Đệ 315 chương huấn xích diệp thần
“Bãi liễu, nhĩ khởi lai ba. Cản khoái xuất khứ cấp ngã trảo cá đại phu, ngã đích thương khẩu hựu khai thủy đông liễu.”
Tần nghiên khán thiên tuyết nhận thác đích thái độ ngận thành khẩn, nhi thả tha thủ lí hiện tại dã một hữu kỉ cá khả dĩ dụng đích nhân, giá dã nhượng tần nghiên vô tòng tuyển trạch, chỉ năng nguyên lượng thiên tuyết liễu.
Nhi thả tha đích thương khẩu hiện tại hựu khai thủy đông liễu, tần nghiên giác đắc hoàn thị tự kỷ đích mệnh trọng yếu, tiên tưởng bạn pháp trị hảo tự kỷ đích thương tái thuyết biệt đích dã bất trì, sở dĩ tha tài hội đối thiên tuyết thuyết nhượng tha xuất khứ trảo đại phu.
“Thị, thị, nô tì tuân mệnh, nô tì giá tựu khứ.”
Khán tần nghiên một hữu kế tục truy cứu tự kỷ trách nhậm đích ý tư, giá dã tựu ý vị trứ thiên tuyết giá thứ thị khả dĩ đào quá trách phạt đích, sở dĩ tại thính đáo tần nghiên phân phù tha soa sự đích thời hầu, thiên tuyết mang bất điệt đích tựu đáp ứng liễu.
“Phu nhân biệt cấp, nô tì ngận khoái tựu hội tương đại phu đái hồi lai đích, nô tì cáo thối.”
Thiên tuyết phạ tần nghiên tái đột nhiên phản hối, vạn nhất đột nhiên cải liễu khẩu thuyết yếu trừng phạt tự kỷ tựu bất hảo liễu, sở dĩ thiên tuyết tại xuất nghi nhu các đích môn chi tiền, hoàn đặc ý hựu đối tần nghiên thuyết liễu nhất cú thoại.
“Ân.”
Thân thượng đích thương khẩu đông trứ, tần nghiên dã một hữu thập ma tâm tư nhất trực hòa thiên tuyết kế giác, khán kiến tha na phó mô dạng chi hậu, chỉ ‘ ân ’ liễu nhất thanh toán thị hồi ứng.
Khán tần nghiên hồi ứng liễu tự kỷ, thiên tuyết thập ma đô một thuyết, đối tha thi liễu nhất lễ chi hậu, tựu cấp thông thông đích xuất liễu nghi nhu các.
……
Lâm thủy các, thư phòng.
“Khải bẩm lão gia, lão nô dĩ kinh tương tam thiếu gia đái lai liễu.”
Diệp thần tha môn tam nhân tẩu liễu hảo nhất hội nhi tài tẩu đáo diệp đình chương đích lâm thủy các, ngô quản gia nhất lộ thượng thập ma thoại đô một hữu thuyết, nhất trực đáo thư phòng môn khẩu, tha tài khai khẩu thuyết thoại.
Kỳ thật ngô quản gia tịnh bất thị ngận tưởng thuyết thoại đích, khả thị như quả tha bất thuyết thoại đích thoại, diệp đình chương tựu bất hội tri đạo tha dĩ kinh đái trứ diệp thần hồi lai liễu.
Nhi thả diệp đình chương đô dĩ kinh đẳng liễu giá ma bán thiên liễu, ngô quản gia thị bất cảm tái kế tục đam các liễu, vô luận như hà tha hoàn thị yếu cáo tố diệp đình chương nhất thanh đích.
“Nhượng na cá nghịch tử tiến lai! Kỳ tha nhân một hữu ngã đích mệnh lệnh, nhất luật bất hứa tiến thư phòng.”
Nhất thính đáo ngô quản gia thuyết đích thoại, diệp đình chương trực tiếp tựu tại thư phòng lí hảm liễu khởi lai, khả dĩ thính xuất lai đích thị, diệp đình chương hiện tại chân đích ngận sinh khí.
Tự tòng âu dương tuấn tẩu liễu chi hậu, diệp đình chương tựu nhất trực đãi tại thư phòng lí đẳng diệp thần, tha kim nhật nhất định yếu tương diệp thần đích sự tình xử lý liễu, bất nhiên tha đích diệp phủ trì tảo đắc bị diệp thần bại quang.
Diệp đình chương tại thư phòng lí đãi trứ dã vô tâm khán thư, tựu nhất trực na ma chinh chinh đích trạm tại tại đẳng diệp thần, hảo bất dung dịch thính đáo ngô quản gia đích thanh âm, tri đạo tha cấp diệp thần đái hồi lai liễu, diệp đình chương chẩm ma năng kế tục nhẫn trụ tự kỷ tì khí?
“Đa đa giá thị chẩm ma liễu, chẩm ma hội đột nhiên phát giá ma đại đích tì khí?”
Diệp thần tại thính đáo diệp đình chương na bạo nộ đích thanh âm chi hậu, não tử một hữu phản ứng quá lai, cánh nhiên hoàn vấn liễu ngô quản gia nhất cú, diệp đình chương vi thập ma hội phát giá ma đại đích hỏa.
Chỉ thị khả tích liễu, hiện tại đại gia đô tại trạm tại thư phòng môn khẩu, một hữu nhân cảm thiện tự khai khẩu thuyết thoại, canh biệt thuyết khứ tiếp diệp thần đích thoại liễu, tha môn chỉ cầu diệp đình chương bất yếu vô đoan tương khí tát đáo tự kỷ thân thượng.
Tử mặc tại thính kiến diệp đình chương đích thanh âm chi hậu, tâm trung tiện minh bạch liễu ta, diệp đình chương hội giá bàn sinh khí, bát thành thị nhân vi diệp thần đổ bác đích sự, khả tích a, tha đích na vị tam thiếu gia hoàn một hữu phản ứng quá lai.
Khả thị tha môn hiện tại dĩ kinh trạm tại liễu thư phòng môn khẩu, tử mặc tựu toán thị tri đạo liễu diệp đình chương sinh khí đích nguyên nhân, tha dã bất cảm tại giá cá thời hầu khứ hòa diệp thần giảo nhĩ đóa.
Bất dụng tưởng tựu tri đạo, diệp đình chương định thị hội thính đáo đích, nhi thả tha đô thuyết liễu nhượng diệp thần tiến thư phòng, diệp thần dã bất năng nhất trực tại ngoại biên trạm trứ, bất tiến khứ.
“Tam thiếu gia, nâm thỉnh ba.”
Khán diệp đình chương phát liễu giá ma đại đích tì khí, ngô quản gia dã thị bị hách đáo liễu, tha bất năng vi kháng diệp đình chương đích mệnh lệnh, chỉ hảo thôi trứ diệp thần tiến khứ.
Chí vu tử mặc, tha căn bổn tựu bất nhu yếu khứ khảo lự, tả hữu bất quá thị cá thập kỉ tuế đích tiểu hài tử, tha thị giá phủ lí đích tổng quản, tha thuyết thập ma biệt nhân chỉ yếu chiếu tố tựu hành liễu.
“Hanh!”
Thính đáo ngô quản gia đối tự kỷ thuyết đích thoại chi hậu, diệp thần thập ma đô một hữu thuyết, chỉ lãnh hanh liễu nhất thanh, nhiên hậu tựu triều trứ thư phòng tẩu khứ liễu.
Diệp thần cân trứ ngô quản gia tẩu liễu nhất lộ, ngô quản gia thập ma dã một hữu cáo tố tha, sở dĩ diệp thần hiện tại căn bổn tựu bất tưởng hòa ngô quản gia thuyết thoại, tha tại sinh khí.
Tái thuyết liễu, tha hựu bất lung, tha cương tài dã thính đáo liễu diệp đình chương khiếu tự kỷ hảo mạ? Căn bổn tựu bất dụng ngô quản gia tại giá đa sự, hoàn tái trọng phục nhất biến.
“Giá……”
Ngô quản gia khán trứ diệp thần đích phản ứng, nhất thời hữu ta bất tri sở thố, tha dã bất tri đạo cai chẩm ma hòa diệp thần thuyết liễu, tha tổng yếu vi tự kỷ khảo lự khảo lự đích ba?
……
“Đa đa.”
Diệp thần nhất thôi khai thư phòng đích môn, trực tiếp tựu khán kiến liễu diệp đình chương, tha bất tri đạo tự kỷ cai thuyết ta thập ma, tiện hảm liễu diệp đình chương nhất thanh.
“Ân, bả môn quan thượng.”
Diệp đình chương khán kiến diệp thần chi hậu, nguyên bổn thị tưởng trực tiếp phát hỏa đích, khả thị tha phát hiện diệp thần tiến lai chi hậu một hữu quan môn, ngoại biên hoàn trạm liễu ngận đa đích hạ nhân.
Vô nại chi hạ, diệp đình chương chỉ đắc tiên ứng liễu diệp thần nhất thanh, nhiên hậu hựu đề tỉnh diệp thần, nhượng diệp thần tương thư phòng đích môn quan thượng.
“Thị.”
Diệp thần dã bất vấn nguyên nhân, chỉ khán diệp đình chương phân phù tha liễu, tha tiện chuyển thân khứ quan môn khứ liễu.
“Ba……”
Diệp thần quan hảo liễu môn chi hậu, tiện tưởng trứ chuyển quá thân, chính đối trứ diệp đình chương. Khả tha một tưởng đáo, tựu tại tha cương chuyển quá lai thân đích nhất thuấn gian, diệp đình chương trực tiếp nã khởi thủ biên đích bôi tử tựu triều tha nhưng liễu quá lai.
Diệp thần căn bổn tựu một kiến quá giá tràng diện, nhất thời chi gian bị hách trụ liễu, dã vong ký liễu đóa khai, na bôi tử tựu na ma trực trực đích tạp đáo liễu tha đích đầu thượng.
Diệp đình chương suất bôi tử đích thanh âm, tựu liên trạm tại môn ngoại đích ngô quản gia hòa tử mặc đô thính đáo liễu, khả tưởng nhi tri, diệp đình chương bị diệp thần khí đích hữu đa ngoan.
“Đa, nhĩ giá thị càn thập ma!”
Diệp thần bị diệp đình chương mạc danh kỳ diệu đích nã bôi tử tạp liễu nhất hạ, tha dã nộ liễu, dã bất cố tha hòa diệp đình chương thị phụ tử liễu, trực tiếp tựu đối trứ diệp đình chương hảm liễu khởi lai.
“Nhĩ hoàn hữu kiểm khiếu ngã! Nhĩ xuất khứ đổ tiền đích thời hầu hữu một hữu tưởng khởi lai, nhĩ hoàn hữu cá đa, hữu một hữu tưởng khởi lai nhĩ đại biểu đích thị diệp gia đích môn diện?”
“Nhĩ niên kỷ tiểu, ngẫu nhĩ bất khứ học đường tham ngoạn đảo dã bãi liễu, khả thị ngã một tưởng đáo, nhĩ đích đảm tử cánh nhiên đại đáo xuất khứ học đổ bác, hoàn thâu liễu na ma đa đích tiền.”
“Chân dĩ vi nhĩ bất thuyết ngã tựu bất tri đạo giá sự liễu? Tạc dạ na ta yếu trái đích nhân đô bào đáo ngã môn thượng thư phủ môn tiền liễu, nhĩ nhượng ngã giá trương lão kiểm vãng na nhi các? Nhĩ tố sự chi tiền khả tằng tưởng quá hậu quả?”
Diệp đình chương bổn lai tựu sinh khí, một tưởng đáo hiện tại diệp thần cánh nhiên cảm giá bàn hảm khiếu trứ hòa tha thuyết thoại, khí đích diệp đình chương trực tiếp tựu huấn xích khởi liễu tha.
Yếu thuyết sinh khí đích thoại, diệp đình chương đích nộ khí khả bất bỉ diệp thần đích nộ khí tiểu, tha bất cận yếu thượng triều, nhi thả hoàn hữu ngận đa công sự yếu mang, tha căn bổn tựu một hữu thập ma thời gian lai quản lý diệp gia.
Bất nhiên đích thoại, tha dã bất hội tái chuyên môn thiêu xuất lai nhất cá nhân lai thế tha xử lý diệp gia đích sự liễu. Thuyết đáo thế tha xử lý sự tình đích nhân, na tiện thị tần nghiên liễu.
Khả thị một tưởng đáo tần nghiên đích bạn sự năng lực bất hành, bất nhiên đích thoại diệp gia tối cận dã bất hội trạng huống tần xuất liễu, giá tựu thuyết minh tha tương tần nghiên đích chưởng gia chi quyền triệt liễu hoàn thị đối đích.