Đệ 426 chương tưởng khai tựu hảo liễu
“Na…… Vương gia phái khứ đích nhân hữu một hữu tra đáo tha đích tử nhân nha?”
Cốc vũ tại tri đạo tử đích na cá nam tử danh khiếu vương bình chi hậu, cánh mạc danh kỳ diệu đích lăng liễu nhất hạ thần, nhiên hậu tài khai khẩu vấn diệp trăn tha đích tử nhân. Bất quá tha bất xác định âu dương tiêu phái khứ đích nhân thị bất thị chỉ tra liễu na nhân đích danh tự, sở dĩ tha vấn đích thời hầu lược hữu ta trì nghi.
“Tra đáo liễu, mặc hàn thuyết vương bình thị tự sát nhi vong, bất quá tha vi thập ma tự sát ngã môn khước bất tri đạo. Nhi thả ngã thính mặc hàn thuyết, hảo tượng vương bình đích lão bà đáo hiện tại đô hoàn bất tri đạo vương bình dĩ kinh tử liễu.”
“Cốc vũ, nhĩ khả hoàn ký đắc tạc nhật vương bình thủ lí nã đích na phúc họa? Mặc hàn hồi lai chi hậu ngã đặc ý vấn liễu nhất hạ, tha thuyết tha tịnh một hữu tại vương bình đích thân thượng hoặc giả gia lí khán đáo na phúc họa.”
Diệp trăn tại hồi đáp hoàn cốc vũ đích vấn đề chi hậu, hựu đa thuyết liễu kỉ cú, tha hoàn thuận tiện tương vương bình lão bà bất tri đạo vương bình khứ thế đích tiêu tức cáo tố liễu cốc vũ hòa sương hàng, nhiên hậu hựu vấn liễu cốc vũ nhất cá vấn đề.
“Ký…… Ký đắc. Tha đích na phó họa thị bị nô tì bất tiểu tâm thải phôi đích, nô tì tự nhiên bất hội vong ký. Tiểu tỷ nhĩ đột nhiên vấn nô tì giá cá tố thập ma nha?”
Nguyên bổn cốc vũ hoàn tại nhận nhận chân chân đích thính diệp trăn thuyết thoại, một tưởng đáo diệp trăn đột nhiên vấn liễu tự kỷ nhất cá vấn đề, nhi thả giá cá vấn đề đối vu hiện tại đích cốc vũ lai thuyết hoàn hữu ta dam giới, sự tình phát sinh đích thái khoái, tha đô lai bất cập đa tưởng.
Nguyên dĩ vi tha hòa diệp trăn nhất đạo lai ninh châu khả dĩ tán tán tâm đích, khả thị một tưởng đáo tạc nhật hội hòa biệt nhân khởi liễu trùng đột, canh nhượng nhân vô ngữ hòa hại phạ đích thị, tha chẩm ma đô một hữu tưởng đáo, tạc nhật vương bình hoàn tại hòa tha sảo giá, kim nhật tha tựu tử liễu……
Kỳ thật thử khắc đích cốc vũ thị nhất điểm đô bất tưởng tái hồi ức khởi hòa vương bình hữu quan đích sự tình đích, tha hữu ta hại phạ, chỉ bất quá diệp trăn dĩ kinh vấn liễu, tha tác vi diệp trăn đích nha hoàn, hựu bất năng bất hồi đáp diệp trăn đích vấn đề, sở dĩ cốc vũ chỉ hảo ngạnh trứ đầu bì hồi liễu diệp trăn đích thoại.
“Ngã dã thị kim nhật tài tri đạo, vương bình thủ lí nã trứ đích na phúc họa giới trị cánh nhiên cao đạt thất thiên lưỡng. Bất quá cốc vũ nhĩ dã bất dụng đam tâm, ngã chỉ thị tùy khẩu vấn nhất hạ nhĩ, vương bình tử đích thời hầu tha thân biên tịnh một hữu na phúc họa, hảo tượng hiện tại nha môn đích nhân dã một hữu trảo đáo na phúc họa.”
“Ngã giác đắc na ma quý đích họa định thị bị thức hóa đích nhân cấp nã tẩu liễu, dã bất tri đạo thị thùy, cánh nhiên hữu giá ma đại đích đảm tử, liên tử nhân thủ lí đích họa đô khứ thâu……”
Diệp trăn khán cốc vũ tự thị hữu ta đam ưu đích dạng tử, cấp mang tại cốc vũ hồi đáp hoàn vấn đề chi hậu, hướng tha giải thích liễu nhất hạ, tha chỉ thị tùy khẩu nhất vấn, tịnh một hữu biệt đích thập ma ý tư, hi vọng cốc vũ bất yếu đa tưởng.
“Na tiểu tỷ, nhĩ…… Nhĩ thuyết vương bình tự sát, hội bất hội thị nhân vi ngã thải phôi liễu na phúc họa, nhiên hậu tha bất tưởng tái hoa thất thiên lưỡng ngân tử khứ mãi, nhất thời tưởng bất khai tài tự sát đích nha?”
Nguyên bổn cốc vũ hoàn tại vi liễu na phúc họa đích giới cách kinh nhạ, khả thị đương tha thính đáo diệp trăn thuyết đích hậu bán cú thoại thời, não trung đột nhiên thiểm quá nhất cá niệm đầu, nhiên hậu san san đích vấn diệp trăn đạo.
Tha đích tâm lí hữu ta bất an, tái chẩm ma thuyết vương bình đích họa dã thị nhân vi tha tài phôi đích, bồi tiền sự tiểu, đãn thị vương bình nhân thử tang liễu mệnh, giá nhượng cốc vũ đích tâm lí hữu ta hại phạ.
Diệp trăn tri đạo cốc vũ tâm trung hại phạ, khán liễu tha nhất nhãn chi hậu tài khai khẩu đạo: “Nhĩ biệt tưởng na ma đa liễu, tái chẩm ma thuyết vương bình dã thị nhất cá đại nam nhân, tha hữu lão bà hòa hài tử, tuyệt đối bất hội nhân vi nhất phúc họa tựu khứ tầm đoản kiến đích, giá ta sự tình ngã môn tựu bất yếu thao tâm liễu, hữu trương nghị giá cá tri phủ tại, tha hội khứ điều tra đích.”
Tuy nhiên diệp trăn chủy thượng thị giá ma thuyết đích, đãn thị tha kỳ thật chỉ thị tưởng dĩ thử lai an úy cốc vũ nhi dĩ. Tha phương tài tại lâu hạ thính mặc hàn đích ý tư, hảo tượng trương nghị căn bổn tựu một hữu khứ điều tra giá kiện sự đích ý tư, bất nhiên na ma đại đích nha môn, vi hà một hữu nhất cá nhân khứ quản vương bình đích thi thể?
Thính liễu diệp trăn đích thoại chi hậu, cốc vũ tưởng liễu nhất hội nhi, nhiên hậu tài khai khẩu thuyết đạo: “Tiểu tỷ thuyết đích tại lý, vương bình nhất cá hữu lão bà hài tử đích nhân, ứng cai bất hội vi liễu nhất phúc họa tựu tầm đoản kiến.”
“Nhĩ năng giá ma tưởng tựu đối liễu, tha gia lí đích điều kiện hoàn bất thác, họa phôi liễu bất giả, khả thị dĩ tha đích tài lực, thị hoàn toàn khả dĩ tái khứ mãi nhất phó họa đích, hoặc giả thị tương họa nã quá lai, nhượng ngã môn cấp bồi thường, bất quản chẩm ma thuyết, tha đô bất hội khứ tầm tử tài đối.”
Cốc vũ đích thoại cương thuyết hoàn, tại nhất bàng đích sương hàng tiện khai khẩu tiếp liễu tha đích thoại, tất cánh kim nhật thị tha ngạnh lạp trứ diệp trăn hòa cốc vũ khứ đích nhai thượng, nhược thị bất khứ đích thoại, thuyết bất định tựu bất hội ngộ đáo giá chủng sự tình liễu.
Sở dĩ sương hàng tại tri đạo cốc vũ tâm tình bất hảo đích tình huống hạ, khai khẩu an úy tha nhất hạ dã thị tại tình lý chi trung đích. Tha hòa cốc vũ đô thị diệp trăn đích nha hoàn, vạn nhất tái hữu đa sự đích nhân lai trảo cốc vũ đích ma phiền, diệp trăn khẳng định dã yếu phí tâm thần khứ xử lý, tha thị chân bất hi vọng diệp trăn hòa cốc vũ tái thứ quyển nhập giá kiện sự tình trung.
“Sương hàng thuyết đắc đối, kí nhiên trương nghị giá cá tri phủ đáo hiện tại đô một hữu lai khách sạn trảo nhĩ, na tựu sung phân chứng minh vương bình đích tử hòa nhĩ một hữu quan hệ, nhĩ tựu an tâm ba. Tái giả thuyết liễu, ngã môn hoàn hữu vương gia ni, trương nghị tha bất cảm hồ loạn cấp nhĩ khấu sát nhân đích mạo tử đích.”
Diệp trăn ngận thị thời hầu đích tiếp liễu sương hàng đích thoại, tha dã bất hi vọng cốc vũ nhất trực bị giá kiện sự ảnh hưởng tâm tình, sở dĩ tái thứ khai khẩu an úy liễu cốc vũ nhất cú.
“Nô tì tri đạo liễu, tiểu tỷ bất dụng tái vi ngã đam tâm liễu.”
Thính hoàn diệp trăn hòa sương hàng đích thoại chi hậu, cốc vũ đích tâm lí dã hảo thụ liễu bất thiếu, thuyết thật tại đích, tha môn lưỡng cá đích thoại đô hoặc đa hoặc thiếu đích hữu ta đạo lý, nhi thả hữu diệp trăn tại giá, cốc vũ kỳ thật ngận an tâm.
“Ân, nhĩ năng tưởng khai tựu hảo.”
Thuyết thoại điểm đáo vi chỉ tức khả, diệp trăn khán cốc vũ hiện tại dĩ kinh bất tự phương tài tha cương hồi lai thời hầu na ma đam ưu liễu, thuyết liễu giá ma nhất cú chi hậu tựu một hữu tái thuyết thập ma liễu.
“Ngã tự tảo thượng xuất khứ đáo hiện tại, đa thiếu hữu ta luy liễu, ngã tưởng hưu tức nhất hội nhi, nhĩ môn lưỡng cá khứ mang tự kỷ đích sự tình ba, đẳng ngã thụy tỉnh liễu ngã tái hảm nhĩ môn tiến lai.”
Diệp trăn khán giá kiện sự dĩ kinh thuyết khai liễu, nhất thời dã bất tri đạo cai hòa giá lưỡng cá nha đầu thuyết thập ma liễu, tha tiện trang tác phạm khốn đích dạng tử, đả liễu cá cáp khiếm, nhiên hậu trảo liễu cá tá khẩu cấp cốc vũ hòa sương hàng chi xuất khứ liễu.
“Na tiểu tỷ tựu tiên hiết tức ba, ngã môn lưỡng cá tựu tại môn khẩu, tiểu tỷ hữu sự trực tiếp hảm ngã môn tựu hảo.”
Cốc vũ hòa sương hàng khán diệp trăn đả cáp khiếm, dĩ vi tha thị chân đích khốn liễu, một hữu đa tưởng tựu tiếp liễu diệp trăn đích thoại, song song hướng diệp trăn thi lễ chi hậu, tựu nhất đạo thối xuất liễu diệp trăn đích phòng gian.
Nguyên bổn chỉ thị tưởng cấp thân biên nha đầu chi khai đích diệp trăn, tại tha môn xuất khứ liễu chi hậu, cánh nhiên chân đích khai thủy phạm khốn liễu, tha thảng tại sàng thượng một đa đại nhất hội nhi tựu tiến nhập liễu mộng hương.
Tha mộng đáo liễu tự kỷ bị âu dương tuấn quan tại lãnh cung thời, diệp tình chủy lí nhất biên thuyết trứ vi tha hảo đích thoại, nhất biên uy tha hát hạ đọa thai dược đích sự tình. Tha bị bảng tại thạch trụ thượng, cực lực diêu đầu bất hát diệp tình đoan lai đích dược, khả thị diệp tình khước tự ngoan liễu tâm nhất bàn, mệnh nhân bài khai tha đích chủy, ngạnh thị tương na nhất oản dược cấp quán tiến liễu tha chủy lí.