Đệ lưỡng thiên thất bách linh nhất chương nghi hoặc
“Ân?”
Trác văn tranh khai song mục, đả lượng trứ điện nội đích nhất thiết, phát hiện giá tọa đại điện nội đích thời không lực lượng canh gia đích khủng phố.
Tại trác văn nhãn tiền, minh minh chỉ thị nhất tọa đại điện nhi dĩ, trác văn khán khứ tựu hảo tự hữu trứ vô hạn đại nhất dạng, vọng bất đáo giá đại điện nội đích biên duyên đáo để thị tại na lí.
Trác văn tiểu tâm dực dực địa hướng tiền tẩu trứ, kí nhiên ngoại diện nguy cơ trọng trọng, giá thời không thần điện nội tất nhiên nguy hiểm canh đại.
Bất quá xuất hồ trác văn dự liêu đích thị, tha nhất lộ hành khứ, trừ liễu thử địa cường đại đích thời không lực lượng hữu ta nhượng tha nan thụ dĩ ngoại, tịnh một hữu ngộ thượng kỳ tha nguy hiểm.
Thuyết khởi lai, giá đại điện ngận không khoáng, chỉnh cá đại điện nội, trữ lập trứ sổ bách căn cự đại đích thạch trụ, tại tối tiền phương tắc thị nhất cá tế đàn.
Trừ thử dĩ ngoại, thời không thần điện nội tái vô kỳ tha đông tây liễu, thậm chí liên ám môn, phòng gian chi loại đích đông tây trác văn dã vị tằng khán đáo.
Trác văn sá dị địa khán trứ như thử không khoáng đích đại điện, tại tha đích ấn tượng chi trung, thời không thần điện ứng cai ủng hữu chư đa tư nguyên, chí thiếu dã thị đôi tích như sơn ba.
Nhi thả long đầu nhân dã thuyết quá, giá thời không thần điện nãi thị thời không thú tộc đích động phủ, nhi thời không thú tộc tối hỉ hoan thu tàng bảo bối, chẩm ma tại giá thời không thần điện nội, thập ma đông tây đô một hữu ni?
Trác văn mục quang lạc tại tối tiền phương đích tế đàn thượng, chỉ kiến na tế đàn thượng dã thị không vô nhất vật, bất quá tại tế đàn trung ương thượng phương trượng hứa cao, huyền phù trứ nhất khối u lam sắc đích quang đoàn.
Giá u lam quang đoàn tán phát trứ thần bí khí tức, hấp dẫn trứ trác văn bất do tự chủ địa tưởng yếu kháo cận, tưởng yếu tham tra cứu cánh.
Trác văn do dự phiến khắc, tối chung hoàn thị thuận trứ tiền phương đích địa thảm, triều trứ tẫn đầu đích tế đàn tẩu khứ.
Trác văn canh gia đích tiểu tâm, tha thâm phạ tẩu tại địa thảm quá trình trung hội phát sinh mỗ chủng vị tri nguy hiểm.
Bất quá, đương trác văn tối chung để đạt tế đàn diện tiền đích thời hầu, đô một hữu phát sinh trác văn tưởng tượng trung đích nguy hiểm, giá nhượng trác văn khinh hu nhất khẩu khí.
“Giá đáo để thị thập ma đông tây?”
Trác văn khán trứ nhãn tiền huyền phù trứ đích u lam quang đoàn, tha phát hiện giá quang đoàn nội uẩn hàm trứ thời không lực lượng cực vi đích khủng phố, tựu hảo tượng hứa đa thời không lực lượng áp súc tại nhất khởi nhất dạng, lệnh trác văn bất do tự chủ địa thâm thâm kỵ đạn.
Khả dĩ thuyết, giá u lam quang đoàn tựu thị định thời tạc đạn, giá bàn khủng phố đích thời không lực lượng áp súc tại nhất khởi, trác văn hoàn thị đệ nhất thứ bính đáo, nhược thị giá đông tây bạo phát khai lai đích thoại, tức sử thị tha ủng hữu tam tinh bàn cổ thánh thể, khủng phạ dã yếu bị tạc thành hi ba lạn.
Bất quá, trác văn đảo thị phát hiện giá u lam quang đoàn dữ thời không tâm hữu điểm tượng.
Nhi thời không tâm nãi thị thời không luân bàn đích hạch tâm năng nguyên, thời không luân bàn chính thị y kháo trứ thời không tâm tài ủng hữu xuyên việt thời không đích cực tốc.
“Bất như nã xuất thời không luân bàn thí thí?”
Trác văn nam nam tự ngữ, át chế bất trụ tâm trung đích giá cổ trùng động, hoàn thị thủ xuất liễu thời không luân bàn.
Khẩn tiếp trứ, tại tha thủ xuất thời không luân bàn hậu, na u lam quang đoàn hữu ta dị động, tùy hậu giá dị động đích u lam quang đoàn cánh thị kháo cận thời không luân bàn, trực tiếp một nhập liễu thời không luân bàn nội.
Toàn tức, trác văn phát hiện thời không luân bàn tiện thị bị u lam quang đoàn sở bao khỏa tiến khứ, trác văn đích thần thức năng thanh tích địa cảm thụ đáo, u lam quang đoàn nội đích thời không lực lượng chính tại nguyên nguyên bất đoạn địa dũng nhập giá thời không luân bàn chi nội.
Nhi thời không luân bàn đích khí tức dã tại bất đoạn đích bạo trướng, trác văn tri đạo giá thị thời không luân bàn tại thuế biến.
Trác văn đẳng đãi liễu tam thiên thời gian, chung vu na u lam quang đoàn tiện thị bị thời không luân bàn.
Trác văn khán trứ nhãn tiền đích thời không luân bàn, tha phát hiện giá thời không luân bàn ngoại hình căn bổn một biến, đãn kỳ khí tức khước phát sinh liễu phiên thiên phúc địa đích biến hóa.
Trác văn cảm khẳng định, tha nhược thị tái thứ khu động giá thời không luân bàn đích thoại, giá thời không luân bàn đích tốc độ tuyệt đối thị chi tiền đích sổ thập thượng bách bội, giá thị vô dung trí nghi đích.
Đương trác văn tiếp xúc thời không luân bàn đích thuấn gian, tha tựu phát hiện tha não hải trung xuất hiện liễu nhất tọa đại điện đích đồ tượng, giá đồ tượng trung giải tích trứ giá đại điện đích mỗi cá giác lạc đích lộ tuyến, cực vi đích hoàn chỉnh.
Nhi thả tha ẩn ẩn cảm giác, tha hảo tượng đối giá tọa thời không thần điện hữu chưởng khống đích cảm giác.
“Nan đạo phương tài na u lam quang đoàn thị giá thời không thần điện đích trung ương xu nữu? Ngã nhân vi luyện hóa liễu na trung ương xu nữu, sở dĩ chưởng ác liễu giá thời không thần điện?”
Trác văn tâm trung sá dị, đãn canh đa đích thị nhất chủng nghi hoặc, tha hảo tượng thập ma đô một tố, giá u lam quang đoàn tự kỷ bào lai dung nhập thời không luân bàn trung, nhiên hậu tha mạc danh kỳ diệu tựu chưởng khống liễu thời không thần điện.
Trác văn bị giá thiên thượng điệu hãm bính đích sự tình cấp cảo đắc hữu ta mạc danh kỳ diệu, đãn canh đa đích thị nhất chủng cảnh thích.
Tha tòng lai bất tương tín thiên hạ hữu miễn phí đích ngọ xan, giá thời không thần điện đích giá trung xu bị tha luyện hóa đích thái dung dịch liễu, giá phản nhi thị nhất kiện cực vi cổ quái đích sự tình.
Tuy nhiên tha giác đắc giá sự tình bất giản đan, tha hoàn thị tử tế tra khán liễu xuất hiện tại tha não hải trung đích đại điện đích tuyến lộ đồ, tha phát hiện tại giá tế đàn hạ diện hữu nhất cá ám đạo, tiến nhập ám đạo hảo tự năng cú thông vãng giá thời không thần điện đích trữ tàng địa diếu.
“Giá thời không thần điện chi chủ ứng cai thị tương đông tây đô tàng tại giá địa diếu chi trung liễu, na tựu tiến khứ khán khán hảo liễu.”
Trác văn nam nam tự ngữ, tiện thị đả khai ám đạo, sưu đích tiến nhập lí diện, thân ảnh tiện thị tiêu thất tại liễu lí diện.
Bất nhất hội nhi, trác văn tiện thị lai đáo liễu địa diếu diện tiền, án chiếu não hải trung đích chỉ kỳ, tha đả khai liễu địa diếu đích đại môn, tùy hậu tha lộ xuất kinh hãi chi sắc.
Nhân vi tại giá thời không thần điện đích địa diếu chi trung, cư nhiên đôi mãn liễu các chủng các dạng đích tư nguyên.
Địa diếu đích diện tích ngận đại, túc hữu lưỡng cá túc cầu tràng na ma đại, đãn khước bị tư nguyên tắc đắc mạn mạn đích, giá nhượng trác văn chấn kinh.
Tha khán đáo lí diện đôi tích như sơn đích thiên đạo bổn nguyên tinh thạch, nhi thả toàn bộ đô thị đặc đẳng thiên đạo bổn nguyên tinh thạch.
Yếu tri đạo giá ta đặc đẳng thiên đạo bổn nguyên tinh thạch khả đô thị kinh quá đề thuần quá đích, tuy nhiên giá đôi tích như sơn đích đặc đẳng bổn nguyên tinh thạch khả năng thể tích bất như trác văn thượng thứ tòng khởi nguyên chi địa đắc đáo đích đặc đẳng thiên đạo bổn nguyên tinh thạch quáng mạch, đãn chất lượng khước khả năng siêu quá liễu trác văn sở đắc đáo đích đặc đẳng thiên đạo bổn nguyên tinh thạch quáng mạch.
Yếu tri đạo, trác văn thượng thứ đắc đáo đích na quáng mạch tuy nhiên bàng đại, nhược thị chân đích đề thuần thành vi tinh thạch đích thoại, khả năng đô bất nhất định hữu trác văn nhãn tiền đích giá đối bạch hoa hoa đích đặc đẳng thiên đạo bổn nguyên tinh thạch yếu đa.
Trừ liễu đặc đẳng thiên đạo bổn nguyên tinh thạch dĩ ngoại, giá địa diếu lí diện hoàn hữu hứa đa trân quý đích thần dược, hoàn hữu các chủng trân hi đích luyện khí sở dụng đích quáng thạch, hoàn hữu các chủng các dạng đích chứng đạo thần khí.
Khả dĩ thuyết, giá địa diếu nội đích tư nguyên, tuyệt đối thị trác văn mục tiền sở kiến quá đích tối đa đích, dã thị chủng loại tối đa đích.
“Hảo đa luyện khí tài liêu a! Tiểu tử, giá luyện khí tài liêu tựu giao cấp ngã xử lý ba! Hữu liễu giá ta trân quý đích luyện khí tài liêu, ngã tưởng ngã hòa huyết tiên đô năng cú tái thứ tiến hóa.”
Tiểu hắc hiệp khỏa trứ lôi hỏa kiếm lược xuất, song nhãn phát quang địa khán trứ địa diếu chi trung na nhất đôi đôi đích luyện khí tài liêu.
Trác văn điểm điểm đầu, chiêu xuất liễu huyết tiên kiếm dĩ cập tử tế kiếm, đạo: “Tiểu hắc, nhĩ thuận tiện tương tử tế kiếm dã luyện hóa nhất phiên ba!”
Tiểu hắc nãi thị khí tu, tại luyện khí nhất đạo đích tạo nghệ cực vi cao thâm, chỉ yếu hữu túc cú đích luyện khí tài liêu, tiểu hắc cơ bổn tựu năng cú bất đoạn đích tiến hóa.
Nhi huyết tiên kiếm dã triêm liễu tiểu hắc đích quang, nguyên bổn tư chất bất hành đích huyết tiên, dã thuận lợi thành trường đáo liễu thiên đạo chủ thần khí.