tự kỷ.”
Diệp trăn khán diệp đình chương hiện tại đích dạng tử, giác đắc tha tâm lí đích nộ hỏa bất hội tại giá ma đoản đích thời gian tựu tiêu hạ khứ, tha dã bất năng thập ma đô bất thuyết, miễn đắc nhượng diệp đình chương giác đắc tự kỷ lãnh huyết.
Tư lượng liễu nhất phiên chi hậu, tha hoàn thị khai khẩu khuyến liễu diệp đình chương kỉ cú. Kỳ thật tha tri đạo diệp đình chương căn bổn tựu thính bất tiến khứ tha đích khuyến, đãn tràng diện thoại bất đắc bất thuyết.
Nhi thả hiện tại tần nghiên hòa diệp tình đô một tại lâm thủy các, giá bất tựu đẳng vu thị cấp liễu tha nhất cá biểu hiện đích cơ hội mạ? Tha chẩm ma năng bất bả ác trụ ni?