Đệ thất thập tam chương trọng lực tháp
Trác văn đích đáo lai minh hiển tại quảng tràng trung dẫn khởi liễu bất tiểu đích tao động, tuy thuyết trác văn đích niên kỷ tại giá lí diện toán thị tiểu đích liễu, đãn một hữu nhậm hà nhân cảm khinh thị giá cá tiểu tiểu niên kỷ đích thiếu niên, tất cánh trác văn giá ta nhật tử sở tố đích sự tình khả đô thị cực kỳ oanh động.
Thậm chí quảng tràng trung hữu bất thiếu đích tiểu bối khán hướng trác văn đích mục quang đô thị sung mãn liễu sùng kính chi sắc.
“Giá tiểu gia hỏa mỗi thứ đô thị nhượng nhân hảo đẳng, cáp cáp.” Vọng trứ chung vu xuất hiện đích trác văn, trác hướng đỉnh dã thị cáp cáp nhất tiếu, mục quang chi trung mãn thị hân úy chi sắc.
Nhi trác hướng đỉnh đích giá cú thoại dã thị nhượng đắc kỳ thân hậu đích trác đỉnh thiên mục quang ngưng tụ tại na đạo cương cương xuất hiện tại quảng tràng trung đích niên khinh thân ảnh, âm hàn đích song mục dã thị vi vi đích mị khởi.
Trác văn dã thị một tưởng đáo tự kỷ đích xuất hiện hội tạo thành bất tiểu đích oanh động, diêu diêu đầu, tựu dục yếu tiến nhập quảng tràng chi trung thời, nhất đạo hữu ta âm lãnh đích mục quang khước thị dẫn khởi liễu tha đích chú ý.
Vi thiên đầu, đốn thời khán kiến quảng tràng thiên tích giác lạc trung, trác thiên chính ngưng vọng trứ giá biên, chủy giác hoàn cầm trứ hữu ta âm sâm đích tiếu dung.
Trác văn dã thị hồi kính nhất cá hữu ta lãnh đạm đích tiếu dung, tùy tức tựu kính trực lai đáo quảng tràng chi trung, tùy ý thiêu liễu cá an tĩnh đích địa phương tựu tĩnh tĩnh đích đẳng đãi trác hướng đỉnh đích thoại.
Vọng trứ quảng tràng trung toàn bộ đáo tề đích hạch tâm đệ tử, trác hướng đỉnh kiểm thượng dã thị lộ xuất nhất ti hân úy đích tiếu dung, tùy tức thuyết đạo: “Đại gia đối thử thứ đích tập hợp ứng cai đô thị hữu sở sai trắc ba.”
“Tái hữu nhất cá nguyệt tựu thị ngũ niên nhất độ đích phường thị chi tranh liễu, tiền kỉ giới ngã môn trác gia cơ bổn đô thị điếm để, nhi quản hạt chi hạ đích phường thị dã đô thị việt lai việt thiếu. Lão phu khả dĩ bất khách khí đích thuyết, ngã môn trác gia hoặc hứa chân đích đáo liễu sơn cùng thủy tẫn đích địa bộ, nhược thị thử thứ chân đích tái thứ thâu điệu đích thoại, trác gia đích phường thị chân đích sở thặng vô kỉ liễu.”
“Tuy thuyết bất hội như đồng ngoại giới sai trắc đích na bàn luân vi nhị lưu thế lực, đãn dã hội nhượng ngã môn trác gia nguyên khí đại thương, nhĩ môn đô thị ngã môn trác gia đích tinh anh, lão phu hi vọng nhĩ môn năng cú tại giá thứ đích phường thị chi tranh tranh khí nhất ta, quan quân lão phu thị bất xa cầu đích, tất cánh vương gia thật lực thái cường, bất quá trần gia đích thật lực sảo nhược, ngã môn hữu cơ hội kích bại trần gia.”
Thuyết đáo giá lí, trác hướng đỉnh tái thứ hoàn cố liễu tứ chu nhất phiên, tùy tức tái thứ khai khẩu thuyết đạo: “Đại gia dã đô tri đạo phường thị chi tranh đích danh ngạch hữu hạn, chỉ hữu ngũ cá, thử thứ lão phu triệu tập nhĩ môn tiền lai dã thị vi liễu danh ngạch đích sự tình.”
“Chiến hồn các nội hữu trứ nhất tọa trọng lực tháp, tại trọng lực tháp cộng phân tam tằng, nhi tằng sổ việt cao, trọng lực việt cường. Tại trọng lực tháp đỉnh đoan hữu ngũ cá cẩm hạp, lí diện đô thị phóng trứ nhất chu tứ phẩm linh dược hòa tứ chu tam phẩm linh dược, thùy tối tiên thủ đắc giá ngũ cá cẩm hạp, na ma phường thị chi tranh đích danh ngạch quy thùy.”
Trác hướng đỉnh thử thoại nhất xuất, đốn thời dẫn khởi liễu quảng tràng trung đích nhất trận tao động, đặc biệt thị giá ta hạch tâm đệ tử thính đáo hữu tứ phẩm linh dược đích thời hầu, hô hấp đốn thời biến đắc thô trọng liễu hứa đa, hiển nhiên tứ phẩm linh dược đích dụ hoặc lực đảo thị đĩnh túc đích.
“Khán lai vi liễu thử thứ đích phường thị chi tranh, gia gia hoàn chân đích thị hạ liễu huyết bổn a, liên tứ phẩm linh dược đô thị nã liễu xuất lai.” Trác văn mục quang thiểm thước, hữu ta kinh sá đích thuyết đạo.
Vọng trứ quảng tràng trung hữu ta tao động đích đệ tử, trác hướng đỉnh dã thị mãn ý đích nhất điểm đầu, tùy tức hữu thủ nhất chiêu, thuyết đạo: “Tiểu bối môn đô thị tùy ngã tiến nhập chiến hồn các nội.”
Thuyết trứ, trác hướng đỉnh đương tiên tiến nhập liễu chiến hồn các, nhi thân hậu tự nhiên dã thị cân trứ thần sắc hưng phấn đích chư đa tiểu bối, trác văn dã thị mặc mặc đích cân tại thân hậu.
Hữu liễu tụ nguyên đan, trác văn đối vu tam phẩm linh dược hưng thú bất đại, bất quá na chu tứ phẩm linh dược khước thị dẫn khởi liễu tha bất tiểu đích hưng thú.
Chiến hồn các chiêm địa thập phân liêu khoát, tại các nội thâm xử hữu trứ nhất tọa pha vi hoành đại đích cự tháp trữ lập trứ, cự tháp hữu tam tằng, ngoại biểu đảo thị bình bình vô kỳ, bất quá tòng thiết tháp trung sở tán phát xuất lai đích cường hãn ba động nhượng đắc trác văn mục quang dã thị hữu ta ngưng trọng.
“Trọng lực tháp nãi thị nhất kiện trung cấp linh bảo, giá khả thị trác gia tiên tổ truyện thừa hạ lai đích trấn tộc chi bảo, tức sử thị vương gia dã thị một hữu dữ chi bễ mỹ đích linh bảo.”
Nhất trực chú ý trác văn đích trác hương nhi dã thị chú ý đáo kỳ kiểm thượng đích nghi hoặc, liên mang tại kỳ thân bàng khinh thanh đích giải thích đạo.
“Linh bảo? Một tưởng đáo ngã môn trác gia cư nhiên hội ủng hữu linh bảo?”
Trác văn kiểm thượng dã thị lộ xuất kinh nhạ đích biểu tình, đối vu linh bảo tha dã bất mạch sinh, linh bảo kỳ thật tựu thị ủng hữu trứ linh tính đích bảo vật, uy lực thập phân cự đại, nhất bàn võ giả ủng hữu trứ linh bảo đích thoại, khả dĩ đại đại đích đề thăng tự thân đích chiến lực.
Linh bảo phân vi đê cấp, trung cấp hòa cao cấp, tại đằng giáp thành tức sử thị đê cấp linh bảo dã thị ngận thiếu kiến, tức sử vạn bảo các dã một hữu linh bảo đích tung ảnh, khả kiến linh bảo thị đa ma đích hi hữu.
Đãn thị tha môn trác gia cư nhiên hội ủng hữu linh bảo, nhi thả hoàn thị trung cấp linh bảo, vọng trứ diện tiền đích cự tháp, trác văn dã chung vu tri đạo vi hà chiến hồn các hội bị thị tác cấm địa liễu, nguyên lai lí diện cư nhiên tàng trứ giá đẳng chí bảo.
“Trọng lực tháp nội mỗi tằng đô thị hữu trứ nhất khối bất tiểu đích bình đài, nhược thị hữu nhân thừa thụ bất liễu lí diện đích trọng lực đích thoại, khả dĩ tiến nhập bình đài trung, trọng lực tháp tự hội tương nhĩ môn truyện tống xuất lai đích. Hảo liễu, ngã yếu khai khải trọng lực tháp liễu.”
Chỉ kiến trác hướng đỉnh hữu thủ nhất chiêu, đốn thời đả xuất nhất đạo phồn phục đích ấn quyết tiến nhập cự tháp nhất tằng đích đại môn nội, tùy tức chỉ thính oanh long cự hưởng, cự tháp nhất tằng đích cự môn đốn thời đại khai.
Nhi đại môn nhất khai, đốn thời hữu trứ nhất ta thân ảnh bách bất cập đãi đích triều trứ tháp nội trực lược nhi khứ, nhi na nhất trực trầm mặc bất ngữ đích trác thiên hốt nhiên chuyển đầu đối trứ trác văn liệt chủy nhất tiếu thuyết đạo: “Trác văn, thử thứ tứ phẩm linh dược phi ngã mạc chúc, tiếp hạ lai ngã hội nhượng nhĩ khán khán ngã giá bán niên dĩ lai đích thành quả, đáo thời hầu tân cừu cựu hận ngã hội tại tháp nội toàn đô báo điệu.”
Thuyết hoàn, trác thiên tái dã một lý hội trác văn, nhi thị sưu đích nhất thanh tựu cân trứ nhân lưu tiến nhập liễu tháp nội.
“Tại ngã khán lai, nhĩ đích thật lực y nhiên bất cú khán.” Trác văn khinh khinh ni nam nhất thanh, tùy tức dã thị sưu đích nhất thanh hóa tác hư ảnh tiến nhập tháp nội.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!