Đệ 398 chương tha bất cai vấn
Diệp tình tảo bất vấn vãn bất vấn đích, thiên thiên tuyển tại tha dưỡng thương đích thời hầu vấn tha tế tiết, nhược thị bất liễu giải sự thật chân tương đích nhân khán đáo giá nhất mạc, định hội dĩ vi tha hòa diệp tình hữu cừu, diệp tình thị cố ý giá ma vấn đích ni!
Chân thị bất tri đạo diệp tình kim nhật thị chẩm ma hồi sự, tịnh bạn ta nhượng nhân vô ngữ đích sự tình, tần nghiên khán trứ tại diện tiền tọa trứ đích diệp tình, dã thị vô nại đích ngận, khả thị diệp tình đích thoại đô dĩ kinh vấn xuất liễu khẩu, tha hựu bất năng bất hồi đáp.
“Ai…… Khán nhĩ đích ý tư, nhĩ ứng cai thị thính đáo liễu ta thập ma ba? Hữu thoại tựu trực thuyết ba, nhĩ đa thị bất thị nhượng kiều diên na cá tiện nhân đại thế ngã lai chưởng quản diệp gia liễu?”
Tần nghiên vô nại đích thán liễu nhất khẩu khí, nhiên hậu khai khẩu phản vấn liễu diệp tình nhất cú, trừ liễu kiều diên, tần nghiên thật tại thị tưởng bất xuất, giá phủ lí hoàn hữu thùy khả dĩ đại thế tha lai đả lý diệp phủ, tha giác đắc biệt nhân đô một hữu na cá năng lực, sở dĩ tài hội giá ma vấn diệp tình đích.
“Bất thị a, nương nhĩ vi thập ma hội giác đắc đa thị nhượng kiều diên lai chưởng quản diệp gia ni? Ngã thính biệt nhân thuyết, đa kim nhật khứ nhị thúc na lí trảo tô dĩnh khứ liễu, hảo tượng thị tưởng nhượng tô dĩnh lai đại thế nâm đích vị trí.”
“Bất quá……”
“Bất quá thập ma? Nhĩ giá nha đầu, thuyết cá thoại chẩm ma giá ma cấp nhân ni? Tại ngã diện tiền nhĩ hoàn hữu thập ma bất cảm thuyết đích? Khoái thuyết ba, đáo để chẩm ma hồi sự.”
Nguyên bổn diệp tình đích thoại thuyết đích hoàn ngận thuận sướng, khả đáo hậu biên tha hựu bất tri đạo cai chẩm ma hòa tần nghiên thuyết liễu, tất cánh diệp đình chương chủ động khứ trảo tô dĩnh tống quyền, tô dĩnh cấp cự tuyệt liễu, giá sự tình nhượng tần nghiên thính liễu chi hậu, tha khẳng định hội sinh khí đích, sở dĩ diệp tình đáo hậu biên dã biến đắc kết ba liễu.
Khả thị tần nghiên bất tri đạo giá sự a, hiện tại thính diệp tình thuyết giá cá sự, tha dã cố bất thượng sinh diệp tình phương tài tại ốc ngoại nháo sự đích khí liễu, chỉ nhất tâm tưởng tri đạo diệp đình chương khứ liễu nhị phòng chi hậu, đáo để phát sinh liễu thập ma, nhân vi hảo kỳ, tần nghiên hoàn khai khẩu thôi liễu diệp tình nhất cú.
“Bất quá…… Ai nha, giá kiện sự yếu quái tựu quái đa, hảo hảo đích phi yếu dĩ nương thân tử bất hảo vi do, tương nâm đích quyền lực cấp triệt liễu. Tha khứ nhị phòng trảo tô dĩnh, thuyết nhượng tô dĩnh chưởng gia, tô dĩnh cự tuyệt liễu, hoàn thuyết tha hiện tại chỉ tưởng quản hảo nhị phòng na cá tiểu gia, vô tâm vi chỉnh cá diệp gia tố cống hiến!”
“Nương nhĩ thuyết, giá kiện sự tình thị bất thị quái đa? Đô thị tha tự tác chủ trương tài hội giá dạng đích, hiện tại hảo liễu, triệt liễu nâm đích quyền chi hậu, bả quyền đệ đáo biệt nhân thủ lí, biệt nhân hoàn bất yếu, giá thứ tha đích kiểm dã toán thị tại diệp phủ đâu hoàn liễu!”
Diệp tình do dự liễu bán thiên, tái gia thượng tần nghiên đích thôi xúc, tha một bạn pháp liễu, chỉ năng tương tự kỷ đả thính đáo đích sự tình toàn bàn thác xuất, hào vô bảo lưu đích đối tần nghiên thuyết liễu, thuyết hoàn chi hậu tha hoàn vấn liễu tần nghiên nhất cú, giá sự tình thị bất thị toàn quái diệp đình chương.
“Ngã…… Giá kiện sự ngã dã thuyết bất chuẩn nhĩ đa đáo để thị chẩm ma tưởng đích, chi tiền ngã môn hòa nhị phòng nhất trực đô thị tỉnh thủy bất phạm hà thủy đích, thùy tri đạo tha thị cật thác dược liễu hoàn thị chẩm ma hồi sự, đột nhiên bào khứ trảo tô dĩnh.”
“Bất quá yếu ngã thuyết, tô dĩnh dã đích xác thị cá bất tri hảo ngạt đích, giá ma hảo đích soa sự cấp tha tha đô bất yếu, cánh nhiên hoàn thuyết chỉ tưởng quản hảo tha đích nhị phòng, tha môn nhị phòng hữu đa thiếu sự tình nhu yếu tha khứ xử lý? Tha thuyết giá thoại đích thời hầu dã bất phạ thiểm liễu tự kỷ đích thiệt đầu!”
“Tha hoàn chân thị đại ngôn bất tàm, thập ma thoại đô cảm thuyết a! Đối liễu, tô dĩnh na cá tiện nhân cự tuyệt nhĩ đa chi hậu, nhĩ đa hữu một hữu thuyết giá phủ lí đích sự vụ yếu chẩm ma bạn? Tha thị đả toán trọng tân giao hoàn cấp ngã hoàn thị hựu hữu liễu biệt đích an bài?”
Tần nghiên thính hoàn liễu diệp tình đích thoại chi hậu, tiên thị khí phẫn, giác đắc diệp đình chương giá cá nhân đích não tử bất chính thường, hậu lai tha hựu tương tự kỷ thân thượng đích nộ khí chuyển di đáo liễu tô dĩnh thân thượng, khai thủy tại sương phòng nội mạ tô dĩnh.
Nhĩ hoàn biệt thuyết, tần nghiên giá tưởng pháp hòa diệp tình đích tưởng pháp hoàn chân đích thị nhất dạng, tưởng đương sơ diệp tình tri đạo tiêu tức chi hậu, bất dã thị tiên mạ đích tô dĩnh mạ? Tần nghiên mạ hoàn liễu chi hậu hựu tưởng khởi lai biệt đích sự tình.
Diệp đình chương tưởng nã trứ diệp phủ đích quyền lực mại cấp tô dĩnh nhất cá hảo, khả thị tô dĩnh cự tuyệt liễu tha, na tựu chứng minh giá chưởng gia chi quyền hiện tại hoàn một hữu nhân nã tẩu, giá dạng nhất lai đích thoại, tha tần nghiên bất thị hựu hữu cơ hội liễu? Sở dĩ tần nghiên tài hội mạ trứ mạ trứ bất mạ liễu, nhiên hậu vấn liễu diệp tình quyền lực đích sự.
“Giá…… Tô dĩnh cự tuyệt phụ thân chi hậu, phụ thân tại hồi lâm thủy các đích lộ thượng, tựu trực tiếp mệnh ngô quản gia toàn quyền xử lý phủ lí đích sự vụ liễu. Ngô quản gia dã hòa phụ thân thuyết liễu, giá ta sự tình hoàn thị nương xử lý khởi lai phương tiện, khả thị đa khước cấp ngô quản gia huấn xích liễu nhất đốn, hoàn vấn ngô quản gia thị bất thị bất tưởng tại diệp gia đãi liễu?”
“Hách đắc ngô quản gia dã bất cảm tái thuyết thập ma liễu, bán thôi bán tựu đích ứng hạ liễu phụ thân đích thoại, sở dĩ…… Sở dĩ diệp gia hiện tại thị ngô quản gia tố chủ, nhất ứng sự tình dã đô do ngô quản gia tiếp thủ quản lý liễu, phụ thân thuyết giá dạng đích thoại nâm khả dĩ an tâm dưỡng thương……”
Diệp tình nguyên bổn thị tưởng lai nghi nhu các khán hoàn tần nghiên, hòa tha thuyết thuyết diệp đình chương kim nhật đô càn liễu thập ma, nhiên hậu tựu chuẩn bị ly khai đích. Tha một tưởng đáo tần nghiên cánh nhiên hội đả phá sa oa vấn đáo để, mạ hoàn liễu tô dĩnh chi hậu, hoàn vấn liễu tha hiện tại thị thùy tại chưởng gia đích sự.
“Diệp đình chương hoàn chân thị hội thuyết, vi liễu triệt liễu ngã đích quyền, tha dã toán thị hạ liễu nhất phiên công phu liễu. Tựu liên ngô quản gia tha đô soa điểm cấp cản xuất khứ, kí nhiên giá dạng ngã dã bất thuyết thập ma liễu, tha tưởng nhượng ngô quản gia đả lý sự vụ, na tựu nhượng ngô quản gia đả lý ba.”
“Ngã thân thượng hữu thương, hiện tại dã bang bất thượng diệp gia thập ma mang liễu, tha tưởng tố thập ma tựu khứ tố ba, ngã dã bất quản liễu. Lục la, phân phù hạ khứ, tựu thuyết ngã đích thương nhu yếu nhất cá nguyệt tài năng dưỡng hảo, giá kỳ gian tựu bất yếu nhượng na ta vô quan khẩn yếu đích nhân lai nghi nhu các đả nhiễu ngã dưỡng thương liễu.”
“Thiên sắc dã bất tảo liễu, nhĩ tống tình nhi xuất khứ ba, ngã dã cai hiết tức liễu. Ngã đô giá bả niên kỷ liễu, đắc tảo nhất điểm hiết tức tài hành. Kim nhật tựu giá dạng ba, nhĩ hòa thiên tuyết tống tẩu tình nhi chi hậu, dã bất tất hồi lai liễu, trực tiếp khứ hiết tức tựu hảo, ngã giá tạm thời bất nhu yếu nhân tý hầu liễu.”
Thính hoàn liễu diệp tình thuyết đích thoại chi hậu, tần nghiên đột nhiên chi gian thập ma dã bất tưởng thuyết liễu, khinh khinh đích thán liễu nhất khẩu khí, nhiên hậu tựu đối diệp tình hạ liễu trục khách lệnh, hoàn thuyết tự kỷ dĩ hậu yếu dưỡng thương, một hữu tất yếu đích nhân khả dĩ bất dụng lai nghi nhu các liễu.
Minh nhãn nhân đô tri đạo tần nghiên giá thoại thị thuyết cấp diệp đình chương thính đích, giá sự tình dã thị tố cấp diệp đình chương khán đích. Bất quản tần nghiên thị cố ý tưởng hòa diệp đình chương đối trứ càn hoàn thị biệt đích thập ma, tha nội tâm lí đối diệp đình chương đô đa thiếu hữu ta thất vọng, bất nhiên tha dã bất hội giá cá dạng tử liễu.
“Nương, nhĩ bất hội liên ngã dã bất kiến liễu ba? Tảo tri đạo giá dạng, ngã tựu bất hòa nhĩ thuyết giá ta liễu……”
Diệp tình dã thị một tưởng đáo tần nghiên đích tình tự phản soa hội giá ma đại, tha hảo tượng nhất hạ tử tựu lãnh tĩnh liễu hạ lai, nhiên hậu thuyết liễu giá ta thoại, dã bất sinh khí liễu, phản đảo thị nhất trực bất đình trọng phục đích thuyết tự kỷ yếu hiết tức.
“Ngã một sự, nhĩ phóng tâm ba, chỉ thị hiện tại giá cá thời thần xác thật thị bất tảo liễu. Nhĩ dã tảo điểm hồi khứ hiết tức ba, hạ thứ tái lai nghi nhu các, hòa lục la thuyết nhất thanh tựu khả dĩ liễu, ngã chẩm ma hội bất kiến nhĩ ni!”
Tần nghiên hiện tại chân đích thị nhất cú thoại đô bất tưởng thuyết liễu, khả thị khán trứ diệp tình, tha hựu hữu ta bất xá, tất cánh thị tự kỷ đích nữ nhi, nhi thả hiện tại diệp thần dã bị diệp đình chương cấp đả thương liễu, tha thử khắc chân chính năng chỉ vọng thượng đích chân đích thị chỉ hữu diệp tình liễu.
Sở dĩ tha cường nhẫn trứ nan quá, hựu khai khẩu hòa diệp tình thuyết liễu kỉ cú thoại. Bất quá tần nghiên thuyết lai thuyết khứ hoàn thị thiên sắc dĩ vãn na kỉ cú thoại, chỉ bất quá tại tối hậu đa thuyết liễu nhất cú, diệp tình khả dĩ tùy thời lai khán tha.