Đệ 516 chương tương sự tình nháo đại
Hậu lai hoàn âm soa dương thác đích tương na nhân bì họa hiến cấp liễu âu dương tuấn, trương nghị dã nhân thử đắc đáo liễu âu dương tuấn đích thưởng thức, giá dã thị tha vi hà hội tọa thượng ninh châu tri phủ giá cá vị trí đích nguyên nhân.
Tố liễu tri phủ chi hậu đích trương nghị, dã tương trần chinh đái đáo liễu ninh châu, nhiên hậu tha môn lưỡng nhân tiện liên hợp hồ lão tam tố khởi liễu họa phô đích sinh ý. Nhân vi hữu trương nghị giá cá ninh châu tri phủ tráo trứ, trần chinh hành sự dã canh gia tứ vô kỵ đạn khởi lai liễu.
Nhược bất thị giá thứ ngộ thượng liễu diệp trăn, cổ kế tha môn giá cá họa phô khai đích thời gian chỉ hội việt lai việt trường, hoàn bất tri đạo đắc hữu đa thiếu nữ tử kế tục thụ bách hại ni.
“Vương gia đích ý tư thị, giá nhân bì họa đích sự tình dã hữu âu dương tuấn nhất phân?”
Diệp trăn thính âu dương tiêu thuyết hoàn liễu sự tình đích kinh quá chi hậu, tiện khai khẩu vấn liễu tha giá ma nhất cú thoại.
“Ngã chỉ tri đạo âu dương tuấn thủ lí hữu nhân bì họa, đãn thị tha đáo để hữu một hữu tham dữ đáo giá kiện sự tình lí lai, ngã khước bất thanh sở. Giá cá vấn đề ngã dã vấn liễu trần chinh hòa trương nghị, tha môn đô bất thuyết thoại.”
Âu dương tiêu thính đáo diệp trăn vấn tự kỷ đích thoại chi hậu, tiện khai khẩu hồi liễu tha nhất cú, giá dã thị thật tình, tha tịnh một hữu tòng trương nghị hòa trần chinh đích chủy lí khiêu xuất lai giá kiện sự tình đích đáp án, sở dĩ dã chỉ năng giá ma thuyết cấp diệp trăn thính.
“Thỉnh vương gia tưởng bạn pháp bả giá cá tiêu tức thấu lộ cấp kỳ tha đích hoàng tử, thặng hạ đích sự tình tựu bất dụng ngã môn thao tâm liễu.”
Bất quản âu dương tuấn đáo để hữu một hữu tham dữ đáo nhân bì họa đích sự tình trung lai, diệp trăn đô hữu đích thị bạn pháp nhượng âu dương tuấn cật khuy, tha bất tại kinh thành đích nhật tử lí, dã bất năng nhượng âu dương tuấn hòa diệp tình quá đích thái thư phục liễu bất thị.
Nhi thả tha giá ma thuyết dã bất thị một hữu đạo lý đích, hiện tại các cá hoàng tử đô tại biệt trứ kính đoạt đích, kỳ tha đích hoàng tử tại tri đạo liễu âu dương tuấn đích sự tình chi hậu, khẳng định hội bất dư di lực đích tương sự tình cấp nháo đại.
Giá kiện sự tình khiên xả liễu na ma đa nhân đích tính mệnh, tựu toán thị hoàng đế dã một hữu bạn pháp tái minh mục trương đảm đích vi âu dương tuấn đả yểm hộ liễu, tha thị vô luận như hà dã yếu cấp bách tính môn nhất cá giao đãi đích.
Giá dạng đích thoại, âu dương tuấn đích đoạt đích chi lộ tựu toán tẩu đáo đầu liễu, diệp tình đích hảo nhật tử dã bất dụng kế tục quá liễu, liên đái trứ tần nghiên dã hội thụ khiên liên, chân khả vị thị nhất tiễn tam điêu.
“Ngã dã thị giá dạng đả toán đích, âu dương tuấn tại kinh thành quá đích hữu ta thái tự tại liễu, ngã môn đắc nhượng tha mang khởi lai tài hành.”
Thính đáo diệp trăn đích thoại chi hậu, âu dương tiêu ngận thị tán đồng đích điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu khai khẩu phụ hòa liễu diệp trăn nhất cú.
“Thần nữ hoàn hữu nhất sự bất minh, hi vọng vương gia năng cấp cá giải thích. Vương gia vi hà hội đột nhiên giác đắc minh nhật hồi kinh? Liên từ châu đích bất khứ liễu?”
Nhân bì họa đích sự tình hữu liễu hậu tục đích an bài, diệp trăn đảo thị bất tái đam tâm liễu. Bất quá tha hoàn thị hữu nhất điểm bất minh bạch âu dương tiêu vi hà yếu tại giá cá thời hầu đột nhiên phản hồi kinh thành, vu thị khai khẩu vấn liễu âu dương tiêu nhất cú.
“Ngã kim nhật xuất môn đích cấp, một hữu lai đắc cập hòa cốc vũ giải thích, hiện hạ cương hảo nhĩ vấn liễu, na ngã tiện cáo tố nhĩ ba. Thị giá dạng đích, nhân vi ngã môn tại ninh châu đích thời gian hữu ta trường, từ phong tại từ châu đẳng ngã môn liễu hảo kỉ nhật, hoàn thị một hữu ngã môn đích tiêu tức, tha tiện trực tiếp đại thế ngã tương từ châu đích sự tình cấp giải quyết liễu.”
“Bất quản thị bách tính đích an đốn vấn đề, hoàn thị từ châu đích thủy hoạn, tha đô dĩ kinh xử lý hảo liễu, nhi thả tha kim nhật tựu dĩ kinh khai thủy tòng từ châu phản kinh liễu, tha tại hồi kinh chi tiền hoàn đặc ý cấp ngã truyện liễu nhất phong tín, ngã dã thị kim nhật tài khán đáo đích.”
“Na kí nhiên ngã môn khứ từ châu dĩ kinh một hữu ý nghĩa liễu, đảo bất như trực tiếp tòng ninh châu hồi kinh đích hảo. Giá lí đích sự tình hội hữu nhân tiếp thủ, ngã môn dã bất nhu yếu thái quá thao tâm, hoàn thị hồi kinh thành hòa từ phong hối hợp hảo liễu.”
Âu dương tiêu tại thính đáo diệp trăn vấn tự kỷ đích vấn đề chi hậu, dã thị một hữu ti hào ẩn man đích ý tư, trực tiếp tựu hòa tha thuyết liễu tha môn yếu hồi kinh thành đích nguyên nhân.
Bất quá thuyết thật thoại, âu dương tiêu dã thị một hữu tưởng đáo, từ phong hội như thử đích tấn tốc, cánh nhiên hội tại một hữu tự kỷ tại tràng đích tình huống hạ, tương từ châu đích sự tình xử lý đích giá ma hảo, tâm trung bất miễn hựu cao khán liễu từ phong kỉ nhãn.
“Nguyên lai thị giá dạng, na ngã môn tựu án chiếu vương gia đích ý tư, minh nhật hồi kinh hảo liễu.”
Thính hoàn liễu âu dương tiêu đích giải thích chi hậu, diệp trăn dã giác đắc từ phong bất nhất bàn, bất quá tha khước một hữu tại âu dương tiêu diện tiền khoa tán từ phong, nhi thị chỉ thuyết liễu tha hội tuân chiếu âu dương tiêu đích ý tư minh nhật hồi kinh.
“Ân.”
Âu dương tiêu dã bất tri đạo cai kế tục hòa diệp trăn thuyết ta thập ma liễu, vu thị tiện chỉ hồi liễu diệp trăn nhất cá ‘ ân ’ tự.
“Thần nữ một hữu biệt đích sự tình liễu, giá tựu hồi khứ kế tục thu thập hành lý liễu.”
Diệp trăn khán liễu nhất nhãn âu dương tiêu, nhiên hậu khởi thân hướng tha thi liễu cá lễ, tựu khai thủy thượng lâu liễu.
……
Dực nhật, khách sạn môn khẩu.
“Nhĩ môn đích đông tây đô chuẩn bị hảo liễu mạ?”
Âu dương tiêu nhất đại tảo đích tựu tại khách sạn môn khẩu trạm trứ, đương tha khán đáo diệp trăn xuất lai đích thời hầu, tiện khai khẩu vấn liễu tha nhất cú.
“Dĩ kinh thu thập hoàn liễu, ngã môn tùy thời đô khả dĩ xuất phát.”
Diệp trăn khán âu dương tiêu dã thị nhất phó chỉnh trang đãi phát đích dạng tử, tiện khai khẩu hồi liễu tha nhất cú thoại.
“Hảo, diệp đại tiểu tỷ thỉnh thượng mã xa, ngã môn giá tựu xuất phát hồi kinh.”
Âu dương tiêu tại thính đáo diệp trăn thuyết thoại chi hậu, một hữu thuyết thập ma phế thoại, trực tiếp tựu thuyết nhượng diệp trăn thượng mã xa. Diệp trăn một hữu tái kế tục hòa âu dương tiêu thuyết thoại, nhi thị đối trứ âu dương tiêu điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu tiện tiến liễu mã xa lí biên.
“Hảo liễu, tẩu ba.”
Khán diệp trăn dĩ kinh thượng liễu mã xa, âu dương tiêu dã khẩn tùy kỳ hậu cân trứ tiến liễu mã xa, thần dương khán tha môn đô dĩ kinh tọa hảo liễu, tiện đối thân biên đích na ta thị vệ thuyết liễu giá ma nhất cú thoại.
……
“Vương gia, ngã môn yếu bất yếu hiết nhất hội nhi?”
Âu dương tiêu tha môn tòng khách sạn ly khai chi hậu, nhất lộ thượng cản lộ cản đích phi khoái, dã một hữu hiết tức, đáo hiện tại dĩ kinh tẩu liễu tam cá thời thần liễu, thần dương khán na ta tùy hành đích nhân đô dĩ kinh hữu ta luy liễu, vu thị tiện cách trứ mã xa đích liêm tử vấn liễu âu dương tiêu giá ma nhất cú.
“Cản liễu giá ma trường thời gian đích lộ, nhượng đại gia đô tọa tại nguyên địa hiết nhất hiết ba, đẳng sảo vi hoãn hoãn tái kế tục cản lộ.”
Tuy thuyết âu dương tiêu bất dụng kỵ mã cản lộ thập ma đích, đãn thị tha nhất lộ tọa tại mã xa lí, liên tục tố liễu tam cá thời thần đích mã xa tư vị dã bất hảo thụ, sở dĩ tha tài hội tại thính đáo thần dương đích thoại chi hậu giá ma thuyết, tha tự kỷ dã nhu yếu hiết nhất hiết.
“Vương gia hữu lệnh, nguyên địa tu chỉnh.”
Thính đáo âu dương tiêu đích thoại chi hậu, thần dương tiện một hữu tái kế tục cản lộ, nhi thị đối na ta tùy hành đích nhân thuyết liễu giá ma nhất cú.
Na ta sĩ binh dã thị chân đích luy liễu, tại thính đáo thần dương đích thoại chi hậu, trực tiếp tựu tọa tại liễu địa thượng, hựu thị hát thủy hựu thị phiến phong đích, đô tại tưởng bạn pháp nhượng tự kỷ tẫn khoái đích tu chỉnh quá lai, tha môn hại phạ âu dương tiêu hội đột nhiên hạ lệnh nhượng kế tục cản lộ, nhược thị bất sấn trứ hiện tại hảo hảo tu chỉnh đích thoại, tha môn hại phạ thân tử hội triệt để cật bất tiêu.
“Tiểu tỷ tọa liễu nhất lộ đích mã xa, tưởng tất dã ngận luy, bất như ngã môn hạ lai tẩu tẩu ba?”
Cốc vũ hòa sương hàng lưỡng cá nha đầu cân trứ diệp trăn tọa tại mã xa lí, nhân vi hữu liễu ninh châu đích kinh lịch, nhượng đại gia đích tâm lí đô hữu ta trầm trọng, sở dĩ giá nhất lộ thượng tha môn dã bất tự lai đích thời hầu na bàn hoạt bát liễu.
Khán trứ hiện tại mã xa hòa đội ngũ đô dĩ kinh đình liễu hạ lai, tha môn đam tâm diệp trăn đích thân tử cật bất tiêu, sở dĩ tài khai khẩu thuyết nhượng diệp trăn hạ lai tẩu tẩu đích, đãn thị tha môn thuyết giá cú thoại đích thời hầu, dã bất xác định diệp trăn đáo để hội bất hội hạ lai.