Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Cổ ngôn>Trọng sinh chi đích nữ ngoan tuyệt> đệ 278 chương âm dương quái khí
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 283 chương âm dương quái khí

“Nhân gia thị giá phủ lí đích đại tiểu tỷ, hoàn bất năng hữu điểm tự kỷ đích sự liễu, ngã giá cá lão thái bà toán thập ma, tha bất lai thỉnh an, nan bất thành ngã hoàn phái nhân khứ cấp tha bảng lai?”

Quả nhiên, diệp lão phu nhân tại thính đáo diệp tình đích thoại chi hậu, tiện âm dương quái khí liễu khởi lai. Hoặc hứa liên diệp lão phu nhân tự kỷ đô cảo bất minh bạch, tha vi thập ma hội giá ma bất hỉ hoan diệp trăn.

Diệp trăn hựu một hữu tố thác thập ma sự, tựu toán tố liễu thác sự, na dã thị chi tiền tha bất đổng sự. Hiện như kim diệp trăn cải biến liễu giá ma đa, diệp lão phu nhân cánh nhiên nhất điểm đô một hữu phát hiện.

Hựu hoặc giả thuyết thị, tha tòng nội tâm thâm xử bất tưởng khứ phát hiện diệp trăn đích hảo, sở dĩ vô luận diệp trăn tố thập ma, tha đô khán bất thượng. Na phạ tạc nhật diệp trăn nhất trực tại trạch lan đường bồi tha đáo tối hậu, diệp lão phu nhân dã bất giác đắc diệp trăn hữu thập ma hảo.

“Hứa thị tỷ tỷ hữu thập ma sự đam ngộ liễu ba, tha ứng cai ngận khoái tựu hội cản đáo trạch lan đường, tổ mẫu mạc khí, ngã môn hoàn thị tái đẳng đẳng ba. Bất nhiên tỷ tỷ lai liễu, phạ thị hội bào không.”

Khán đáo diệp lão phu nhân đích biểu hiện chi hậu, diệp tình ngận thị mãn ý, tha nhất trực đô tri đạo diệp lão phu nhân bất hỉ hoan diệp trăn, chỉ yếu sảo gia chỉ dẫn, diệp lão phu nhân tiện hội triệt để đích yếm khí diệp trăn.

Tức sử hiện tại diệp lão phu nhân đối diệp trăn đích thái độ dĩ kinh ngận bất hảo liễu, diệp tình hoàn thị giác đắc bất cú. Tha bất quang thị tưởng nhượng diệp lão phu nhân triệt để yếm khí diệp trăn, tha thậm chí tưởng nhượng chỉnh cá phủ lí đích nhân đô yếm khí diệp trăn.

Giá dạng tử đích thoại, tha tựu khả dĩ trảo cơ hội sát liễu diệp trăn, nhiên hậu nhượng tha tự kỷ thuận thuận lợi lợi đích giá nhập tuyên vương phủ. Một liễu diệp trăn, na ma tuyên vương phủ bao quát diệp gia đích nhất thiết tiện đô thị tha đích liễu.

Diệp tình giá cá tưởng pháp, hoàn chân đích thị…… Thác đích ly phổ. Diệp trăn tử liễu chi hậu, thả bất thuyết âu dương tuấn hội bất hội kế tục tuyển trạch hòa diệp gia liên nhân.

Đan thị diệp phủ, tái chẩm ma dạng đô bất hội lạc nhập tha thủ lí đích, diệp phủ khả bất thị chỉ hữu diệp trăn giá nhất cá đích nữ, nhị phòng hòa tam phòng hựu bất thị một nhân liễu.

Tựu liên tha môn đại phòng, dã hoàn hữu nhất cá kiều di nương kiều diên đích, nhi thả kiều diên tất hạ hoàn hữu nhất cá nhi tử, diệp nguyên. Diệp tình tự kỷ dã hữu nhất cá đệ đệ, diệp phủ hữu giá ma đa đích nam đinh, căn bổn tựu luân bất đáo tha giá cá nữ nhi thập ma sự.

“Nhĩ khả chân hội thuyết thoại, ngã khả thị diệp gia đích lão phu nhân, diệp trăn thị cá thập ma đông tây, cánh nhiên hoàn tưởng nhượng ngã tại giá đẳng tha? Tha thỉnh an lai trì, ngã bất thuyết phái nhân khứ bích nguyệt các trảo tha lai giá đô dĩ kinh thị bất thác đích liễu.”

“Nhĩ cánh nhiên hoàn đề nghị nhượng ngã tại giá đẳng tha! Tha lai tựu lai, bất lai tựu toán liễu. Nhất cá tiểu bối nhi dĩ, ngã hoàn năng giá bàn túng dung tha?”

Diệp lão phu nhân tại thính đáo diệp tình đích thoại chi hậu, trực tiếp tựu nộ liễu, nhi thả thị ti hào bất gia yểm sức đích nộ, tha giác đắc diệp tình thuyết giá thoại, tựu đẳng vu thị tại khai ngoạn tiếu.

Bằng diệp trăn thị thùy? Cánh nhiên cảm nhượng tha giá cá diệp phủ địa vị tối cao đích nhân khứ đẳng tha? Nhược thị kim nhật diệp trăn bất lai tiện dã bãi liễu, tha nhược thị lai liễu, khán diệp lão phu nhân chẩm ma thu thập tha.

“Tổ mẫu, ngã…… Ngã bất thị na cá ý tư, ngã giá bất thị hại phạ tỷ tỷ thị hữu sự đam ngộ liễu sở dĩ tài lai vãn đích ma. Tổ mẫu bất tưởng đẳng tha đích thoại, bất đẳng tiện thị liễu.”

“Hà tất động giá ma đại đích khí, vi liễu nhất cá tiểu bối bất trị đắc. Đại tỷ dã thị, minh tri đạo tự kỷ hữu sự hội lai vãn, dã bất phái nhân lai trạch lan đường cáo tri tổ mẫu nhất thanh, hại đích tổ mẫu động liễu giá ma đại đích khí.”

Khán đáo diệp lão phu nhân phát hỏa, diệp tình tâm lí khả thị cao hưng đích ngận, khả thị tha bất năng tựu giá ma biểu hiện tại kiểm thượng, vu thị tiện khai khẩu, trang mô tác dạng đích giải thích liễu nhất hạ.

“Ngã tri đạo nhĩ tâm thiện, sự sự đô vi biệt nhân trứ tưởng, khả thị hiện như kim giá chủng sự tình, bất thị nhĩ giá dạng thuyết liễu, diệp trăn tựu hội giá dạng tố ba, nhĩ hoàn thị bất yếu vi tha giải thích liễu.”

Diệp lão phu nhân thử khắc sinh khí chí cực, tài bất hội khứ quản diệp tình thuyết liễu thập ma, tha chỉ giác đắc diệp trăn việt lai việt bất tượng thoại liễu, dĩ tiền bất quản chẩm dạng, tha thỉnh an đô hoàn thị đĩnh chuẩn thời đích, kim nhật cánh nhiên hội giá bàn loạn lai.

Dã bất tri đạo diệp lão phu nhân chân đích thị nhân vi niên kỷ đại liễu tài hội phạm hồ đồ, hoàn thị tha căn bổn tựu bất nguyện ý tương diệp trăn vãng hảo đích địa phương tưởng, nhất hữu ta thập ma sự, tha tựu hội toàn nhiên vong ký liễu diệp trăn đối tha đích hảo.

Nhi thả tì khí thượng lai chi hậu, tha tựu chỉ hội đại phát lôi đình, dã bất khứ quản đô thị thùy tại tha thân biên, canh bất hội khứ khán biệt nhân thị tại càn thập ma, thích bất thích hợp phát hỏa.

Thử khắc tại tràng đích nhân, chỉ phạ trừ liễu diệp tình chi ngoại, một hữu nhất cá nhân tưởng khứ khán diệp lão phu nhân tại giá phát hỏa. Bất đắc bất thuyết, giá lão thái thái đích tì khí dã xác thật thị hữu ta thái bất hảo liễu.

“Ai nha, mẫu thân, nhĩ biệt thuyết liễu. Diệp trăn tha kim nhật thị bất hội lai cấp nhĩ thỉnh an đích. Bất quang thị kim nhật, tha giá kỉ nhật đô bất hội lai.”

Diệp đình chương tại nhất bàng tọa trứ, khả tọa đích thời gian việt trường tha việt thị thính bất hạ khứ diệp lão phu nhân thuyết đích thoại liễu. Tái chẩm ma thuyết, diệp trăn dã thị tha đích tôn nữ, dã bất năng nhân vi tha nhất thứ bất lai thỉnh an, tựu bị thuyết thành giá cá dạng tử ba?

Tuy nhiên diệp trăn tại phủ lí tịnh bất chẩm ma thảo hỉ, khả diệp lão phu nhân giá dạng tố dã thái bất cấp diệp trăn kiểm diện liễu. Đồng dạng thị thỉnh an, diệp thần bất lai tựu một sự, diệp trăn bất lai tựu mạc danh kỳ diệu đích biến thành liễu thiên đại đích sự.

Khán diệp lão phu nhân đích dạng tử, hảo tự diệp trăn hiện tại tựu ứng cai bị lạp khứ đả bản tử nhất dạng. Na tựu na ma nghiêm trọng liễu? Nhi thả diệp lão phu nhân thuyết đích thoại dã thị việt lai việt bất kham nhập nhĩ liễu, sở dĩ diệp đình chương tài khai khẩu trở chỉ liễu tha.

“Nhĩ thuyết thập ma? Hảo đoan đoan đích, tha vi thập ma bất lai cấp ngã thỉnh an? Thùy cấp tha đích giá cá quyền lợi? Tha đáo để hữu một hữu cấp ngã giá cá tổ mẫu phóng tại nhãn lí?”

Diệp lão phu nhân tại thính đáo diệp đình chương đích thoại chi hậu, quả nhiên an tĩnh liễu hạ lai. Khả thị tài an tĩnh liễu một nhất hội nhi, tha tiện tái thứ khai khẩu liễu, giá thứ sinh khí đích trọng điểm, tựu phóng tại liễu diệp trăn vi thập ma bất lai cấp tha thỉnh an thượng.

“Mẫu thân, nhĩ đô giá ma đại niên kỷ liễu, chẩm ma hoàn thị nhất kinh nhất sạ đích? Ngã giá bất thị chính chuẩn bị hòa nhĩ thuyết nguyên nhân ni mạ? Nhĩ chẩm ma hựu hảm khởi lai liễu?”

Khán đáo giá dạng đích diệp lão phu nhân, diệp đình chương chỉ giác đắc đầu đông. Yếu thuyết diệp lão phu nhân đối tha môn kỉ cá nhi tử, xác thật thị đĩnh hảo đích, một thập ma mao bệnh.

Khả thị tựu nhất điểm, bất quản diệp lão phu nhân ngộ kiến thập ma sự, tha đô hội tiên kinh hô, nhiên hậu tựu nhất trực thuyết cá một hoàn, dã thị căn bổn tựu bất cấp biệt nhân tiến nhất bộ giải thích đích cơ hội.

“Hảo liễu, hảo liễu, ngã bất thuyết thoại liễu, nhĩ thuyết ba diệp trăn tha vi thập ma bất lai cấp ngã thỉnh an.”

Diệp lão phu nhân khán diệp đình chương lưỡng thứ khai khẩu, đô thị tại khuyến tự kỷ, dã thị tòng trắc diện biểu đạt liễu tha đối tự kỷ đích bất mãn, diệp lão phu nhân dã bất cảm tái thứ kinh hô liễu, tiện thuyết nhượng diệp đình chương cấp tha giải thích nguyên nhân.

“Thị giá dạng đích mẫu thân, tạc dạ trăn nhi khứ liễu ngã đích lâm thủy các, tha thuyết hữu sự nhu yếu xuất phủ kỉ nhật. Nhất khai thủy ngã thị bất đồng ý đích, khả tha thái độ phi thường cường ngạnh, thuyết tha nhất định yếu xuất phủ.”

“Tái tam truy vấn hạ, ngã tài vấn xuất liễu nguyên nhân. Thị trấn quốc tương quân phủ cấp tha khứ liễu tín, ngã nhạc phụ…… Tần dục tưởng nhượng diệp trăn khứ tương quân phủ tiểu trụ kỉ nhật, thuyết thị hảo cửu một hữu kiến diệp trăn liễu, hữu ta tưởng tha.”