Đệ 286 chương lưỡng cá tiểu nha đầu đích tranh sảo
Cốc vũ dã bất phục sương hàng, sở dĩ tha dã hòa sương hàng giang liễu khởi lai, tha nhận vi tự kỷ thuyết đích một thác, na từ châu đích thủy hoạn đô dĩ kinh trì tục hảo kỉ nhật liễu, duệ vương gia vãn nhất khắc xuất phát, tịnh bất hội đam ngộ liễu trị thủy.
“Khả thị thánh chỉ tất cánh thị thánh chỉ, vương gia hòa tiểu tỷ hiện tại đích xử cảnh đô dam giới, tổng bất năng nhân vi giá cá tựu nhượng vương gia bối thượng nhất cá ‘ kháng chỉ ’ đích tội danh ba?”
Kỳ thật cốc vũ thuyết đích dã một thác, sương hàng nội tâm dã thị minh bạch đích ngận, khả thị tha cương cương hoàn tại hòa cốc vũ sĩ giang, nhượng tha hiện tại lập mã cải khẩu đồng ý cốc vũ thuyết đích thoại, đối tha lai thuyết hữu ta thái điệu diện tử liễu.
Tha một thập ma khả thuyết đích, tiện nhất trực nã âu dương tiêu vãn xuất phát hội kháng chỉ đích sự, nhất trực tại thuyết, tha bất tưởng nhượng diệp trăn khứ từ châu thị chân, đãn dã bất tưởng nhượng âu dương tiêu mạc danh kỳ diệu đích bối thượng nhất cá tội danh.
Nhi thả hiện tại diệp trăn hòa âu dương tiêu đích hợp tác, trừ liễu tha môn giá kỉ cá thiếp thân nha hoàn chi ngoại, tịnh một hữu biệt đích nhân tri đạo, nhược hồi đầu âu dương tiêu ngộ liễu xuất phát thời thần đích sự, truyện đáo liễu hoàng thượng nhĩ trung.
Bất dụng tưởng tựu tri đạo, hoàng thượng khẳng định hội vấn âu dương tiêu nguyên nhân đích, nhược âu dương tiêu sỏa hồ hồ đích tương thật tình thuyết liễu xuất lai, na bất tựu đẳng vu thị trực tiếp cấp diệp trăn thôi thượng liễu đoạn đầu đài mạ?
“Hoàng thượng chỉnh nhật mang trứ thượng triều, căn bổn tựu bất hội khứ tại ý giá ta tiểu sự, tha chỉ hội quan tâm duệ vương gia tối hậu hữu một hữu hoàn mỹ đích giải quyết từ châu đích thủy hoạn, chí vu biệt đích, tha căn bổn tựu bất hội khứ vấn.”
“Nhĩ thuyết đích khinh xảo, nhược duệ vương gia hồi kinh chi hậu tiến cung hướng hoàng thượng thuật chức, hoàng thượng vấn tha liễu chẩm ma bạn? Nhĩ hựu bất năng tiến cung, nhĩ tri đạo hoàng thượng hội chẩm ma xử lý giá kiện sự?”
……
“A a……”
Diệp trăn nhất cú thoại đô một hữu thuyết, cốc vũ hòa sương hàng tựu giá ma tại mã xa thượng sảo khai liễu, nhi thả hoàn thị thùy đô bất nhượng thùy đích dạng tử, diệp trăn tại nhất bàng khán trứ, chỉ giác đắc hảo tiếu, nhất thời một hữu nhẫn trụ tiện tiếu xuất liễu thanh.
“Tiểu tỷ, nhĩ giá thị?”
Thính đáo diệp trăn đích tiếu thanh chi hậu, cốc vũ hòa sương hàng bất ước nhi đồng đích nữu quá liễu đầu, nhiên hậu nhất kiểm kinh nhạ đích khán trứ diệp trăn.
Tha môn lưỡng cá vi liễu diệp trăn đích sự tại giá tranh sảo, diệp trăn tự kỷ khước đóa tại nhất bàng khán nhiệt nháo, hoàn tiếu tha môn, dã nan quái cốc vũ hòa sương hàng hội đồng thời khán tha liễu.
“Nhĩ môn nha, ngã kim nhật bất quá thị vãn xuất môn liễu nhất hội nhi nhi dĩ, đam ngộ bất liễu thập ma đích. Tựu toán thị chân đích đam ngộ liễu thời thần, ngã môn dã nhất định năng truy thượng đích.”
“Tái chẩm ma thuyết, âu dương tiêu dã thị vương gia, tha xuất hành khẳng định bất hội tựu đái kỉ cá nhân đích, đa đa thiếu thiếu hội thị nhất chi tiểu đội ba, ngã môn khả bỉ tha tỉnh sự đa liễu, tựu nhất lượng mã xa, truy tha căn bổn tựu bất tại thoại hạ.”
“Hiện tại đô hoàn một hữu đáo duệ vương phủ ni, nhi thả thời thần hoàn tảo, nhĩ môn giá bàn tranh luận, đích xác thị hữu ta một hữu tất yếu. Ngã giác đắc nhĩ môn lưỡng cá sảo sảo nháo nháo đích đĩnh hảo đích, giá tài hội tiếu.”
Khán trứ cốc vũ hòa sương hàng nhất kiểm bất giải đích dạng tử, diệp trăn thu liễu tự kỷ kiểm thượng đích tiếu, nhiên hậu khai khẩu giải thích liễu nhất phiên.
Tha thuyết đích chân đích thị nhất điểm bất thác, âu dương xuân thử thứ khứ từ châu, trừ liễu tha dĩ kinh tại vương phủ kiến quá đa thứ đích thần dương từ phong chi ngoại, tha khẳng định hoàn hội đái trứ biệt đích nhân.
Tha nhất cá vương gia xuất hành, thân biên cân trứ đích nhân nhược thị liên nhất cá tiểu đội đô một hữu, na vị miễn dã hữu ta thái khái sầm liễu ba?
Bất quản thị tòng thời gian thượng hoàn thị nhân sổ thượng lai thuyết, diệp trăn căn bổn tựu bất đam tâm tha hội vãn đáo đích sự. Chỉ bất quá phương tài tự kỷ thập ma đô một hữu thuyết, giá lưỡng cá nha đầu tiện đương trứ tự kỷ đích diện sảo đích bất khả khai giao, trứ thật thị hữu ta cảo tiếu liễu.
“Tiểu tỷ thuyết đích đối, hoàn một hữu đáo vương phủ môn tiền ni, ngã môn thuyết thập ma đô thị bạch thuyết, hoàn thị biệt sảo liễu ba, sương hàng, ngã bất hòa nhĩ thuyết liễu.”
Giá thứ xuất phủ, cốc vũ đảo thị hoạt bát khởi lai liễu, hòa tại phủ lí đích thời hầu căn bổn tựu bất thị nhất cá dạng tử, thuyết khởi thoại lai dã thị tiếu bì đích ngận.
“Thiết ~ thuyết đích hảo tượng ngã đa tưởng hòa nhĩ sảo nhất dạng, ngã hoàn bất thị vi liễu tiểu tỷ đích an nguy trứ tưởng, phạ tha thác quá liễu thời thần chi hậu, thập ma đô bất khảo lự tiện khứ truy duệ vương gia đích xa đội.”
Khán cốc vũ nhất phó đại độ dung nhân đích dạng tử, nhi thả thoại lí thoại ngoại đô thị tại thối nhượng đích ý tư, sương hàng tưởng đậu đậu tha, tiện thuyết xuất lai giá phiên thoại.
“Nhĩ tưởng vấn đề khả chân thị giản đan, tiểu tỷ bạn sự na dụng đắc trứ ngã môn đam tâm? Tha bất khả năng bất tư khảo tựu trực trực đích khứ truy duệ vương gia đích xa đội đích, nhĩ chân thị tại giá bạch đam tâm.”
Kỳ thật cốc vũ tri đạo sương hàng hội na ma thuyết thị vi liễu diệp trăn khảo lự, nhi thả tha phương tài thuyết liễu phạ hoàng đế truy cứu âu dương tiêu ngộ thời thần đích sự, tựu tri đạo sương hàng dã tại vi âu dương tiêu khảo lự.
Kí nhiên tha môn lưỡng cá nhân đích xuất phát điểm đô thị hảo đích, na hoàn hữu thập ma hảo sảo đích? Sở dĩ cốc vũ dã bất tự phương tài na bàn đốt đốt bức nhân liễu, nhi thị điều khản liễu sương hàng nhất cú.
“Giá phủ lí tựu nhĩ cốc vũ tối thông minh hành liễu ba.”
Sương hàng vô ý tái hòa cốc vũ tác giá ta vô vị đích tranh sảo, chỉ thuyết liễu giá ma nhất cú thoại, tiện bất tái ngôn ngữ liễu.
“Nhĩ môn lưỡng cá đô bế thượng chủy hiết hiết ba, khả biệt tựu giá dạng sảo sảo nháo nháo đích đáo liễu duệ vương phủ, na ngã môn diệp phủ khả tựu nhượng biệt nhân khán tiếu thoại liễu.”
Diệp trăn khán giá lưỡng cá nha đầu thuyết thoại tuy bất tự cương tài na bàn cường ngạnh liễu, đãn dã thị thùy đô bất phục thùy, tiện tiếu trứ khai khẩu trở chỉ liễu tha môn kế tục thuyết thoại.
“Nô tì tri đạo liễu.”
Thính đáo diệp trăn thuyết đích thoại, cốc vũ hòa sương hàng giá tài thu liễu ngoạn nháo đích tâm, nhiên hậu tề tề đích khai khẩu ứng liễu diệp trăn nhất cú.
Cảm giác ly duệ vương phủ việt lai việt cận liễu, tha môn khả bất tưởng chân như diệp trăn thuyết đích na bàn, tại duệ vương phủ môn tiền hoàn giá bàn phan chủy, na dạng đích thoại, đâu nhân đích bất chỉ thị tha môn, hoàn hữu đái trứ tha môn xuất lai đích diệp trăn.
“Ân. Giá kỉ nhật khẳng định thị yếu bất đình đích cản lộ đích, sấn trứ hiện tại hoàn tại kinh thành, lộ bỉ giác hảo tẩu, hoàn thị đa hiết hiết ba. Bất nhiên ngã phạ nhĩ môn xuất liễu kinh thành chi hậu, thụ bất liễu điên bá.”
Giá lưỡng cá nha đầu chung vu đạt thành liễu cộng thức, nhi thả tiền thế đích thời hầu, diệp trăn khứ quá từ châu, lộ đồ bất cận viễn, hoàn soa, sở dĩ tha tài hội giá bàn đối cốc vũ hòa sương hàng thuyết thoại, nhượng tha môn sấn trứ hiện tại dưỡng tinh súc duệ.
Thính liễu diệp trăn thuyết đích thoại chi hậu, lưỡng cá nhân đô một hữu tái thuyết thoại, tha môn nguyên bổn dĩ vi, cân trứ diệp trăn khứ từ châu khả năng hội ngộ đáo nguy hiểm, khước tòng lai một tưởng quá, lộ bất hảo đích vấn đề.
Nhất thời chi gian, mã xa nội tiện một hữu liễu phương tài đích nhiệt nháo, diệp trăn khán một thập ma sự liễu, tiện kháo tại mã xa đích nhuyễn điếm thượng khán thư liễu.
……
Duệ vương phủ môn tiền.
“Vương gia, hoàn hữu nhất khắc chung tiện đáo mão thời liễu, dã bất tri đạo giá diệp đại tiểu tỷ đáo để hữu một hữu thuận lợi xuất phủ, vương gia chân đích yếu kế tục tại giá đẳng mạ?”
“Bất như ngã môn phái cá nhân khứ diệp phủ đả tham nhất hạ tiêu tức ba, nhược thị diệp đại tiểu tỷ bị diệp đình chương thúc phược tại phủ lí đích thoại, ngã môn tựu trực tiếp xuất phát hảo liễu.”
“Chúc hạ phạ ngộ liễu thời thần, đẳng vương gia hồi kinh thuật chức đích thời hầu, thánh thượng hội nhân vi giá kiện sự quái tội vương gia, giá khả sử bất đắc a.”
Khán lai bất quang thị cốc vũ hòa sương hàng tại đam tâm diệp trăn trì đáo đích vấn đề, tựu liên thử khắc tùy âu dương tiêu nhất đạo tại duệ vương phủ môn khẩu đẳng đãi đích thần dương, dã tại khảo lự giá cá vấn đề.