Đệ 357 chương tha khán khởi lai ngận hung?
“Cô nương bất hiềm khí giá lí ngã tựu phóng tâm liễu, nhược thị một thập ma sự đích thoại, tiểu đích tiện tiên thối hạ liễu, cô nương nhược hữu thập ma nhu cầu, phái nhân hạ lâu hảm ngã nhất thanh tựu khả dĩ.”
Lý chưởng quỹ nguyên bổn hoàn dĩ vi diệp trăn hội sảo vi hữu ta hiềm khí giá cá phòng gian, một tưởng đáo diệp trăn khán quá chi hậu, khước một thuyết nhất cú giá cá phòng gian đích bất hảo.
Diệp trăn giá nhất cử động nhượng lý chưởng quỹ giác đắc hữu ta ý ngoại, bất quá tha dã một hữu biểu hiện xuất lai. Nhi thả tha khán diệp trăn thân biên hoàn cân trứ lưỡng cá nha hoàn, giác đắc thử khắc tự kỷ kế tục lưu tại giá lí dã thị một hữu ý nghĩa, tiện thuyết tự kỷ yếu ly khai.
Tuy thuyết diệp trăn một hữu quá độ đích thiêu dịch giá cá phòng gian, đãn giá tịnh bất đại biểu diệp trăn thị cá hảo thuyết thoại đích, đan khán tha tại nhất lâu đối phó na kỉ cá nhân đích dạng tử tựu tri đạo, tha bất hảo nhạ.
Sở dĩ lý chưởng quỹ tại hướng diệp trăn biểu đạt liễu tự kỷ chuẩn bị ly khứ đích ý tư chi hậu, tịnh một hữu trực tiếp tựu tẩu, nhi thị ngận khách khí đích đối diệp trăn thuyết, tha hữu thập ma sự đô khả dĩ trực tiếp khiếu tự kỷ.
“Lý chưởng quỹ bất tất giá dạng, nhĩ hữu sự khứ mang tựu khả dĩ liễu, bất dụng cố cập ngã đích.”
Thính đáo lý chưởng quỹ đích thoại chi hậu, diệp trăn hữu ta bất giải đích khán liễu tha nhất nhãn, bất tri đạo giá khách sạn chưởng quỹ vi hà hội giá bàn tôn kính đích đối tha.
Lược vi tưởng liễu nhất hạ chi hậu, diệp trăn tài minh bạch, cổ kế thị nhân vi tha phương tài tại lâu hạ khán đáo liễu tự kỷ đối âu dương tiêu hòa mạo phạm tha na nhân đích thái độ, nhượng lý chưởng quỹ ngộ dĩ vi tha bất hảo nhạ.
Diệp trăn minh bạch chi hậu dã một hữu khứ giải thích, chỉ thị tiếp quá liễu lý chưởng quỹ đích thoại, thuyết nhượng tha hữu sự tựu khứ mang, bất nhu yếu khảo lự tự kỷ na ma đa.
“Đa tạ cô nương.”
Diệp trăn thuyết thị giá dạng thuyết, đãn giá kỉ cú thoại tịnh bất năng cải biến lý chưởng quỹ đối tha đích ấn tượng, tha y nhiên giác đắc diệp trăn bất hảo nhạ, bất quá lý chưởng quỹ dã một hữu đa thuyết thập ma, chỉ thị tái thứ hướng diệp trăn đạo liễu tạ, tùy hậu tha tiện chuyển thân hạ liễu lâu.
Diệp trăn: “……”
Tha khán khởi lai ngận hung mạ?
Tức sử tha đô dĩ kinh khai khẩu hòa lý chưởng quỹ thuyết liễu thoại, đãn thị lý chưởng quỹ giá nhất phó trứ cấp ly khai đích dạng tử, hoàn thị xuất mại liễu tha.
Bất dụng tưởng tựu tri đạo, lý chưởng quỹ hoàn thị tòng nội tâm thâm xử giác đắc tự kỷ nan tương xử, bất nhiên tha dã bất hội tại thuyết hoàn thoại chi hậu, bất đẳng tự kỷ khai khẩu, tựu trực tiếp hạ liễu lâu.
Tha dã bất thị đối thùy đô tượng đối âu dương tiêu nhất bàn hảo bất hảo? Chỉ bất quá thị tha nhất lộ tòng kinh thành đáo ninh châu, đô thị tại hòa âu dương tiêu nháo biệt nữu, sở dĩ phương tài tha tài hội bất lý âu dương tiêu, nhiên hậu trực tiếp thượng lâu đích.
Giá lý chưởng quỹ dã chân đích thị đĩnh hảo tiếu đích, na phó đóa trứ tha đích dạng tử, hảo tự tha diệp trăn thị thập ma hội cật nhân đích mãnh thú nhất dạng……
Toán liễu, phản chính tha dã chỉ thị lộ quá giá lí, bất hội nhất trực đình lưu tại giá cá địa phương đích, lý chưởng quỹ nguyện ý chẩm ma tưởng tha tựu chẩm ma tưởng tha ba.
“Tiểu tỷ, lý chưởng quỹ hảo kỳ quái a!”
Nhất trực cân tại diệp trăn thân hậu đích sương hàng đột nhiên tại giá cá thời hầu khai khẩu thuyết liễu thoại, tha khán trứ lý chưởng quỹ dã thị giác đắc hữu ta kỳ quái, hảo tự tha ngận phạ diệp trăn nhất bàn.
Sương hàng nhất thời một hữu nhẫn trụ tự kỷ đích hảo kỳ tâm, tiện tại tha xác định lý chưởng quỹ dĩ kinh hạ lâu chi hậu, tài khai khẩu hòa diệp trăn thuyết liễu giá ma nhất cú thoại.
“Một sự, bất dụng quản tha. Nhĩ hòa cốc vũ tiên tương ngã môn đích hành lý phóng tiến khứ ba.”
Diệp trăn thính đáo liễu sương hàng đích thoại chi hậu, chủy giác xả quá nhất mạt thiển tiếu, tịnh một hữu hòa sương hàng giải thích thập ma, chỉ thị thuyết nhượng sương hàng tiên tương hành lý cấp phóng đáo ốc lí.
“Thị.”
Tuy nhiên sương hàng khai khẩu vấn liễu diệp trăn, đãn thị diệp trăn tịnh một hữu hòa tha thuyết nguyên nhân, tương phản đích, diệp trăn hoàn nhượng tha hòa cốc vũ khứ bạn sự, tha chẩm ma cảm bất tiếp diệp trăn đích thoại?
Tố nha hoàn đích khả dĩ hữu hảo kỳ tâm, bất quá tha môn tối chủ yếu đích hoàn thị thính tòng tự kỷ chủ tử đích mệnh lệnh. Diệp trăn đô dĩ kinh phát thoại nhượng tha tố sự liễu, tha chẩm ma năng kế tục thu trứ biệt đích vấn đề bất phóng?
“Nhĩ môn tương giá lí thu thập hoàn chi hậu tựu khứ hiết tức ba, ngã hoàn hữu ta sự yếu xử lý, bất dụng đẳng ngã liễu.”
Diệp trăn khán sương hàng ứng hạ liễu tự kỷ đích thoại chi hậu, tiện dĩ kinh khai thủy khứ thu thập đông tây liễu. Tha hoàn yếu khứ giải quyết na cá nam tử đích sự, sở dĩ hựu khai khẩu đa thuyết liễu giá ma nhất cú.
“A? Cản liễu giá ma trường thời gian đích lộ liễu, tiểu tỷ nan đạo bất đả toán tiên hiết tức nhất hạ mạ?”
Diệp trăn thuyết hoàn thoại chi hậu, sương hàng đô hoàn một hữu phản ứng quá lai, cốc vũ tiện tiên tha nhất bộ khai liễu khẩu. Nguyên bổn cốc vũ hoàn dĩ vi diệp trăn nhượng tha hòa sương hàng hiện tại thu thập hành lý, thị nhân vi tha luy đích, thùy tri đạo tịnh bất thị.
Tha dã khán xuất lai liễu, diệp trăn chỉ thị tưởng trảo cá lý do nhượng tha môn lưỡng cá tố điểm sự, hảo cấp tha nhất cá khả dĩ tạm thời ly khai giá khách phòng đích không khích, sở dĩ cốc vũ tài hội giá ma kinh nhạ đích.
“Ngã ngận tựu hồi lai, nhĩ môn hiết tức nhất hội nhi, nhiên hậu ngã hội phái nhân lai hảm nhĩ môn khứ dụng ngọ thiện đích.”
Diệp trăn bất tưởng hòa cốc vũ thuyết na ma đa, càn thúy trực tiếp bất giải thích liễu, thuyết liễu giá ma nhất cú chi hậu, tiện chuyển thân chuẩn bị hạ lâu.
Nhân vi hiện tại sương hàng hòa cốc vũ thủ lí đô nã đích hữu đông tây, nhi thả tha môn dã một hữu tưởng đáo diệp trăn hành động hội giá ma tấn tốc, đãi tha môn phản ứng quá lai chi hậu, tảo dĩ bất kiến liễu diệp trăn đích thân ảnh.
……
“Hoàn dĩ vi diệp đại tiểu tỷ nhất trực đô thị tưởng tố thập ma tựu tố thập ma đích, một tưởng đáo nhĩ dã hội tại tự kỷ đích thị nữ diện tiền trảo lý do……”
Diệp trăn ly khai khách phòng chi hậu, cương tẩu đáo lâu thê khẩu, âu dương tiêu tựu đái trứ thần dương thượng liễu lâu, nhi thả khán âu dương tiêu đích dạng tử, tha hòa sương hàng hoàn hữu cốc vũ đích đối thoại, dĩ kinh đô bị âu dương tiêu cấp thính khứ liễu, bất nhiên âu dương tiêu dã bất hội tại giá cá thời hầu khai khẩu thuyết tha.
“Giá chủng tiểu sự tựu bất lao vương gia nâm quải tâm liễu. Bị thần dương cầm hoạch đích nhân tại na? Sấn trứ hiện tại hữu không, hoàn thị cản khoái khứ thẩm vấn tha ba.”
Diệp trăn khán âu dương tiêu nhất phó tưởng khán tự kỷ tiếu thoại đích dạng tử, trực tiếp bạch liễu tha nhất nhãn, dã một hữu hòa tha thuyết thập ma phế thoại, trực tiếp tựu vấn tha tương na cá bị thần dương chế phục đích nam tử quan tại na lí liễu.
“Khán diệp đại tiểu tỷ giá ý tư, hảo tượng thị hữu ta bất phóng tâm ngã đích nhân, chẩm ma? Nhĩ giác đắc ngã đích thủ hạ một hữu bạn pháp tòng na nhân thân thượng đắc đáo ngã môn tưởng yếu đích tín tức mạ?”
Giá nhất lộ thượng, diệp trăn đô một hữu chủ động khai khẩu hòa âu dương tiêu khai khẩu thuyết thoại, tựu toán thị tha hòa âu dương tiêu thuyết thoại liễu, đại đa sổ dã thị nhân vi âu dương tiêu tiên lý đích tha.
Bất quá diệp trăn tuy nhiên hòa âu dương tiêu thuyết thoại liễu, đãn ngôn ngữ chi gian dã tổng thị hữu nhất chủng châm phong tương đối đích ý tư, ngận thiếu kiến tha hảo ngôn hảo ngữ đích hòa âu dương tiêu thuyết thoại.
Tối kỳ quái đích tựu thị âu dương tiêu liễu, bất quản diệp trăn như hà đối tha, tha đô bất sinh khí, phản nhi nhất trực đô thị tiếu a a đích hòa tha thuyết thoại, chỉ thị ngẫu nhĩ tha dã hội đỗi sang diệp trăn nhất lưỡng cú.
Giá bất, diệp trăn vấn tha na cá nam tử tại na đích thời hầu, tha dã phản vấn liễu diệp trăn nhất cú. Thuyết thật tại đích, giá chủng thẩm vấn nhân đích sự, thần dương tịnh bất thị tố bất lai.
Tự nhiên liễu, phương tài tại nhất lâu đích thời hầu, dã thị đa khuy liễu diệp trăn đề tỉnh thần dương, tài lưu liễu na nam tử nhất điều mệnh. Bổn lai sự tình đáo giá lí tựu khả dĩ kết thúc liễu, thặng hạ đích sự giao cấp âu dương tiêu tựu hảo, diệp trăn bất dụng na ma thao tâm đích.
Âu dương tiêu dã thị một hữu tưởng đáo, diệp trăn hội tại cương cương an trí hảo, tựu bào lai vấn tha na nhân đích hạ lạc, nhi thả diệp trăn khán khởi lai khước thị nhất phó hận bất đắc tự kỷ thân tự động thủ thẩm vấn đích dạng tử, giá nhượng âu dương tiêu đối diệp trăn canh gia hảo kỳ liễu.
Nhất bàn lai thuyết, thẩm vấn phạm nhân giá chủng tràng diện, đa thiếu đô hội hữu điểm huyết tinh, hữu thời hầu vi liễu đắc đáo tự kỷ tưởng yếu tri đạo đích tiêu tức, hoàn hội tưởng nhất ta ngoan chiêu, biệt nhân đô thị tị chi bất cập đích, ngận thiếu hội khán đáo giá chủng tự cáo phấn dũng đích, canh biệt thuyết hoàn thị nhất cá nữ tử liễu.