Đệ 517 chương phi cáp truyện thư
“Hảo.”
Diệp trăn dã giác đắc nhất trực tại mã xa thượng tọa trứ hữu ta vô liêu, vu thị tại thính đáo liễu sương hàng tha môn đích thoại chi hậu, tiện khai khẩu ứng liễu hạ lai, tùy hậu tha tiện hạ liễu mã xa, nhiên hậu tọa tại liễu mã xa bàng biên.
“Thần nữ bái kiến vương gia.”
Diệp trăn nhất hạ mã xa tiện khán kiến liễu hòa thần dương trạm tại nhất khởi đích âu dương tiêu, xuất vu lễ mạo, tha hoàn thị khai khẩu hòa âu dương tiêu đả liễu cá chiêu hô.
Âu dương tiêu dã bất tri đạo cai đối diệp trăn thuyết thập ma, sở dĩ tha tiện tại thính đáo diệp trăn đích thuyết thoại thanh âm hậu, nữu quá đầu lai khán liễu tha nhất nhãn, nhiên hậu điểm liễu điểm đầu.
Kinh quá ninh châu nhất sự chi hậu, thông quá tha môn hỗ tương vi đối phương tố đích sự, dã năng cảm giác đáo âu dương tiêu hòa diệp trăn chi gian đích cảm tình tăng tiến bất thiếu.
Chỉ bất quá hiện tại diệp trăn nhất đầu vụ thủy, tha hoàn thị một hữu cảo thanh sở âu dương tiêu vi hà hội tố xuất đột nhiên hồi kinh đích quyết định, đãn thị hựu bất hảo ý tư nhất trực truy trứ âu dương tiêu vấn, sở dĩ tại âu dương tiêu đối tha điểm đầu chi hậu, diệp trăn dã một hữu kế tục hòa âu dương tiêu thuyết thoại, nhi thị khán khởi liễu thân biên đích phong cảnh.
Âu dương tiêu dã bất tri đạo cai như hà hòa diệp trăn giải thích, tất cánh diệp trăn cân trứ tha xuất lai nhất tranh, vi đích tựu thị khứ xử lý từ châu đích sự tình, kết quả tha môn căn bổn tựu một hữu khứ từ châu, nhi thị tại âm soa dương thác đích xử lý liễu ninh châu đích sự tình chi hậu, bị từ phong nhất phong thư tín cấp khiếu hồi liễu kinh thành.
“Vương gia, giá thị tại tín cáp thân thượng phát hiện đích, mạch ly cấp nâm truyện tín nhi liễu.”
Tựu tại âu dương tiêu hoàn tại vi như hà giải khai diệp trăn đích tâm kết nhi phiền não đích thời hầu, thần dương phủng trứ nhất chỉ cáp tử triều trứ âu dương tiêu tẩu lai liễu, tha nhất biên tẩu nhất biên hòa âu dương tiêu thuyết thoại, ngữ khí chi trung hoàn hữu ta trứ cấp đích ý tư.
“Hảo.”
Tuy nhiên hoàn một hữu khán thần dương đệ lai đích thư tín, đãn thị âu dương tiêu dã thính xuất lai liễu thần dương na lược đái tiêu cấp đích ngữ khí, tha bất tri đạo đáo để phát sinh liễu thập ma sự, đãn trực giác cáo tố tha, giá kiện sự ứng cai bất hội tiểu, sở dĩ tại thần dương thuyết hoàn liễu thoại chi hậu, âu dương tiêu tiện cấp mang thân thủ khứ tiếp liễu thần dương đệ quá lai đích thư tín.
“Vương gia chẩm ma liễu?”
Diệp trăn bổn lai ly âu dương tiêu tựu bất thị ngận viễn, tha tại khán đáo thần dương nã trứ thư tín khứ trảo âu dương tiêu đích thời hầu, tiện dĩ kinh khai thủy quan sát âu dương tiêu liễu, hiện hạ diệp trăn khán âu dương tiêu đích biểu tình hữu ta bất thái đối, vu thị tha tiện tẩu đáo liễu âu dương tiêu thân biên, khai khẩu vấn liễu tha nhất cú.
“Mạch ly thuyết phụ hoàng đột nhiên sinh bệnh, dĩ kinh hảo kỉ nhật một hữu thượng triều liễu, đãn thị cung trung đích tiêu tức phong tỏa đích nghiêm, tha cương đắc đáo tiêu tức tựu lập mã cấp ngã phi cáp truyện thư liễu, thuyết nhượng ngã phóng hạ từ châu đích sự tình, tẫn khoái hồi kinh, hữu ta hoàng tử đô dĩ kinh khai thủy xuẩn xuẩn dục động liễu.”
“Ngã thính mạch ly đích ý tư, hảo tượng giá thứ phụ hoàng sinh bệnh thị hữu nhân tại ám trung tố liễu thủ cước, giá bệnh lai đích cấp, hựu một hữu ti hào đích chinh triệu, cung trung đích thái y dĩ kinh cấp phụ hoàng y trị liễu hảo ta thời nhật liễu, khả thị tha đích thân tử khước nhất trực đô bất kiến hảo.”
“Ngã môn tiền cước tài tra xuất lai liễu ninh châu tri phủ trương nghị hòa tam ca tại ám trung hữu lai vãng, hậu cước mạch ly đích tiêu tức tiện tòng kinh thành trung truyện liễu xuất lai, nhược thuyết phụ hoàng bệnh trọng đích sự tình hòa âu dương tuấn một hữu quan hệ, ngã thị nhất điểm đô bất tín đích.”
“Tái gia thượng từ phong cáo tố liễu ngã từ châu chi sở dĩ hội đột nhiên bạo phát thủy hoạn, tựu thị nhân vi âu dương tuấn quá độ khai thải na tọa ngân quáng sơn đạo trí đích, giá lưỡng kiện sự tình một hữu nhất kiện thị tiểu sự, nhược thị nhất khởi thượng báo cấp phụ hoàng đích thoại, âu dương tuấn khủng phạ nan đào nhất kiếp, sở dĩ tha tiện tưởng sấn ngã môn bất tại đích thời hầu, đề tiền tại kinh trung động thủ, giá dạng đích thoại sự tình tiện bất hội truyện đáo phụ hoàng đích nhĩ trung, tha dã khả dĩ nhân thử bảo mệnh.”
Thính đáo diệp trăn vấn tự kỷ đích vấn đề chi hậu, âu dương tiêu tiên thị tương mạch ly truyện cấp tự kỷ đích tiêu tức cáo tố liễu tha, nhiên hậu hựu thuận tiện đề liễu nhất chủy từ phong tại từ châu điều tra đáo đích sự tình, tương giá ta sự nhất tịnh hòa diệp trăn thuyết liễu.
Tuy nhiên kỳ trung hữu nhất ta thị âu dương tiêu đích sai trắc, đãn thị tha giác đắc sự thật chân tương dã bất quá như thử liễu, án chiếu nam sở luật pháp, tư thôn quáng sơn khả thị yếu bị khảm đầu đích, yếu tri đạo năng đương thượng hoàng đế đích nhân, tâm địa nhất bàn đô bất hội hữu đa thiện lương.
Âu dương diệp chi tiền vi liễu năng đăng thượng hoàng vị, liên tự kỷ đích thân sinh phụ thân đô khả dĩ hạ đắc khứ thủ, khu khu nhất cá nhi tử đối tha lai thuyết hựu toán thập ma?
Âu dương tuấn đích tính tử dã chân đích thị tượng cực liễu tha đích phụ thân, đương niên âu dương diệp năng vi liễu hoàng vị khứ thiết kế tiên hoàng, na ma như kim âu dương tuấn dã khả dĩ vi liễu bất bạo lộ ngân quáng đích sự tình nhi đối âu dương diệp động thủ.
“Chân thị một tưởng đáo âu dương tuấn đích đảm tử cánh nhiên dĩ kinh đại đáo liễu giá cá địa bộ, tha vi liễu hoạt mệnh, cánh nhiên liên giá ma đại nghịch bất đạo đích sự tình đô năng tố đích xuất lai, ngã hoàn chân đích thị tiểu khán liễu tha ni!”
Diệp trăn tại thính hoàn liễu âu dương tiêu thuyết đích thoại chi hậu, chỉ khai khẩu thuyết liễu giá ma nhất cú thoại, nhiên hậu tiện một hữu tái thuyết thoại liễu.
Âu dương tuấn đáo để thị cá thập ma dạng đích nhân chỉ phạ giá thế thượng một hữu bỉ diệp trăn canh thanh sở đích nhân liễu, thuyết cú bất khách khí đích thoại, cổ kế âu dương tuấn tự kỷ đô một hữu hoàn toàn đích nhận thanh tha tự kỷ, diệp trăn khước tảo dĩ tương tha cấp khán thấu liễu.
Chỉ bất quá hiện tại tất cánh bất thị tiền thế, tuy nhiên diệp trăn ngận liễu giải âu dương tuấn đích vi nhân hòa tha đích hành sự phong cách, đãn thị đương trứ âu dương tiêu đích diện, tha dã bất hảo tương tự kỷ tri đạo đích hữu quan âu dương tuấn đích sự tình đô cáo tố cấp âu dương tiêu thính, na dạng đích thoại chỉ phạ hội dẫn khởi ngộ hội.
Sở dĩ tha tiện chỉ thuyết liễu giá ma nhất cú thoại, nhiên hậu tựu bất tái ngôn ngữ liễu. Giá ta nhật tử hòa âu dương tiêu tương xử hạ lai, diệp trăn dã tri đạo âu dương tiêu đích thật lực ngận hùng hậu, căn bổn tựu bất thị tha sở biểu hiện xuất lai đích na cá dạng tử.
Bất nhiên tượng hiện tại kinh thành phát sinh đích giá ma nghiêm trọng đích sự tình, tha hựu chẩm ma khả năng hội tri đạo đích nhất thanh nhị sở ni? Kí nhiên âu dương tiêu đô dĩ kinh tri đạo liễu giá cá tiêu tức, nhi thả tha dã sai xuất lai liễu âu dương tuấn ngận hữu khả năng hội đề tiền động thủ khứ đoạt đích, na ma âu dương tiêu tiện khẳng định hội tưởng xuất lai nhất cá đối sách lai giải quyết giá kiện sự tình đích.
Thối nhất vạn bộ lai giảng, tựu toán âu dương tiêu thị tại bỉ giác đột nhiên đích tình huống hạ đắc đáo liễu giá cá tiêu tức, tha hiện tại hoàn toàn một hữu phòng bị, đãn thị chỉ yếu diệp trăn tại giá nhi, tha tiện bất hội nhượng âu dương tuấn na ma dung dịch tựu như nguyện.
Tiền thế đích sự tình tha tài bất tưởng tái trọng tân kinh lịch nhất biến, sở dĩ giá thứ diệp trăn vô luận như hà đô hội kiệt tẫn toàn lực khứ bang âu dương tiêu đối phó âu dương tuấn đích, tưởng lai âu dương tiêu dã thị bất hội cự tuyệt đích, tất cánh âu dương tiêu hội tuyển trạch hòa diệp trăn hợp tác tựu thị nhân vi giá cá, tha tổng quy dã thị yếu khứ tranh đoạt na cá vị trí đích.
“Một tưởng đáo âu dương tuấn vi liễu bất nhượng phụ hoàng phát hiện thị tha tư tự khai thải liễu từ châu đích ngân quáng, nhi dẫn phát liễu sơn thể băng tháp, cánh nhiên hội tuyển trạch tẩu giá ma nhất bộ hiểm kỳ. Cổ kế hiện tại tha dĩ kinh tương kinh thành cấp khống chế đích soa bất đa liễu, tha khẳng định hội nhân vi ninh châu đích nhân bì họa nhất sự nhi ký hận ngã môn, ngã môn nhược thị thử khắc hồi kinh đích thoại, cổ kế chỉ hữu tử lộ nhất điều.”
“Khả thị bất hồi kinh đích thoại, đẳng đáo âu dương tuấn hoàn toàn tương kinh thành cấp chưởng ác tại tự kỷ thủ lí liễu, thuyết bất định tha hội đại trứ đảm tử cấp tự kỷ phong nhất cá thái tử, đáo na cá thời hầu, thông tập lệnh nhất phát, ngã môn nhất dạng thị vô xử khả khứ, tối hậu dã thị cá tử.”
“Chỉ khả tích ngã thủ lí hiện tại một hữu na ma đa binh, đan kháo ngã môn kỉ cá nhân năng bình an hồi kinh đô dĩ thị bất dịch, canh bất yếu đề đối phó âu dương tuấn đích sự tình liễu, khả thị nhược thị hoàn toàn bất quản tha đích thoại, ngã môn đích tính mệnh tiện hội bất bảo, thuyết đáo để hoàn thị đắc xuất binh hòa tha đả tài hành.”