Đệ 353 chương khách sạn phong ba
“Na nô tì tiên bồi tiểu tỷ hồi di cảnh các dụng ngọ thiện ba.”
Diệp tình đích thoại dĩ kinh thuyết đích cú minh bạch liễu, khinh trúc tự nhiên dã bất hội tái thuyết thập ma liễu. Tựu toán chân đích thị hữu thập ma sự tình, dã đắc đẳng diệp đình chương hồi lai chi hậu tài năng trứ thủ khứ giải quyết.
“Ân, tẩu ba.”
Thính đáo khinh trúc đích thoại chi hậu, diệp tình điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu tựu triều trứ di cảnh các đích phương hướng khứ liễu, khinh trúc tắc thị mặc mặc đích cân tại liễu diệp tình đích thân hậu.
……
Ninh châu.
“Khải bẩm vương gia, hiện tại dĩ kinh đáo ngọ thời liễu, bất như ngã môn tiên tại phụ cận hưu tức nhất hội nhi, cật điểm đông tây tái cản lộ ba?”
Nhất lộ thượng thần dương đô thị kỵ trứ mã tẩu tại tiền biên, tại kinh quá liễu phương tài đích sự tình chi hậu, tha nhất lộ thượng đô ngận tiểu tâm. Khán hiện tại đáo liễu chính ngọ, tiện tưởng trứ khứ vấn vấn âu dương tiêu khán yếu bất yếu kế tục tiền hành.
Tại thính đáo thần dương thuyết thoại đích thời hầu, âu dương tiêu tiện sĩ thủ hiên khởi liễu mã xa đích liêm tử, khán liễu khán thiên, trì nghi liễu nhất hội nhi tài khai khẩu đạo: “Tiên bất đình, tái vãng tiền tẩu tẩu, khán hữu một hữu dịch trạm thập ma đích khả dĩ lạc cước đích địa phương.”
“Giá…… Thỉnh vương gia thứ chúc hạ vô lễ, hiện tại tài cương chính ngọ, ngã môn hiện tại tựu trảo lạc cước đích địa phương, thị bất thị sảo vi hữu ta tảo?”
Thần dương bất tri đạo âu dương tiêu vi hà hội giá dạng thuyết, giá thiên khán khởi lai ngận chính thường, dã bất tượng thị hội hạ vũ đích dạng tử, tha bất minh bạch vi hà âu dương tiêu yếu khứ trảo lạc cước đích địa phương, vu thị khai khẩu vấn liễu tha nhất cú.
“Thiên hữu bất trắc phong vân, nhĩ hiện tại tái sĩ đầu khán khán thiên sắc, giác đắc ngã môn hoàn năng kế tục cản lộ mạ?”
Âu dương tiêu tại thính đáo thần dương vấn tự kỷ đích vấn đề chi hậu, tịnh một hữu sinh khí, chỉ thị phản vấn liễu tha nhất cú. Âu dương tiêu đô dĩ kinh thuyết đích giá ma minh xác liễu, thần dương tự thị bất cảm vi kháng tha đích mệnh lệnh, tiện sĩ đầu khán liễu nhất nhãn.
Giá nhất khán thần dương tài phát hiện, thiên không trung cánh nhiên phiêu trứ kỉ đóa hậu trọng đích hôi sắc vân đóa, khán khởi lai một đa đại nhất hội nhi tựu yếu hạ vũ liễu.
“Đa tạ vương gia đề tỉnh, chúc hạ giá tựu nhượng đội ngũ kế tục bảo trì tiền hành, tranh thủ tại hạ vũ chi tiền trảo đáo lạc cước đích địa phương.”
Thần dương tại khán quá thiên sắc chi hậu, tiện đối âu dương tiêu thuyết liễu giá ma nhất cú thoại, nhiên hậu tha tựu kỵ trứ mã khứ liễu đội ngũ tối tiền biên, trảo liễu nhất cá nhân khứ tiền biên tham lộ, tha tắc đái lĩnh trứ đội ngũ kế tục tiền tiến.
Ước mạc quá liễu hữu bán cá thời thần ba, tiền khứ tham lộ đích nhân tài hồi lai, na nhân bẩm cáo thuyết tái vãng tiền tẩu nhất khắc chung, hữu nhất cá khả dĩ hiết cước đích khách sạn.
Thần dương tương giá tình huống hòa âu dương tiêu thuyết liễu chi hậu, âu dương tiêu tiện duẫn liễu hạ lai, tùy hậu nhất hành nhân tiện hạo hạo đãng đãng đích triều trứ khách sạn khứ liễu.
Na khứ tham lộ đích thị vệ thuyết đích quả nhiên một hữu thác, thần dương tha môn chỉ tẩu liễu nhất khắc chung, tựu khán đáo liễu na thị vệ thuyết đích khách sạn.
Nhân vi tha môn đích đội ngũ nhân sổ thật tại thị quá vu bàng đại, sở dĩ tại âu dương tiêu đích mã xa đình đáo khách sạn môn khẩu đích thời hầu, khách sạn đích chưởng quỹ lăng liễu hảo nhất hội nhi, tài xuất lai nghênh tiếp tha môn.
Diệp trăn khán đáo chưởng quỹ đích lăng thần, dã một hữu thái đương hồi sự nhi. Thuyết thật tại đích, tuy nhiên giá lí thị ninh châu, đãn thị cự ly huyện thành hoàn hữu nhất đoạn cự ly, lược vi hữu ta thiên tích.
Hứa thị lai giá khách sạn đích nhân bất thị ngận đa, sở dĩ chưởng quỹ đích tài hội tại khán đáo tha môn đích thời hầu lăng thần. Diệp trăn đô khán đáo liễu khách sạn chưởng quỹ đích thần tình, âu dương tiêu tựu canh bất dụng thuyết liễu, tự thị dã khán kiến liễu.
Chỉ bất quá diệp trăn một hữu thuyết thoại, âu dương tiêu dã đương tác bất tri đạo. Tựu tại âu dương tiêu hòa diệp trăn tư khảo đích thời hầu, chưởng quỹ đích triều trứ tha môn tẩu liễu quá lai, khai khẩu vấn đạo: “Bất tri kỉ vị khách quan thị yếu đả tiêm hoàn thị trụ điếm?”
Nhân trứ âu dương tiêu nhất tảo tựu đối thần dương thuyết quá yếu trảo cá khách sạn lạc cước, sở dĩ tại na chưởng quỹ đích khai khẩu chi hậu, thần dương một hữu đẳng âu dương tiêu thuyết thoại, tựu trực tiếp đối tha thuyết đạo: “Trụ điếm.”
Giá hạ tử chưởng quỹ đích đảo thị biểu hiện đích ngận thị đạm định, thần dương thuyết hoàn thoại chi hậu, tha chỉ ứng liễu nhất thanh ‘ thị ’, tiện lĩnh trứ âu dương tiêu tha môn vãng lí tẩu liễu.
Nguyên bổn dĩ vi giá địa phương lược vi hữu ta thiên tích, khách sạn lí đích nhân bất hội hữu ngận đa, một tưởng đáo âu dương tiêu hòa diệp trăn hạ mã xa tiến liễu khách sạn chi hậu, đại đường lí tọa trứ đích nhân hoàn bất thiếu.
Na ta tại đại đường lí tọa trứ đích nhân nhất khán đáo diệp trăn hòa âu dương tiêu tiến lai, thuấn gian đô an tĩnh liễu hạ lai. Phương tài chưởng quỹ đích nhân vi âu dương tiêu đích đội ngũ quá vu bàng đại nhi lăng thần đích thoại, hoàn hữu tình khả nguyên.
Khả thị hiện tại đại đường lí giá ma đa nhân khán đáo tha môn chi hậu đô lăng thần, hảo tự tựu hữu điểm thuyết bất quá khứ liễu……
Tuy nhiên âu dương tiêu xuất môn đái đích nhân lược vi hữu điểm đa, đãn hòa giá khách sạn lí đích nhân tương bỉ, hoàn toán thị thiếu đích liễu, dã bất tri đạo tha môn như thử kinh nhạ đích nguyên nhân thị thập ma.
Âu dương tiêu hòa diệp trăn giá lưỡng nhân đích quan sát lực đô bất soa, tự nhiên thị dã sát giác đáo liễu na ta nhân đích mục quang, bất quá âu dương tiêu khước một hữu đương hồi sự, trực tiếp đối trứ chưởng quỹ đích thuyết đạo: “Đái ngã môn khứ khách phòng.”
“Công tử thỉnh tùy ngã lai.”
Chưởng quỹ đích tại thính đáo âu dương tiêu đích thoại chi hậu, dã một hữu phản bác thập ma, chỉ khai khẩu thuyết nhượng âu dương tiêu cân trứ tha tẩu. Chưởng quỹ đích thuyết hoàn giá cú thoại tựu vãng tiền tẩu liễu, nhân vi âu dương tiêu hòa diệp trăn đối giá khách sạn bất thục tất, sở dĩ đô cân tại liễu tha thân hậu.
“Cô nương lưu bộ.”
Âu dương tiêu tiên diệp trăn nhất bộ thượng liễu lâu thê, diệp trăn tắc thị cân tại tha thân hậu, tựu tại diệp trăn chuẩn bị sĩ cước thượng lâu thê đích thời hầu, nhất cá nguyên bổn tọa tại giác lạc lí đích lam y nam tử, đột nhiên tẩu thượng tiền thân thủ lan tại liễu diệp trăn diện tiền.
Diệp trăn tại thính đáo na nam tử thuyết thoại chi hậu, hồi đầu khán liễu tha nhất nhãn. Chính tại thượng lâu đích âu dương tiêu dã thính đáo liễu na nam tử thuyết thoại đích thanh âm, nữu đầu triều trứ thân hậu khán liễu nhất nhãn.
Bất quá âu dương tiêu chỉ thị nữu đầu khán liễu nhất nhãn, thập ma dã một hữu thuyết, tựu trạm tại nguyên địa khán trứ diệp trăn. Tha tưởng khán khán tại dị địa, diệp trăn hội như hà xử lý giá chủng đột phát tình huống.
“Nhĩ tưởng càn thập ma?”
Diệp trăn khán trứ diện tiền đích nam tử dụng cực vi bất mãn đích ngữ khí thuyết liễu nhất cú, tha cương lai giá khách sạn, hoàn bất thị ngận liễu giải tình huống, tịnh bất tưởng tại thập ma đô bất thanh sở đích tình huống hạ nhạ sự.
“Một thập ma, chỉ thị giác đắc cô nương mạo mỹ, tưởng tẫn nhất hạ địa chủ chi nghị nhi dĩ.”
Na nam tử khán trứ diệp trăn, nhãn thần chi trung một hữu nhất ti hại phạ, tẫn thị trào phúng, thính đáo diệp trăn đích thoại chi hậu, tiếu liễu nhất thanh tài hồi đáp tha.
“Bất tất liễu, ngã giác đắc trụ tại giá lí đĩnh hảo đích, tựu bất lao công tử phí tâm liễu.”
Đáo hiện tại vi chỉ, diệp trăn hoàn một hữu cảo đổng na nam tử đích ý tư, tha dĩ vi na nam tử chỉ thị khán trung liễu tha đích dung mạo, tài hội như thử phóng tứ đích.
Bổn trứ năng bất nhạ sự tựu bất nhạ sự đích nguyên tắc, diệp trăn hoàn thị nại trứ tính tử hảo ngôn hảo ngữ đích cự tuyệt liễu na nam tử, tha sơ lai ninh châu, hoàn bất tưởng thái quá dẫn nhân chú ý.
Thính đáo diệp trăn thuyết thoại chi hậu, na nam tử tịnh một hữu ly khai, lãnh tiếu nhất thanh chi hậu, tiện thân thủ tưởng yếu khứ lạp diệp trăn. Diệp trăn tại khán đáo tha đích động tác chi hậu, vãng hậu thối liễu nhất bộ, tài một hữu nhượng na nam tử bính đáo tự kỷ.
Na nam tử tại khán đáo diệp trăn vãng hậu thối bộ đích thời hầu, ngận minh hiển đích lăng liễu nhất hạ, tha một tưởng đáo diệp trăn hội hữu giá ma trọng đích phòng bị tâm, nhi thả giá nữ tử khán khởi lai hoàn hội công phu đích dạng tử.
Diệp trăn giá nhất động tác dã thị trực tiếp kích nộ liễu na nam tử, tha định thần chi hậu vãng tiền tẩu liễu nhất đại bộ, nhiên hậu tái thứ thân thủ chuẩn bị khứ lạp diệp trăn.