Đệ 446 chương cố chấp kỷ kiến
“Ai…… Na hảo ba.”
Mặc hàn dã vô nại đích ngận, khả thị tha khuyến bất liễu diệp trăn, vô nại chi hạ tha chỉ hảo đồng ý diệp trăn đích thoại, đái trứ tha thuận trứ nhất điều tiểu đạo triều na biên tẩu khứ liễu. Tha môn tẩu liễu một đa cửu, tiện khán kiến liễu nhất phiến môn, na môn khán thượng khứ quan đích hoàn đĩnh nghiêm thật đích, mặc hàn đảo thị một hữu do dự, trực tiếp nhất cước tựu tương môn cấp đoán khai liễu.
Quả nhiên, na môn đích hậu biên như diệp trăn sở sai, hoàn hữu biệt đích đông tây. Cánh nhiên thị nhất cá tiểu viện tử, bất quá giá cá tiểu viện lí biên tạp thảo tùng sinh đích, khán khởi lai dĩ kinh ngận cửu một hữu nhân đả lý quá liễu.
Diệp trăn giác đắc trần chinh khẳng định thị tại mưu hoa thập ma, tài hội cố ý lộng liễu giá ma nhất cá phá cựu đích tiểu viện tử, vi đích tựu thị bất dẫn nhân chú mục, chỉ bất quá chàng thượng diệp trăn, toán thị trần chinh đảo môi liễu, diệp trăn tự tiến liễu viện tử khai thủy tựu một hữu nhàn trứ, tha nhất trực tại trảo giá viện tử đích cổ quái chi xử.
Giá viện tử lí biên tạp thảo đặc biệt đích đa, kỳ trung hoàn giáp tạp giá nhất ta mộc đầu hòa thạch đầu chi loại đích đông tây, giá ta loạn thất bát tao đích đích đông tây đôi tại nhất khối, tương giá cá viện tử sấn đích canh gia đích loạn liễu.
“Giá lí hữu ta thái bất tầm thường liễu, ngã giác đắc nhĩ hoàn thị hảo hảo đích khán khán, biệt lậu liễu thập ma trọng yếu đích địa phương tài thị.”
Diệp trăn khán liễu nhất hội nhi, một khán xuất lai cá thập ma, nhất sĩ đầu khán đáo mặc hàn tại tử tế đích tra khán giá cá địa phương, tiện khai khẩu đề tỉnh liễu tha nhất cú.
“Chúc hạ tri đạo liễu.”
Mặc hàn hiện tại nhất tâm tưởng trứ tẫn khoái tra hoàn giá cá địa phương, nhiên hậu khứ hòa âu dương tiêu hối hợp, tha khả bất tưởng đái trứ diệp trăn tại giá chủng địa phương mạn vô mục đích đích trảo bán thiên đông tây, vạn nhất diệp trăn xuất liễu thập ma sự, âu dương tiêu hoàn hội trách quái tha.
Nhi thả thuyết thật tại đích, tha tòng tảo thượng cân trứ âu dương tiêu đáo hiện tại, tha đô bất tri đạo diệp trăn lai giá lí đáo để thị yếu tra thập ma đích. Cương xuất khách sạn đích thời hầu, diệp trăn hòa âu dương tiêu lưỡng cá nhân tọa tại mã xa thượng, tha dã bất hảo ý tư vấn diệp trăn lai trần chinh đích họa phô thị yếu trảo thập ma.
Đẳng đáo liễu huyện nha chi hậu, âu dương tiêu tiện khai thủy hòa trương nghị chu toàn liễu, hảo bất dung dịch thuyết phục liễu trương nghị nhượng tha đái trứ quan binh lai trần chinh đích họa phô, tại lộ thượng hựu đam ngộ liễu nhất ta thời gian.
Đáo liễu họa phô chi hậu, tiên thị hòa họa phô chưởng quỹ đích thuyết liễu bán thiên, nhiên hậu âu dương tiêu hựu nhất trực tại hòa trần chinh thuyết thoại, nhi thả mặc hàn tại tri đạo thị lai tra trần chinh đích tình huống hạ, tự nhiên dã thị bất hội tái đương trứ diệp trăn đích diện khứ vấn tha lai trần chinh đích họa phô thị tra thập ma đích, giá dạng vô dị vu thị tại cấp trần chinh chuẩn bị đích cơ hội, sở dĩ tha nhất trực đô một hữu tương giá cá vấn đề cấp vấn xuất lai.
……
“Diệp trăn khứ na nhi liễu?”
Dĩ kinh hòa trần chinh thuyết hoàn thoại đích âu dương tiêu hoàn thị liễu nhất hạ tứ chu chi hậu, một hữu phát hiện diệp trăn đích thân ảnh, nhiên hậu tiện khai khẩu vấn liễu nhất hạ cương tòng biệt xử hồi lai đích thần dương.
“Hồi vương gia đích thoại, diệp tiểu tỷ hòa mặc hàn hảo tượng hữu liễu tân đích phát hiện, tha môn khứ biệt xử tra khán khứ liễu.”
Thần dương bất tri đạo âu dương tiêu chẩm ma hội tại hòa trần chinh thuyết hoàn thoại chi hậu tựu vấn diệp trăn đích khứ hướng, đãn thị tha khán âu dương tiêu tại nhất bàng trạm trứ, tự hồ thị tại đẳng đãi tha hồi đáp đích dạng tử, tha dã bất cảm ẩn man hoặc giả thị đam ngộ, trực tiếp tựu hòa âu dương tiêu thuyết liễu diệp trăn khứ liễu na lí.
“Chân thị hồ nháo! Nhĩ khoái đái trứ ngã khứ trảo tha ba.”
Thính hoàn liễu thần dương đích thoại chi hậu, âu dương tiêu ngận thị vô ngữ diệp trăn đích hành vi, tha giác đắc diệp trăn bát thành thị phong liễu, bất nhiên dã bất hội tại bất cáo tri tha đích tình huống hạ, tựu tự kỷ nhất cá nhân khứ trảo đông tây liễu.
Quan kiện tha tại khách sạn hòa diệp trăn hòa thuyết đích thoại dã chỉ thị đối trần chinh đích phân tích, tịnh một hữu thập ma sung túc đích chứng cư, kim nhật lai giá họa phô, dã chỉ thị tưởng tiên khán khán năng bất năng sáo xuất ta thập ma hữu dụng đích đông tây, một tưởng đáo diệp trăn cánh nhiên trực tiếp khứ trảo chứng cư liễu……
“Thị.”
Khán âu dương tiêu trứ cấp, thần dương dã bất cảm tái thuyết biệt đích thập ma thoại, ứng liễu âu dương tiêu nhất thanh chi hậu, tiện trực tiếp đái trứ âu dương tiêu khứ trảo diệp trăn liễu.
Âu dương tiêu hòa thần dương tẩu đích cấp, dã một hữu khứ quản nhất bàng đích trần chinh hòa trương nghị, tha môn tẩu liễu chi hậu, trần chinh cánh nhiên tựu na ma cân tại âu dương tiêu đích thân hậu, truy trứ tha đích bộ phạt khứ liễu……
“Ai…… Vương gia bất thị bất thuyết bất nhượng nhĩ cân trứ tha mạ? Nhĩ chẩm ma bất thính, phản nhi hoàn cân tại tha thân hậu ni?”
Trương nghị giá nhất tảo thượng đô chúc vu thị vựng hồ hồ đích, âu dương tiêu khứ huyện nha khứ đích cấp, giản trực thị đả liễu tha nhất cá thố thủ bất cập. Một tưởng đáo tha tại huyện nha tài cương hoãn quá lai thần, âu dương tiêu tựu nhượng tha đái trứ tự kỷ đích quan binh lai giá lí.
Cụ thể vi thập ma yếu tra trần chinh, tha đáo hiện tại dã bất tri đạo, giá nhất lộ thượng tha đô thị bị âu dương tiêu khiên trứ tị tử tẩu đích, âu dương tiêu thuyết nhượng tha càn thập ma, tha tựu càn thập ma, hoàn toàn một hữu tự kỷ tư khảo đích quá trình, hiện tại khán âu dương tiêu ly khai liễu, tha tài chung vu hữu cơ hội tùng khẩu khí.
Tha giá tài phóng tùng hạ lai, nhất sĩ đầu hựu khán kiến liễu khẩn cân tại âu dương tiêu thân hậu đích trần chinh, tha khả thị ký đắc âu dương tiêu thuyết quá tha bất hỉ hoan bị nhân cân trứ đích, trần chinh giá dạng dữ âu dương tiêu đối trứ càn, dã bất tri đạo thị bất thị bất tưởng hoạt liễu, hách đắc tha cản khẩn tẩu thượng tiền nhất bả lạp trụ liễu trần chinh.
“Giá tất cánh thị ngã đích điếm phô, ngã cân tại vương gia thân hậu dã tựu thị tưởng khán khán tha yếu khứ na nhi, biệt đích sự tình ngã dã càn bất liễu bất thị, nhĩ thật tại thị bất tất giá ma đam tâm đích.”
Bị trương nghị lạp trụ đích trần chinh, hữu ta bất tình nguyện đích hồi quá liễu đầu, tha tâm lí hiện tại cấp đắc bất hành, khả thị bất hòa trương nghị giải thích hựu bất hành, vô nại chi hạ tha tựu tùy khẩu thuyết liễu giá ma nhất cú thoại, trương nghị tín tựu tín, bất tín tha dã một hữu bạn pháp.
“Na tẩu ba, ngã hòa nhĩ nhất khối.”
Bất quản trần chinh thuyết đích thị bất thị thật thoại, phản chính nhân gia thị dĩ kinh bả thoại cấp thuyết liễu xuất lai, na tác vi nhất phương phụ mẫu quan, trương nghị tự nhiên dã bất năng tựu khán trứ âu dương tiêu tố sự, nhiên hậu tha thập ma dã bất quản, vu thị tha chỉ đắc thuyết yếu hòa trần chinh nhất khối khứ.
“Như thử thậm hảo, đại nhân khoái thỉnh ba.”
Trần chinh dã bất tri đạo thị chẩm ma tưởng đích, âu dương tiêu hòa diệp trăn đô dĩ kinh khứ liễu tha đích hậu viện, tha hiện tại dã bất phạ sự tình bạo lộ liễu, cánh nhiên hoàn yếu tái hòa trương nghị nhất khối nhi khứ hậu viện.
……
Hậu viện.
“Cứu cứu ngã……”
Diệp trăn hòa mặc hàn tại giá lí chuyển liễu nhất quyển, thập ma dã một hữu phát hiện, lưỡng nhân thương lượng quá hậu quyết định hoàn thị hồi khứ trảo âu dương tiêu, khả tựu tại diệp trăn cương sĩ cước tẩu liễu lưỡng bộ đích thời hầu, tha đích nhĩ biên đột nhiên hưởng khởi liễu nhất trận thục tất đích hô cứu thanh.
Giá thanh âm hòa tha mộng kiến đích thanh âm thị nhất dạng đích, diệp trăn tại thính đáo chi hậu, nhất kiểm bất giải đích khán hướng liễu mặc hàn, hiện tại thị bạch thiên, tha chẩm ma hội thính đáo giá cá thanh âm ni? Giá đáo để thị chẩm ma hồi sự?
Nguyên bổn nhất trực đê đầu tẩu lộ đích mặc hàn, tại phát hiện tự kỷ thân biên một hữu liễu diệp trăn chi hậu, dã cấp mang đình hạ liễu cước bộ, nhất nữu đầu tựu khán kiến liễu bất tri hà thời đình liễu hạ lai đích diệp trăn. Tại khán đáo diệp trăn na nhất kiểm nghiêm túc đích biểu tình thời, mặc hàn dã lăng trụ liễu, tha bất tri đạo diệp trăn giá thị chẩm ma liễu.
Diệp trăn khán trứ nữu quá liễu đầu đích mặc hàn, nhiên hậu khai khẩu mạc danh kỳ diệu đích vấn liễu mặc hàn nhất cú: “Nhĩ…… Hữu một hữu thính đáo biệt nhân đích hô cứu thanh? Hảo tượng tựu tại ngã môn chu vi.”
Thính đáo diệp trăn đích thoại, mặc hàn hạ ý thức đích túc liễu nhất hạ mi, tuy thuyết tha đích khinh công một hữu thần dương đích hảo, đãn tha đích thính lực nhất hướng bất thác, khả thị tha khước một hữu thính đáo diệp trăn thuyết đích thập ma hô cứu thanh.