Lai quỳnh tri đạo, tự kỷ năng khinh dịch địa tòng hắc ám trung trừu thân, hồi đáo hiện thật trung, trọng tân trường xuất tân đích đầu lô, kế tục hòa an đông ni ao chiến, đãn tha một hữu giá ma tố.
Lai quỳnh nhượng tự kỷ tại hắc ám trung trầm luân, ý thức tùy trứ hải thủy phiêu đãng, tiếp trứ, tha tại trảo tầm trứ tằng kinh kiến quá đích na phiến môn, lượng quang tựu tại tất hắc trung dũng hiện, hóa tác kính tử đích luân khuếch.
Đức cổ lạp lộ xuất vi tiếu:
“Nhĩ cánh nhiên năng trảo đáo tiến lai đích lộ?”
Tha trạm tại liễu đức cổ lạp diện tiền:
“Chẩm ma để tiêu ngân nguyệt đối ngã đích ảnh hưởng?”
Đức cổ lạp vấn đạo:
“Nhĩ đích ý tư thị, nhĩ tương thu hạ ngã đích danh tự?”
Lai quỳnh điểm điểm đầu.
Tha thần tình khinh điêu địa thuyết đạo.
“Ngân nguyệt ký du ngã đích lực lượng dĩ kinh ngận cửu liễu.
“Đương nhĩ cự tuyệt tha đích thời hầu, tha tựu chú định hội liệp sát nhĩ.
“1-17-4: Ngân nguyệt tịnh vị tồn tại vu ngã môn thân xử đích vật chất vũ trụ, cận khả dĩ càn thiệp ngã môn đích tinh thần thế giới.
“Hoán cú thoại thuyết, đối phó tha, nhĩ đắc tòng ý thức tằng diện trứ thủ, ngã môn đắc tiến hành phục tạp đích nghi thức, khứ khư trừ đối tha đối nhĩ đích ảnh hưởng, nhi tại giá chủng tình huống hạ……
“An đông ni hội tiên bả nhĩ trớ thành lạn nhục, trữ tồn tại tự kỷ đích vị trung, bả nhĩ đái đáo lang quần trung, tha môn hội cử hành nghi thức, nhượng ngân nguyệt nữu khúc ngã môn đích hiện thật, đoạt tẩu nhĩ đích tiên huyết.
“Tiếp trứ nhĩ tựu hội chân chính ý nghĩa thượng đích tử khứ.”
Lai quỳnh vấn đạo:
“Nhĩ hòa ngân nguyệt thị địch nhân?”
Đức cổ lạp lộ xuất tiếu dung:
“Nhĩ ngận thông minh, nhĩ giác đắc ngã khẳng định hội bang nhĩ, trở chỉ ngân nguyệt đoạt tẩu ngã đích lực lượng, thị đích, nhĩ tưởng đối liễu, nhi ngã bang trợ nhĩ đích phương pháp dã ngận giản đan.
“Nhĩ dĩ kinh thuyết xuất lai liễu.”
“Thu hạ ngã đích danh tự, tha tựu một pháp ảnh hưởng nhĩ liễu, đức cổ lạp giá cá từ tại ngã thân thượng đình lưu liễu ngận trường thời gian, dĩ kinh cụ bị liễu siêu phàm tính chất.
“Chỉ yếu nhĩ đắc đáo tha, tựu năng để kháng trụ ngân nguyệt đích ảnh hưởng.”
Lai quỳnh vấn đạo:
“Nhĩ thượng thứ thuyết đích tiên huyết ma pháp……”
Đức cổ lạp thượng hạ đả lượng trứ lai quỳnh:
“Nhĩ chân giá ma thiên chân, hội giác đắc thượng thứ kiến diện thời ngã thuyết đích thị chân thoại mạ? Ngã chỉ thị tại cuống phiến nhĩ nhi dĩ.
“Nhĩ hòa ngã hựu một pháp thiêm thập ma ma pháp khế ước, tại giá lí, ngã năng cấp nhĩ đích cận hữu danh tự nhi dĩ.”
Lai quỳnh vấn đạo:
“Lai ba.”
Đức cổ lạp tẩu hướng kính diện:
“Ký trụ, nhĩ tương bối phụ khởi ngã đích trách nhậm, tưởng phương pháp trở chỉ thái dương hủy diệt ngã môn đích tinh cầu, tựu giá ma giản đan, tha đích bí mật tựu tàng tại ngã đích danh tự lí, nhĩ chỉ yếu tiếp thụ, tha tựu hội khắc tại nhĩ đích linh hồn thượng.
“Chẩm ma dạng, ngận công bình ba.”
Lai quỳnh tri đạo tự kỷ một hữu tuyển trạch, tha trạm đáo liễu kính tử tiền
Đức cổ lạp thuyết đạo:
“Hiện tại, ngã tương tại giá lí bả ngã đích danh tự ‘ đức cổ lạp ’ giao cấp……
“Đối liễu, nhĩ khiếu thập ma lai trứ?”
Lai quỳnh hồi đáp đạo:
“Lai quỳnh.”
Đức cổ lạp điểm điểm đầu:
“Giao cấp lai quỳnh, nhĩ đồng ý mạ?”,
Lai quỳnh thuyết đạo:
“Ngã đồng ý.”
Phanh.
Kính tử toái liệt khai lai, mỗi cá toái phiến đô đảo ảnh trứ tha tự kỷ đích diện dung.
Hải thủy đảo quán tiến liễu tha đích hầu lung, đề tỉnh trứ tha dĩ kinh hồi đáo liễu hiện thật.
Lai quỳnh thôi khai thân tiền đích cự đại quái vật, bạch long đích chủy lí chính tại trớ tước trứ thập ma, tự hồ tại hưởng thụ trứ mỹ vị đích tiên nhục.
Lai quỳnh mạc liễu mạc tự kỷ đích tiệm tân đích bột cảnh, chuyển thân du hướng bạch long, song thủ thân xuất liễu lợi trảo, bì phu biến đắc tuyết bạch vô bỉ, đồng khổng dã thiểm thước trứ huyết hồng sắc đích quang trạch.
Tha chính diện địa tương hữu thủ thân hướng bạch long đích phúc bộ, lợi trảo sáp nhập liễu tha đích đỗ tử, nhi bạch long dã tại nữu động bột tử, giảo trụ liễu lai quỳnh đích tả tí.
Long lân bị tiêm duệ đích trảo tử thiêu khởi, lưu hạ kỉ đạo tiên hồng đích huyết ngân, nhi bạch long dã giảo hạ liễu hấp huyết quỷ đích tả thủ, đãn lai quỳnh lập khắc tựu trường xuất liễu tân đích thủ tí, kế tục phác hướng cự long, hòa tha củ triền trứ hỗ tương tê giảo.
Bạch sắc đích uyển diên thân khu tại hải lí tránh trát trứ, phác lăng trứ tưởng yếu suý khai thân thượng đích hấp huyết quái vật, đãn lai quỳnh khước khẩn khẩn địa giảo trụ liễu tha, tựu tượng thị triền trụ mạt hương kình đích ô tặc.
Hàn lưu tòng bạch long đích tị tức trung phún dũng nhi xuất, lưu kinh đích địa phương đô đống kết thành liễu lam sắc đích băng trụ, đãn lai quỳnh đóa quá liễu mỗi toàn bộ đích thổ tức, tại bạch long bàng đại đích thân khu chu vi hoàn nhiễu trứ, mạn mạn địa xả điệu tha đích huyết nhục.
Lưỡng nhân dĩ kinh hồi quy liễu dã thú bàn đích bổn năng, cận cận bằng tá trảo tử hòa nha xỉ hỗ tương công kích trứ, bạch long tạo thành đích thương khẩu yếu bỉ lai quỳnh đích đại, đãn thị lai quỳnh khước tại mạn mạn địa khôi phục trứ tự kỷ đích trạng thái.
Bạch long tại hải lí chuyển động trứ tự kỷ đích thân khu, tưởng yếu lộng vựng thân thượng đích “Ký sinh trùng”, đãn lai quỳnh khước phản nhi trảo đáo cơ hội, bả song thủ sáp tiến liễu tha đích bối bộ, hướng trứ bạch long đích thể nội mạc tác trứ.
Tha cảm giác đáo liễu kiên ngạnh đích côn trạng vật.
Bạch long đích tích chuy.
Lai quỳnh khẩn khẩn địa ác trụ liễu tha đích cốt cách, song thủ đồng thời hướng trứ lưỡng cá phương hướng dụng lực.
“Ngao ô ——” bạch long phát xuất liễu thống khổ đích bi ngâm.
Cự long đáo xử phún thổ trứ long tức, khước liên miểu chuẩn đô một miểu chuẩn, kịch thống dĩ kinh ảnh hưởng liễu tha đích ý thức, nhi tha thân thượng đích ngân bạch sắc quang trạch dã tại mạn mạn địa thốn khứ.
Lai quỳnh trừu xuất song thủ, tiếp trứ bả trảo trụ tha thân thượng đích nhất xử thương ngân.
Tê lạp.
Tha trực tiếp tê khai liễu bạch long đích bối bộ, lộ xuất lí diện đích cơ nhục dữ cốt cách, nhi tại giá ta cốt nhục hạ, hữu mỗ cá cự đại đích đông tây tại khiêu động trứ.
Bạch long mạn mạn địa đình trụ liễu tránh trát, nhượng tự kỷ đích thân khu hướng hạ trầm khứ.
An đông ni năng cảm giác đáo lai quỳnh chính tại tha đích bối thượng tầm trảo trứ tự kỷ đích tâm tạng.
“Nhĩ tại cấp ngã triển kỳ na tọa điêu tượng đích thời hầu, tựu dĩ kinh tưởng đáo liễu giá bộ mạ? Hoàn thị giá tựu thị cá xảo hợp?”
Lai quỳnh một hữu hồi đáp tha, chuyên tâm địa xả khai bạch long bối thượng đích huyết nhục.
An đông ni bất cam địa thuyết đạo:
“Ngã bổn lai năng doanh đích, như quả na cá phong cuồng đích thần chỉ một hữu nữu khúc ngã đích ý chí đích thoại, ngã dĩ kinh tưởng hảo liễu chẩm ma đối phó nhĩ, giá bổn cai thị ngã môn gian đích quyết chiến, ngã dĩ kinh kỳ đãi giá thiên ngận cửu liễu, khả tha hủy liễu giá nhất thiết.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!