Đệ lưỡng thiên tứ bách lục thập thất chương huyết vân tử
Toản nhập giá hắc sắc cầu trạng vật đích thuấn gian, khủng phố đích sí nhiệt đích ôn độ phác diện nhi lai, trác văn chỉ giác đắc toàn thân do như hỏa thiêu nhất bàn, toàn thân thông hồng, cực vi nan thụ.
Giá hắc sắc cầu trạng vật biểu diện thị lãnh khước hậu đích nham tương, nhi tại giá hắc sắc biểu tằng lí diện, toàn bộ đô thị do như hoàng kim nhất bàn đích khủng phố đích hỏa diễm hòa nham tương hỗn hợp vật.
Lí diện đích ôn độ dĩ kinh đạt đáo liễu cực vi khủng phố đích địa bộ, tựu toán thị trác văn, dã bị giá khủng phố đích ôn độ chích khảo đích hồn thân thông hồng, bất đắc bất thủ xuất vô cực băng liên lai để ngự giá đẳng khủng phố đích cao ôn.
Đại ước bán trụ hương đích thời gian, trác văn thâm nhập liễu hằng tinh tối thâm xử đích tinh hạch lí diện.
Giá khỏa hằng tinh đích tinh hạch triệt để đích suy kiệt liễu, thử khắc hiển đắc hữu ta ám đạm tất hắc.
Đãn tức sử như thử, giá tinh hạch y cựu thị giá hằng tinh tối hạch tâm đích bộ vị, dã thị ôn độ tối khủng phố đích địa phương.
Trác văn tại giá tối hạch tâm đích bộ phân quan sát liễu hứa cửu, trừ liễu na tối trung ương đích tinh hạch dĩ ngoại, tịnh một hữu nhậm hà phát hiện.
“Nan đạo thị na tô diệp cấp đích địa đồ thị giả đích?” Trác văn tâm trung ám tự đích cô.
Bất quá, ngận khoái tha tựu tương giá đẳng tưởng pháp phao khước liễu.
Tô diệp tri đạo tha thị cường đại đích hư thiên tu sĩ, nã xuất nhất phó giả đích địa đồ lai, đối tô diệp tịnh một hữu nhậm hà đích hảo xử, thậm chí hội chiêu nhạ lai diệt đỉnh chi tai.
Tại trác văn khán lai, tô diệp một lý do nã xuất giả đồ lai hồ lộng tha.
“Tái trảo trảo!”
Trác văn bất tín tà, cường đại đích thần thức khai thủy phúc xạ nhi xuất, hiện tại tha đích thần hồn bỉ chi tiền canh gia đích cường đại, thần hồn nội đích thần hồn tinh tọa canh thị đạt đáo liễu bát thiên tọa.
Nhất đán trác văn đích thần hồn tinh tọa đột phá đáo nhất ức đích thoại, trác văn tương tín, tha đích thần hồn tương hội dữ hư thiên cửu đăng đích sinh tử lưỡng cực cảnh bất tương thượng hạ.
Chỉ thị thần hồn đích tu luyện bỉ tu vi hoàn yếu gian nan, nhược thị một hữu thái đại đích cơ ngộ đích thoại, tu luyện tốc độ thị cực vi đích hoãn mạn đích.
Trác văn thị quá lai nhân, ngận thanh sở thần hồn tu luyện đích gian nan.
Trác văn đích thần thức phúc xạ hướng tứ chu, tương chu vi đích nhất ti nhất hào toàn bộ đô bất phóng quá.
Hốt nhiên, trác văn khinh di nhất thanh, tha tốc độ như phong, tiện thị lược chí tối thâm xử đích tinh hạch.
Tinh hạch đích ôn độ xác thật thị khủng phố, hảo tại trác văn đích vô cực băng liên khả bất thị phàm tục, na khủng phố đích cao ôn đảo tịnh một hữu đối trác văn tạo thành thái đại đích tổn thương.
Lai đáo tinh hạch diện tiền, trác văn đích thần thức tại giá tinh hạch biểu diện phản phục đích kiểm tra tảo thị, chung vu tha tại tinh hạch đích tả trắc phát hiện liễu nhất điều ngận tế vi đích phùng khích.
Giá điều phùng khích cực vi bất khởi nhãn, nhược bất thị trác văn cương tài na bàn đích tử tế kiểm tra đích thoại, căn bổn tựu phát hiện bất liễu giá đẳng phùng khích.
Trác văn tinh thần nhất chấn, lai đáo phùng khích diện tiền, thần thức tiến nhập toản nhập giá phùng khích chi trung.
Đương tha đích thần thức toản nhập phùng khích tối thâm xử đích thuấn gian, nhất cổ tử ý mãnh địa tương trác văn đích thần thức bao khỏa trụ, tựu phảng phật thị nhất trương tử sắc đại thủ, dục yếu tương trác văn đích thần thức cấp kết toái.
Tử ý xuất hiện đích thái đột nhiên liễu, trác văn lập mã trung chiêu, bất quá tha đương cơ lập đoạn, lập khắc thiết đoạn liễu thần thức, tùy hậu tranh khai song nhãn, nhất khẩu tiên huyết thổ liễu xuất lai, kiểm sắc khước dĩ kinh thương bạch vô huyết.
“Na thị đạo ý đích lực lượng?”
Trác văn mục quang lộ xuất hãi nhiên chi sắc, phương tài na mạt bao khỏa trụ tha thần thức đích tử ý tha thái thục tất liễu, na căn bổn tựu thị đạo ý đích lực lượng.
“Khán lai tô gia đích cấm địa ứng cai tựu tại giá tinh hạch lí diện liễu!”
Trác văn bất kinh phản hỉ, thôn hạ nhất mai liệu thương đan dược, tương tự thân đích trạng thái điều chỉnh đáo tối giai hậu, tiện thị động thủ khai thủy thuận trứ giá phùng khích oạt quật liễu khởi lai.
Tinh hạch đích kiên ngạnh trình độ siêu việt liễu trác văn đích tưởng tượng, tức sử tha sử dụng vương kiếm bất đoạn địa oạt quật, nhất cá thời thần cư nhiên dã tựu chỉ thị oạt xuất liễu quyền đầu đại tiểu đích khanh động.
“Tinh hạch tác vi hằng tinh nội tối kiên ngạnh đích đông tây, nhĩ giá khu khu vương kiếm căn bổn oạt bất động, nhược bất thị nhân vi giá vương kiếm nội hữu tử khí đích lực lượng đích thoại, tưởng oạt xuất quyền đầu giá ma đại đích khanh động, na căn bổn tựu thị si tâm vọng tưởng.”
Đế đan quy thử khắc xuất hiện tại liễu trác văn đích kiên bàng thượng, diêu đầu hoảng não địa đạo.
“Nhĩ hữu bạn pháp?”
Trác văn tri đạo, giá đế đan quy đột nhiên xuất hiện, khẳng định thị hữu bạn pháp, bất nhiên giá gia hỏa tài lại đắc xuất lai.
“Dụng hỏa thiêu, tinh hạch chỉ hữu bị hỏa diễm bao khỏa hậu, tài hội trục tiệm tùng nhuyễn hạ lai, nhi thả hoàn tất tu yếu cường đại đích hỏa diễm, kháp hảo nhĩ thân thượng bất thị hữu đan hỏa ma? Nhượng đan hỏa trợ nhĩ nhất tí chi lực.” Đế đan quy đạo.
Trác văn điểm điểm đầu, đan hỏa hiện tại hoàn tại hắc y trác văn thân thượng, hiện tại chỉ năng nhượng hắc y trác văn dã lai nhất tranh giá lí liễu.
Hảo tại thông quá thần niệm, trác văn dã đắc tri liễu hắc y trác văn dĩ kinh triệt để xử lý điệu liễu na ẩn tàng tại thiên linh tinh thượng đích tà tu, sở dĩ hiển nhiên tại hắc y trác văn ly khai chân hảo hợp thích.
Đẳng đãi liễu sổ cá thời thần hậu, hắc y trác văn dã tiến nhập liễu giá hằng tinh đích tinh hạch chu vi, án chiếu trác văn bổn tôn đích phân phù, sử dụng đan hỏa tương giá tinh hạch triệt để bao khỏa khởi lai.
Bất nhất hội nhi, trác văn kinh hỉ địa phát hiện, nguyên bổn kiên bất khả tồi đích tinh hạch, cánh thị do như băng tuyết dung hóa nhất bàn, biểu diện khai thủy hữu ta tùng nhuyễn liễu hạ lai.
Trác văn kế tục đẳng đãi, tha đả toán đẳng tinh hạch triệt để tùng nhuyễn hạ lai hậu, tái động thủ oạt quật giá tinh hạch.
……
Cổ lan tinh hà, lưu sa thế gia đích nhất xử cực vi hào hoa đích trạch để lí diện, nhất danh kiểm sắc thương bạch đích huyết y nam tử hoãn hoãn địa tranh khai song mục, tha đích mục quang trung hữu trứ nhất ti âm ngoan hòa hận ý.
“Hảo đại đích đảm tử a, cư nhiên tương bổn huyết vân tử đích nhất danh huyết thi sát điệu, hoàn phá phôi liễu huyết thi hoàn bất dung dịch bố trí hạ lai đích huyết sát trận, ngã yếu thân thủ sát liễu nhĩ!” Huyết y nam tử phẫn nộ địa bào hao.
Đãn ngận khoái, huyết y nam tử lãnh tĩnh liễu hạ lai, mục quang thiểm thước địa đạo: “Thử tử khán thượng khứ khí tức hảo tự tại hư thiên bát đăng tả hữu, đãn cấp ngã đích cảm giác khước sung mãn liễu uy hiếp cảm, thử tử tuyệt bất thị phổ thông đích hư thiên bát đăng, thử sự ngã hoàn đắc cân cuồng lịch thương lượng hạ.”
Tưởng đáo giá lí, huyết vân tử tiện thị ly khai liễu trạch để, tẩu hướng cuồng lịch bế quan chi xử.
“Huyết vân tử đại nhân, cuồng lịch đại nhân hoàn tại bế quan, nhược thị một hữu trọng yếu đích sự tình, tha thuyết bất yếu đả nhiễu tha.” Lưỡng danh thủ vệ cung kính địa lan trụ liễu huyết vân tử đạo.
Huyết vân tử mi đầu vi túc, lãnh lãnh địa đạo: “Cuồng lịch tha thị chẩm ma hồi sự liễu? Ngã ký đắc tha tài xuất quan một đa cửu ba? Chẩm ma hựu trọng tân bế quan liễu?”
“Cuồng lịch đại nhân bị nhất danh danh khiếu trác văn đích ti bỉ tiểu nhân kích thương đích, hiện tại nhất trực bế quan bất xuất, sở dĩ……” Kỳ trung nhất danh thủ vệ tiểu tâm dực dực địa đạo.
Huyết vân tử điểm điểm đầu, đãn tại thính đáo trác văn giá cá danh tự đích thuấn gian, song mục nhất trừng, liên mang đạo: “Cương tài nhĩ thuyết thập ma? Kích sát cuồng lịch đích thị trác văn? Khả hữu na trác văn đích ảnh tượng?”
Na danh thủ vệ lộ xuất vi nan chi sắc, nguyên bổn cuồng lịch bị trác văn giá dạng đích tiểu bối kích thương khả bất thị thập ma quang vinh đích sự tích, hiện tại hoàn cấp xuất ảnh tượng đích thoại, nhượng cuồng lịch tri đạo, tha khẳng định yếu thụ phạt đích.
Bất quá huyết vân tử dã bất thị phàm tục chi bối, nãi thị lưu sa thế gia đích khách khanh trường lão, dã thị nhất danh bán bộ hư thiên cửu đăng đích cao thủ, liên cuồng lịch dã bất cảm đối tha bất khách khí, tha đồng dạng thị nhạ bất khởi giá dạng đích tồn tại.
“Chẩm ma? Thị bất thị khán bất khởi ngã, sở dĩ liên ảnh tượng đô bất cấp ngã khán?” Huyết vân tử mục quang sậu lãnh địa đạo.
Na danh thủ vệ hồn thân nhất đa sách, liên mang thủ xuất nhất cá thủy tinh cầu giao cấp huyết vân tử đạo: “Đại nhân, ảnh tượng tại giá thủy tinh cầu nội, nâm tẫn quản khán ba.”